幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第1篇
〔關(guān)鍵詞〕安人心理;積極心理學(xué);幸福感;物聯(lián)網(wǎng);移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2010)08-0037-03
記者:王總您好,很榮幸您能接受《中小學(xué)心理健康教育》雜志的采訪。眾所周知,安人測(cè)評(píng)自2003年成立以來(lái),在心理測(cè)評(píng)領(lǐng)域已經(jīng)有了非常好的口碑和品牌積累,但是今天我看到您的身份是來(lái)自“安人心理”(),能否請(qǐng)您介紹一下其中的緣由?
王薇:首先感謝《中小學(xué)心理健康教育》雜志對(duì)安人公司的關(guān)注,也注意到了安人測(cè)評(píng)與安人心理的細(xì)微差異。成立于2003年5月15號(hào)的安人測(cè)評(píng)是安人品牌[1]下最早成立的公司。在教育系統(tǒng)中,得到史家小學(xué)、北京市十五中學(xué)、北京市教育系統(tǒng)人才交流中心等數(shù)千所學(xué)校及百家機(jī)構(gòu)的青睞。
雖然心理測(cè)評(píng)受到很多學(xué)校及各種人力資源機(jī)構(gòu)的青睞,但我們深刻意識(shí)到,安人需要從單純的“心理測(cè)評(píng)軟件供應(yīng)商”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“系統(tǒng)的心理健康產(chǎn)品供應(yīng)商”。心理測(cè)評(píng)協(xié)助人們理解潛能,而之后如何提升人們的潛能,安人在思考。
請(qǐng)看這樣一組數(shù)字:全球4億人患有精神或神經(jīng)疾患;中國(guó)重性精神病人約1600萬(wàn),占國(guó)家醫(yī)療支出20%;在中國(guó)3.4億17歲以下的人群中,約3000萬(wàn)人有情緒障礙和行為問(wèn)題;在中國(guó)60歲以上老人中,AD、VD等患者總數(shù)在300萬(wàn)以上。[2]
更重要的是,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的收入越來(lái)越高,一片陰云卻在人們心中越來(lái)越揮之不去――錢(qián)多了,我們真的就更幸福了嗎?為什么某些待遇不錯(cuò)的公司卻出現(xiàn)員工不斷跳樓的尷尬?根據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心費(fèi)立鵬教授推算,在中國(guó),每?jī)煞昼娋陀?人自殺身亡,有8人自殺未遂。我國(guó)每年有28.省略)首頁(yè)上這樣介紹安人心理:“以積極心理學(xué)為核心,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng),提升人類(lèi)幸福感?！笨煞窠忉屢幌逻@句話的含義?
王薇:這句話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是要真正做到科學(xué)、專(zhuān)業(yè),實(shí)際上有很多扎實(shí)工作要做。
第一,要以“積極心理學(xué)”為核心。積極心理學(xué)的概念在國(guó)內(nèi)已經(jīng)開(kāi)始流行,安人在公司成立八周年之際,即將推出一套“安人應(yīng)用心理學(xué)實(shí)務(wù)手冊(cè)”,包括安人公司原創(chuàng)的《積極心理學(xué)測(cè)量手冊(cè)》、《積極心理學(xué)實(shí)踐入門(mén)手冊(cè)》、安人公司翻譯的積極心理學(xué)發(fā)起人之一塞里格曼的代表作《習(xí)得無(wú)助》,以及被塞里格曼稱(chēng)為“積極心理學(xué)的天才”的芭芭拉?弗雷德里克森的代表作《積極性如何改變你的生活》等。我們要加強(qiáng)對(duì)有實(shí)證科學(xué)基礎(chǔ)的積極心理學(xué)研究成果的學(xué)習(xí)、研究與傳播。
