藥王孫思邈的歷史典故
藥王孫思邈，隋唐時(shí)人。有《千金方》傳世。民間流傳的關(guān)于他的神奇故事不勝枚舉。今天小編就來(lái)分享一下藥王孫思邈的歷史典故，相信各位讀者會(huì)有興趣。
藥王孫思邈的歷史典故
有一天，孫思邈到遠(yuǎn)處去出診，當(dāng)他經(jīng)過(guò)一個(gè)村口時(shí)，正巧見(jiàn)幾個(gè)人抬著一副棺材，匆匆地出了村子，后邊還跟著幾個(gè)送葬的人，情景甚是凄涼。孫思邈見(jiàn)棺材抬過(guò)來(lái)，便站立在路旁觀看，當(dāng)棺材從他身前過(guò)去時(shí)，他看到棺縫里還在向外滴血，血的顏色鮮紅鮮紅的。
孫思邈清楚地看到這種血色后，不由地思考起來(lái)，他想：人死了，血為什么還這樣的鮮紅呢?根據(jù)他自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，這個(gè)人可能還沒(méi)有死。
救人之心驅(qū)使著他，不能再作猶豫，他便立刻趕上前去大聲問(wèn)道：“棺材里裝的是什么人，死了多長(zhǎng)時(shí)間啦?”棺材后邊一位送葬的青年農(nóng)民，忽然看見(jiàn)有人來(lái)問(wèn)，便說(shuō)：“這是我的妻子，半夜里生孩子，頭一胎遇到難產(chǎn)，到天明就死了。孩子也沒(méi)生下來(lái)，還問(wèn)這干啥!”
孫思邈說(shuō)：“我從棺材縫里流出的血色來(lái)看，不像死人的血，你讓棺材停一下，叫我看看情況，或許還能夠把人搶救過(guò)來(lái)呢!”
人已經(jīng)死了，怎么還能夠救活?大家都不相信他的話，仍然抬著棺材匆匆地向前地走。后來(lái)在孫思邈的再三說(shuō)服下，青年農(nóng)民才讓抬棺材的人把棺材停在大路旁邊。
打開(kāi)棺蓋一看，那位青年婦女的臉色像黃裱一般，沒(méi)有一點(diǎn)血色，樣子顯得十分可怕。孫思邈伸出手來(lái)，摸摸她的脈搏，果然不出所料，青年婦女的脈搏還在微弱地跳動(dòng)著。孫思邈很快選好了穴位，給她扎了幾針，又從藥包里取出一點(diǎn)藥，給她灌進(jìn)了口里。
這時(shí)，大家都用懷疑的眼光看著，等待著……
抬棺材的人蹲下吸了一鍋煙的工夫，青年婦女就生下了一個(gè)胖娃娃。在嬰兒的哭聲中，產(chǎn)婦也慢慢睜開(kāi)了眼睛，蘇醒過(guò)來(lái)了。
大家看到孫思邈根據(jù)對(duì)血色的判斷，救活了兩條性命，都感到十分驚奇，說(shuō)他是神醫(yī)下凡，非常佩服他。產(chǎn)婦的丈夫看見(jiàn)妻子活了，又安全地生了孩子，于是由悲變喜，緊緊拉著孫思邈的手，半天才說(shuō)道：“我一家三口人，怎么報(bào)答你的恩情呀!”
孫思邈說(shuō)：“不必謝我了，趕快把人送回去好好調(diào)養(yǎng)?！闭f(shuō)罷，便大步向前走去，給遠(yuǎn)村病人看病去了。
人們看著遠(yuǎn)去的神醫(yī)的背影，感激之情油然而生。
孫思邈簡(jiǎn)介
孫思邈（581年-682年，存在爭(zhēng)議，詳見(jiàn)正文“年齡爭(zhēng)議”目錄），京兆華原（今陜西耀州區(qū)）人。唐代醫(yī)學(xué)家、道士，中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范和大醫(yī)精誠(chéng)的制定人。
孫思邈自幼多病，故立志于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)。青年時(shí)期開(kāi)始行醫(yī)于鄉(xiāng)里，其提倡并踐行以“大醫(yī)精誠(chéng)”之醫(yī)德對(duì)待患者，不管貧富老幼、怨親善友，都一視同仁，無(wú)論風(fēng)雨寒暑，饑渴疲勞，都求之必應(yīng)，一心赴救，并取得良好的治療效果，深為群眾崇敬。605年-618年間，孫思邈游學(xué)四川，后隱于終南山煉丹。與沙門(mén)道宣律師交厚，寫(xiě)了不少道家煉丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任國(guó)學(xué)博士、諫議大夫等職，均謝絕，唯于673年時(shí)任承務(wù)郎，執(zhí)掌尚藥局，掌管合和御藥及診候方脈等事務(wù)。次年，因病辭退。682年，孫思邈卒。
孫思邈在數(shù)十年的臨床實(shí)踐中，編著成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。晚年還主持完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。孫思邈將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現(xiàn)特點(diǎn)相結(jié)合的分類(lèi)法，成為以方類(lèi)證之指南；提倡的臟腑虛實(shí)、寒熱辨證，對(duì)后世臟腑辨證影響深遠(yuǎn)；總結(jié)婦、兒科成就，提出應(yīng)獨(dú)立設(shè)科，對(duì)后世婦、兒科形成專(zhuān)科有促進(jìn)作用；提倡保健灸（足三里），按摩、導(dǎo)引、散步，輕微勞動(dòng)及食治、講求衛(wèi)生等結(jié)合，為老年病的防治也留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉(xiāng)的五臺(tái)山改為藥王山，還為其建廟塑像，樹(shù)碑立傳。
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