復(fù)盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的復(fù)盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
復(fù)盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì)1
20xx年7月16日，由中國(guó)新課程研究院主辦的暑期數(shù)學(xué)教師高級(jí)研修班在北京師范大學(xué)順利開(kāi)班。本次研修班邀請(qǐng)了中國(guó)臺(tái)灣數(shù)學(xué)名師吳如皓老師全程授課，吸引了全國(guó)各地近500名數(shù)學(xué)老師參與。
吳如皓老師，中國(guó)臺(tái)灣知名數(shù)學(xué)老師，多次榮獲中國(guó)臺(tái)灣及臺(tái)北教學(xué)創(chuàng)新特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，擔(dān)任著中國(guó)臺(tái)灣各縣市國(guó)中數(shù)學(xué)教師研習(xí)之講師。他開(kāi)創(chuàng)的“數(shù)學(xué)魔術(shù)”，將魔術(shù)的魅力引進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，在常規(guī)的“講解、做題，再講解、再做題”的教學(xué)模式之外開(kāi)辟了一條新路。本次研修課程由吳如皓老師親自設(shè)計(jì)，為期五天，用三十多個(gè)精彩的數(shù)學(xué)魔術(shù)做示范，圍繞著魔術(shù)與教學(xué)手段、魔術(shù)與數(shù)學(xué)概念的應(yīng)用、魔術(shù)與生活數(shù)學(xué)、魔術(shù)與數(shù)學(xué)拓展等六個(gè)主題作精彩的講解。
五天的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但我知道我們僅僅看到吳老師智慧的“一角”。他在臺(tái)上站了五天，我在臺(tái)下聽(tīng)了五天。他在臺(tái)上用他的智慧和指尖傳遞他對(duì)魔術(shù)的理解，我在臺(tái)下用我的思考和操作解讀他對(duì)魔術(shù)的情懷。無(wú)疑，在眾多的培訓(xùn)中，吳老師的培訓(xùn)挺讓我佩服的，因?yàn)樗鎸?duì)同一群人講了五天，沒(méi)有一張ppt，卻讓我們?cè)谝粋€(gè)又一個(gè)的魔術(shù)中去思考數(shù)學(xué)。
本次研修活動(dòng)從一開(kāi)始就與眾不同。上課之前，我們每人拿到了一套教學(xué)道具：一副撲克牌、一把剪刀、一個(gè)膠棒、一個(gè)雙面膠。一上課，撲克牌就派上了用場(chǎng)，并且貫穿整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)的始終。
吳如皓老師用一個(gè)簡(jiǎn)單的猜數(shù)字魔術(shù)開(kāi)啟了充滿(mǎn)神秘感的魔術(shù)教學(xué)之旅。臺(tái)下我們的熱情被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，從中可以看出數(shù)學(xué)魔術(shù)的吸引力。吳如皓老師在講臺(tái)上既是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的魔術(shù)師，又是一位非常善于啟發(fā)的老師。在示范魔術(shù)的'過(guò)程中，啟發(fā)我們開(kāi)動(dòng)腦筋，思考如何破解魔術(shù)。而在一步步分解魔術(shù)的過(guò)程中，又用自己積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)我們思索如何將數(shù)學(xué)概念與魔術(shù)結(jié)合起來(lái)，如何引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，如何解決學(xué)生的困惑，如何讓學(xué)生在混亂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，如何利用規(guī)律舉一反三，來(lái)創(chuàng)造新的規(guī)律，從而創(chuàng)造出新的魔術(shù)。
這是我和吳劍老師投入最多的一次培訓(xùn)，包括時(shí)間和精力。每天早晨坐一個(gè)小時(shí)的公交車(chē)去北師大，下午再坐一個(gè)小時(shí)的公交車(chē)回賓館。不用打瞌睡，不去想著翻手機(jī)，一改其他培訓(xùn)的糟糕局面。我想，這絕對(duì)是因?yàn)槲冶粩?shù)學(xué)魔術(shù)吸引了，吳如皓老師對(duì)魔術(shù)的投入，時(shí)間和精力更是多了N次方。所以，也可以思考：為什么有些培訓(xùn)不能抓住學(xué)習(xí)者的心？為什么我們的課堂總有孩子會(huì)游離？
現(xiàn)在，依然清晰的記得這個(gè)場(chǎng)面：每次吳如皓老師表演完一個(gè)魔術(shù)，他攤開(kāi)雙手，略帶磁性的聲音說(shuō)：“謝謝大家！”。通過(guò)數(shù)學(xué)魔術(shù)，學(xué)生能動(dòng)手參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)，數(shù)學(xué)課不再只是解題答題的數(shù)字練習(xí)，而是有趣有用的游戲過(guò)程。
復(fù)盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì)2
五月春光明媚碧草青青，藍(lán)天翱翔著雛鷹，五月的校園書(shū)聲瑯瑯歌聲陣陣，武術(shù)健身操在教學(xué)樓下整齊劃一的表演著旭日東升？
就在這美麗飄香的五月，新一輪的美術(shù)網(wǎng)絡(luò)研修活動(dòng)，在我校徐徐拉開(kāi)帷幕：主會(huì)場(chǎng)在進(jìn)修學(xué)校，分會(huì)場(chǎng)在我校電子備課室。我們美術(shù)教師齊聚電腦前，聚精會(huì)神心情振奮！時(shí)而奮筆疾書(shū)認(rèn)真筆記，時(shí)而目不轉(zhuǎn)睛凝心傾聽(tīng)？美術(shù)教研員楊世軍老師富于激情創(chuàng)新，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并概括總結(jié)的講話，叫我們對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)有了新的憧憬與力量？