第二,以心理測(cè)量為基礎(chǔ)。如何準(zhǔn)確評(píng)估人的個(gè)人優(yōu)勢(shì)、人的積極情緒?如何評(píng)估學(xué)校的心理資本?諸多課題都在探索研究中。安人公司基于在心理測(cè)量領(lǐng)域的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),目前,我們正在組織十余位心理學(xué)專(zhuān)家共同研究這些課題,期望為產(chǎn)品研發(fā)和效果評(píng)估打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,以科技手段為引領(lǐng)。重視互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)[5]與物聯(lián)網(wǎng)[6]在心理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。上述三網(wǎng)的發(fā)展將大大降低心理學(xué)研究中數(shù)據(jù)采集、傳輸及處理等技術(shù)上的困難,從而使心理學(xué)研究以更有趣的方式融入到日常生活中。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。林偉被同學(xué)冤枉,憋了一肚子火,他需要填寫(xiě)一份冗長(zhǎng)的問(wèn)卷以分析出此時(shí)他的心理狀態(tài)嗎?不,我想,大家的答案都會(huì)是:不需要。林偉可以找一個(gè)充氣人發(fā)泄一下,消消火氣,然后坐在一把寬松而舒適的放松椅上,聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),讓那個(gè)積極、平和的自我被悄然喚醒。此時(shí),他的行為、多項(xiàng)生理指標(biāo)已經(jīng)被設(shè)備中的傳感器記錄下來(lái),用以選擇最能幫助他放松的音樂(lè),并同時(shí)將這些物聯(lián)網(wǎng)采集到的數(shù)據(jù)傳輸?shù)椒?wù)器上。更有趣的是,林偉還可以借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng),與其他有類(lèi)似問(wèn)題的同輩進(jìn)行群體分享,交流心得。希望這樣的心理健康服務(wù)平臺(tái)能夠融入到中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中,對(duì)改善中小學(xué)生的心理健康狀況有所助益。
記者:從您的介紹中,我們看到了安人對(duì)研發(fā)的重視。下一步在研發(fā)心理健康科技新產(chǎn)品上有什么規(guī)劃和設(shè)想?
王薇:安人一直以來(lái)非常重視研發(fā)。2003年,安人在核心期刊上發(fā)表了題為《中學(xué)生心理檔案系統(tǒng)的構(gòu)建及其應(yīng)用》的心理檔案方面的論文[7]。 2004年,云南省教育科學(xué)研究院測(cè)試了10萬(wàn)名大學(xué)生心理健康狀況,安人為該項(xiàng)測(cè)試提供了“心理健康與人格”等測(cè)評(píng)指標(biāo)[8] ;2005年,安人研發(fā)了一套完整的心理健康服務(wù)系統(tǒng)。2006年,安人在《中小學(xué)心理健康教育》雜志社與《中國(guó)教育報(bào)》舉辦的中小學(xué)心理健康教育優(yōu)秀成果評(píng)選活動(dòng)中榮獲第一屆十佳企業(yè)稱(chēng)號(hào)。2007年,安人舉辦了第一屆心理商業(yè)機(jī)構(gòu)年會(huì),來(lái)自全國(guó)各地四十來(lái)位心理學(xué)商業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加了此次年會(huì)。2008年,安人發(fā)起了5?12地震之后的災(zāi)后心理支持項(xiàng)目――華老師,并及時(shí)開(kāi)發(fā)了在線心理咨詢(xún)機(jī)器人。2009年,安人研發(fā)了基于積極心理學(xué)的心理行為訓(xùn)練體系――幸福課。2010年,安人出版了以積極心理學(xué)為基礎(chǔ)的團(tuán)體活動(dòng)課手冊(cè)《積極心理學(xué)團(tuán)體活動(dòng)課操作指南》。
作為研發(fā)主導(dǎo)的高科技企業(yè),安人之所以能夠取得這樣的成績(jī),離不開(kāi)以下兩點(diǎn):
(1)社會(huì)各界的大力支持。例如,中國(guó)社會(huì)心理學(xué)副會(huì)長(zhǎng)、中科院研究生院管理學(xué)院副院長(zhǎng)時(shí)勘教授與中國(guó)心理學(xué)會(huì)學(xué)校專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)人民大學(xué)心理系教育心理學(xué)雷靂教授都一直非常關(guān)注并積極支持我們的工作;此外,全國(guó)各地的心理學(xué)界眾多同仁都非常關(guān)注和熱情幫助安人的成長(zhǎng),安人目前擁有專(zhuān)兼職心理學(xué)博士五人,心理學(xué)講師數(shù)十人,承擔(dān)國(guó)家教育部社科基金、國(guó)家自然科學(xué)基金課題多項(xiàng),保障了安人心理的研發(fā)工作。
(2)安人內(nèi)部對(duì)研發(fā)的重視。安人公司堅(jiān)信,改變世界,從改變自己(大腦能力與主觀幸福感)開(kāi)始。安人內(nèi)部每年都有超過(guò)10%的硬性經(jīng)費(fèi)投入在研發(fā)上。發(fā)展至今,安人已經(jīng)擁有上百項(xiàng)自主創(chuàng)新的知識(shí)產(chǎn)權(quán),比如軟件著作權(quán)、專(zhuān)利、在國(guó)際一流期刊與學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文、原創(chuàng)的圖書(shū),等等。2010年6月1日～4日,由美國(guó)預(yù)防科學(xué)學(xué)會(huì)(The Society for Prevention Research)在科羅拉多州丹佛市舉辦的第18屆年會(huì)上,安人公司的專(zhuān)家(王等)發(fā)表了題為《Online Intervention for Subjective Well-being in China: the Use of a“Happiness Ledger”》的論文。傳統(tǒng)的在線治療抑郁癥的方法多是消極心理學(xué)導(dǎo)向,同時(shí)難以做到朋友之間的相互鼓勵(lì)。而安人公司基于積極心理學(xué)原理開(kāi)發(fā)的幸福賬本[9],則充分結(jié)合了積極心理學(xué)與SNS社區(qū)[10]的優(yōu)勢(shì),在會(huì)上受到眾多專(zhuān)家關(guān)注。
記者:感謝您的精彩介紹,也感謝安人為中小學(xué)生心理健康教育事業(yè)作出的努力。最后,請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)中小學(xué)心理健康教育事業(yè)的展望。
王薇:我們認(rèn)為,積極心理學(xué)理念將影響新一代心理學(xué)家和心理教師,使他們對(duì)心理學(xué)的關(guān)注從“心理問(wèn)題咨詢(xún)”中解放出來(lái),從而投入“讓每個(gè)孩子生活得更幸?！边@樣更偉大的目標(biāo)中去。而互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,將使得心理學(xué)研究更加便捷、無(wú)縫地融入校園生活、家庭生活,改變孩子們的生活質(zhì)量。
安人出版的以積極心理學(xué)為理論支撐的團(tuán)體活動(dòng)課指南――《積極心理學(xué)團(tuán)體活動(dòng)課操作手冊(cè)》,包含75個(gè)團(tuán)體活動(dòng)課程,是為學(xué)校心理健康教育工作者提供的非常實(shí)用的操作手冊(cè),為教師更好地開(kāi)展團(tuán)體輔導(dǎo)與團(tuán)體咨詢(xún)提供了很好的借鑒。為了幫助一線教師學(xué)習(xí)和掌握這些理論和方法,安人組織了積極心理學(xué)巡講活動(dòng),目前已經(jīng)進(jìn)行到第九期,來(lái)自全國(guó)各地的逾千名中小學(xué)骨干心理教師從中受益。安人真心希望能與各界開(kāi)展更深度的合作。
非常感謝《中小學(xué)心理健康教育》為我們提供這個(gè)交流平臺(tái)。在展望未來(lái)之際,我希望,為了促進(jìn)中小學(xué)心理健康教育事業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)有權(quán)之士、有識(shí)之士和有志之士的聯(lián)合,把學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、媒體、企業(yè)與社會(huì)有機(jī)整合,共同為提升人類(lèi)幸福感作出貢獻(xiàn)!