他說(shuō)：“開(kāi)發(fā)校本鄉(xiāng)土資源，是走進(jìn)生活的藝術(shù)，更貼近學(xué)生的心聲，提高學(xué)生參與實(shí)踐的藝術(shù)。符合課程標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活的基本理念。是基礎(chǔ)貫徹課程綱要，在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用。校本開(kāi)發(fā)是充分利用自然、社會(huì)資源，提高美術(shù)素養(yǎng)，有效開(kāi)發(fā)美術(shù)課程資源為載體。要明確校本課程概念，根據(jù)實(shí)際情況確定編寫(xiě)課題。闡述校本資源豐富多彩，來(lái)自本校、來(lái)自鄉(xiāng)土又服務(wù)于本校，受益于教師學(xué)生？以此凸顯美術(shù)課程視覺(jué)性，實(shí)踐性，追求人文性強(qiáng)，調(diào)愉悅性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中自由抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，增強(qiáng)自信心養(yǎng)成健康人格？楊老師的講話仿若魯迅筆下的藤野先生抑揚(yáng)頓挫，使我受益匪淺？
主會(huì)場(chǎng)幾位校本課程開(kāi)發(fā)題目匯報(bào)的教師更讓大家耳目一新，二小劉可老師的`校本素材屬于廢舊材料利用，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué)，發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的新課程理念。新發(fā)小學(xué)吳婧荃的“家鄉(xiāng)的老榆樹(shù)”，旨在讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)老榆樹(shù)相關(guān)知識(shí)和家鄉(xiāng)歷史背景文化，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)古樹(shù)的意識(shí)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)傳承文化的情感？還有明德小學(xué)的李曉敏教師的“雪地里的小畫(huà)家”，把我們帶到清爽神奇的雪地造型世界？我們無(wú)比激動(dòng)，舉著相機(jī)瞬間抓拍。通過(guò)室外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生了解雪地繪畫(huà)的獨(dú)具藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生用繪畫(huà)腳踩及印制的形式表現(xiàn)與創(chuàng)作。提高學(xué)生觀察能力、創(chuàng)新思維能力和造型表現(xiàn)能力。更加激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活，探究自然藝術(shù)的美好情感？還有四井子小學(xué)的李杰等，帶給我們無(wú)限的啟發(fā)，探究動(dòng)力和更多的創(chuàng)新能力和審美品位？
五月的窗外色彩繽紛，五月的收獲堪稱(chēng)果實(shí)累累？本次網(wǎng)研使我們更加懂得：美術(shù)以視覺(jué)形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類(lèi)的精神和物質(zhì)世界。美術(shù)校本需要我們攜手共同智慧打造開(kāi)發(fā)，期盼美術(shù)校本這支藝術(shù)之花，會(huì)在五月的春光中盎然開(kāi)放！為了我縣校本開(kāi)發(fā)讓我們攜手并肩共同努力奮斗？
復(fù)盤(pán)式研修活動(dòng)的心得體會(huì)3
我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)及設(shè)計(jì)中，常?？吹降沫h(huán)節(jié)有“激情導(dǎo)入”、“披文入情”、“巧設(shè)問(wèn)題”、“活化訓(xùn)練”等都說(shuō)的是教學(xué)情境。通過(guò)學(xué)習(xí)11月的《校本研修》，我個(gè)人認(rèn)為創(chuàng)設(shè)有效的語(yǔ)文教學(xué)情境應(yīng)該從這幾方面著手。
1、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境。
強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性，其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系，新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸。為此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。所以我們的語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境。聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，逐步把學(xué)生帶入情境激發(fā)學(xué)習(xí)新課的興趣。
2、追求簡(jiǎn)單有效、順應(yīng)學(xué)生心理需求的情境。
強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。為此，我們所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，首先，應(yīng)該是感性的、可見(jiàn)的、摸得著的，它能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和升華；其次，應(yīng)該是形象的、具體的，它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想，使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間、空間的限制，既使學(xué)生獲得更多的知識(shí)、掌握更多的事物，又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動(dòng)發(fā)展。真實(shí)的教學(xué)情境不是為了觀賞，而是源于學(xué)生的需求，知識(shí)的構(gòu)建，學(xué)生的發(fā)展。創(chuàng)設(shè)的情境要適合于學(xué)生，真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