(稿件編號(hào):100722010)
注釋及參考文獻(xiàn):
[1]安人,始于2003年,專(zhuān)注于腦科學(xué)與心理學(xué)的商業(yè)應(yīng)用。以實(shí)證研究為依據(jù),依托專(zhuān)業(yè)社群,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng),開(kāi)發(fā)并推廣新一代腦與心理科技產(chǎn)品。目前,安人正在逐步以創(chuàng)新的方式,推動(dòng)腦科學(xué)與心理學(xué)從學(xué)術(shù)殿堂步入現(xiàn)實(shí)生活。在這個(gè)過(guò)程中,安人公司也逐步從一家公司發(fā)展為三家行業(yè)領(lǐng)先的專(zhuān)業(yè)公司:安人心理、安人腦訓(xùn)練、與安人測(cè)評(píng)。詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn): www.省略/
[2]數(shù)據(jù)參考中科院心理所心理健康實(shí)驗(yàn)室成立時(shí)的網(wǎng)站與宣傳資料:labmh.psych.省略/problems.htm.
[3]數(shù)據(jù)參考:news.省略/c/2006-09-11/
170410980432.shtml.
[4]文字引自:《論語(yǔ)?憲問(wèn)第十四》.
[5]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng):是指通信技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)相互融合的產(chǎn)物,詳細(xì)介紹可以參考:baike.省略/view/1168245.htm.
[6]物聯(lián)網(wǎng):通過(guò)射頻識(shí)別(RFID)、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備,按約定的協(xié)議,把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái),進(jìn)行信息交換和通訊,以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。詳細(xì)介紹可以參考:baike.省略/view/1136308.htm.
[7]陽(yáng)志平等. 中學(xué)生心理檔案系統(tǒng)的構(gòu)建及其應(yīng)用[J]. 檔案學(xué)通訊,2003(01):53~56.省略網(wǎng)站.
幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第2篇
人們的收入越高，社會(huì)發(fā)展越快，人們的幸福感卻越少，這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“幸福的悖論”，怎樣消解這個(gè)悖論？傳統(tǒng)心理學(xué)的實(shí)踐證明，依靠修補(bǔ)問(wèn)題并非是通向幸福的唯一道路，心理學(xué)必須轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)人類(lèi)的幸福感，通過(guò)大力倡導(dǎo)“積極”來(lái)幫助人類(lèi)真正到達(dá)幸福的彼岸。積極心理學(xué)教育是素質(zhì)教育的需要青年是祖國(guó)的未來(lái)，承擔(dān)著中華民族復(fù)興的偉大重任。素質(zhì)教育是大學(xué)課程的重要目標(biāo)之一。中科院院士北京大學(xué)教授徐光憲認(rèn)為，素質(zhì)教育應(yīng)包含：①做人的基本素質(zhì)，這是德育；②科學(xué)素質(zhì)、技能素質(zhì)、人文素質(zhì)，自學(xué)能力和獨(dú)立創(chuàng)新研究的能力，這是智育；③健康素質(zhì)，這是體育；④社會(huì)適應(yīng)素質(zhì)和待人處世能力以及心理素質(zhì)，這是群育；⑤樂(lè)育。所以，素質(zhì)教育就是全面培養(yǎng)學(xué)生的“德、智、體、群、樂(lè)”五育［3］。
反觀能夠帶來(lái)主觀幸福感的積極體驗(yàn)，都能夠促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的提高。積極心理學(xué)對(duì)于積極的情感和行為都有較深入的研究。研究發(fā)現(xiàn)，積極的情感能夠擴(kuò)展人們的思想，解放人們的心靈，提升創(chuàng)造力［4］，促進(jìn)“智育”的發(fā)展。勇氣、責(zé)任、友善、愛(ài)、寬容、同情心等“心理力量”［5］的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育不可或缺的內(nèi)容，一個(gè)具有這些人格的個(gè)體可以說(shuō)是一個(gè)有“道德”的人。積極心理學(xué)者還致力于研究提升人際關(guān)系質(zhì)量的社會(huì)支持［6］，這些方法的開(kāi)發(fā)可以促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，即“群育”。