3、體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。
情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)科性是教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。我們說(shuō)語(yǔ)文要有語(yǔ)文味。語(yǔ)文教學(xué)課堂與其他學(xué)科課堂教學(xué)區(qū)別的標(biāo)志，就是書(shū)聲朗朗、朗朗書(shū)聲，如果沒(méi)有讀書(shū)聲，幾乎就不是語(yǔ)文課堂教學(xué)。所以朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一技法。也就是于永正老師說(shuō)的“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。
4、設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的有思考空間的問(wèn)題情境。
有價(jià)值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問(wèn)題的情境，它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。教師向?qū)W生提出問(wèn)題是一方面：通過(guò)文本的補(bǔ)白引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，使教材描寫(xiě)的客觀世界成為學(xué)生自己的主觀感受，把教材中的“此情此景”變成了學(xué)生的“我情我景”。這樣一來(lái)，學(xué)生就融“我”入境，于“身臨其境”之中進(jìn)行推測(cè)、想象，探索文中人物情感變化的軌跡，在角色參與角色轉(zhuǎn)換中不但豐富了想象，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，還增進(jìn)了情感體驗(yàn)，升華了思想認(rèn)識(shí)，學(xué)生所體驗(yàn)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課本上局限的內(nèi)容。不僅如此，這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)開(kāi)放性極強(qiáng)，便于學(xué)生敞開(kāi)心扉，宣泄情感，從而驅(qū)動(dòng)了他們一顆顆靈動(dòng)的心，激發(fā)了他們飛揚(yáng)智慧的語(yǔ)言。學(xué)生的'精神、情感、思想在優(yōu)美的語(yǔ)言文字體驗(yàn)中也得到了浸潤(rùn)、感染和豐富。更為重要的是要啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題，這樣才能進(jìn)一步打開(kāi)學(xué)生的思路，發(fā)展學(xué)生的思維。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者，而兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，良好的問(wèn)題情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成強(qiáng)烈的探究欲望，從而激發(fā)學(xué)生想成為探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生超越自我，超越同學(xué)，超越老師。
5、溶入情感。情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的功效。
有的學(xué)者指出，從血管里流出來(lái)的是血，從山泉里流出來(lái)的是水，從一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師的教學(xué)里，涌騰出來(lái)的是一股股極大的感染力。曾聽(tīng)過(guò)一位教師在教“奶”字時(shí)，親切地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“看，左邊是女字旁，右邊像個(gè)駝背的人，這就是奶奶的‘奶’字，奶奶年紀(jì)大了，走路時(shí)背彎彎的，還要拄個(gè)拐棍?！边@種充滿(mǎn)親情之愛(ài)的教學(xué)，把本來(lái)死板板的、不會(huì)動(dòng)彈的文字，變成了有生命的東西，鉆進(jìn)了孩子的腦海里。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。以一些充滿(mǎn)深情的話語(yǔ)也能令學(xué)生有最真實(shí)的情感體驗(yàn)，切實(shí)喚醒了學(xué)生的心靈感悟，讓孩子們能夠與文中的人物唱和共鳴，與作者的情感同磁共振。教師入境入情，帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，起到了見(jiàn)作者之所見(jiàn)，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。
我們的教學(xué)情境要基于生活，注重形象性，同時(shí)也應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有內(nèi)含問(wèn)題的情境，教學(xué)時(shí)應(yīng)特別注意溶入情感。好的情境教學(xué)當(dāng)然能起到事半功倍之效，但諸如形式化的情境、假問(wèn)題的情境、缺乏真情的情境、“猜謎式”的情境、“電灌”的情境之類(lèi)，應(yīng)該得到有效抑制。我們需要的是真正意義上的情境教學(xué)。法國(guó)教育家盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”愿我們每一位教師以“匠心獨(dú)運(yùn)”的創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)真實(shí)有效的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，通過(guò)不懈地努力，讓語(yǔ)文課堂在孩子們一次次成功、一份份自信、一回回期待中快樂(lè)地度過(guò)。讓我們給孩子一個(gè)情感的課堂、一個(gè)對(duì)話的課堂、一個(gè)開(kāi)放的課堂、一個(gè)感悟的課堂，一個(gè)和諧的課堂。
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