“身體－精神”一體的研究發(fā)現(xiàn)，體育運(yùn)動(dòng)可以改善個(gè)體的情緒狀態(tài)，促進(jìn)主觀幸福感，而培養(yǎng)主觀幸福感自身就是“樂(lè)育”，兩者相得益彰?？傊?，積極體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)人類(lèi)內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，幫助個(gè)體最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。
顯而易見(jiàn)，積極心理學(xué)的研究貫穿了素質(zhì)教育的5個(gè)方面，是素質(zhì)教育的范疇，是貫穿于培養(yǎng)全面發(fā)展人才目標(biāo)的課程。我國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了前所未有的時(shí)期，人們對(duì)于積極情感的訴求也十分強(qiáng)烈，但積極心理學(xué)的研究和實(shí)踐尚處于起步階段，大多數(shù)大學(xué)中開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程仍然是以修補(bǔ)問(wèn)題為重點(diǎn)的傳統(tǒng)心理學(xué)，積極心理學(xué)課程并不多。在這種形勢(shì)下，筆者為一所財(cái)經(jīng)院校的本科生開(kāi)設(shè)了積極心理學(xué)的選修課和必修課，希望使用科學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感、幸福感和意義感，幫助學(xué)生在充分發(fā)揮潛力的同時(shí)也能充分體驗(yàn)幸福。
積極心理學(xué)課程的雙重屬性定位在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“屬性”一詞釋義為：“事物所具有的性質(zhì)、特點(diǎn)，如運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的屬性。”客觀事物均有自身的屬性，積極心理學(xué)課程也如此。該課程在滿足基本的學(xué)科教育屬性的同時(shí)，還注重通過(guò)課堂內(nèi)外的培養(yǎng)訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的主觀幸福感，兩者互相補(bǔ)充，并行不悖。積極心理學(xué)課是一門(mén)具有認(rèn)知和培養(yǎng)雙重屬性的課程，它把從課堂、實(shí)驗(yàn)室學(xué)到的科學(xué)和人文知識(shí)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)轉(zhuǎn)化為自己的東西，并建立起自己合理的、能適應(yīng)社會(huì)需要的知識(shí)框架和邏輯思維方式。同時(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理論、研究方法為教育學(xué)、組織行為學(xué)、人力資源管理學(xué)等學(xué)科提供了理論依據(jù)。因此積極心理學(xué)所包含的原典性知識(shí)理論，是其他相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的理論基礎(chǔ)。除此之外，積極心理學(xué)還具有培養(yǎng)干預(yù)屬性，它是一種實(shí)踐技能課。老師要把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，連同一張導(dǎo)游圖交給學(xué)生。“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”，積極心理學(xué)試圖通過(guò)訓(xùn)練手段，提升學(xué)生的主觀幸福感，培養(yǎng)一種幸福的技能。
以雙重屬性定位的積極心理學(xué)促進(jìn)大學(xué)生主觀幸福感“雙重屬性”之一是學(xué)科教育。積極心理學(xué)課首先是一門(mén)介紹這個(gè)嶄新學(xué)科理論、研究方法的課程，促進(jìn)主觀幸福感的認(rèn)知是本課程的首要任務(wù)。授課內(nèi)容涉及如何能夠使人生更加成功和快樂(lè)的心理層面的因素。其中，幸福、意義、自尊和工作等都是授課的主要內(nèi)容。學(xué)生課后閱讀有關(guān)幸福的書(shū)籍、論文和文章。此外，為了深化主觀幸福感的學(xué)習(xí)，在任課教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行心理學(xué)研究方法的訓(xùn)練。
學(xué)生們組成5人左右的研究小組，自擬與主觀幸福感有關(guān)的研究題目，到本校及附近兄弟院校收集數(shù)據(jù)，完成了“大學(xué)生宜人性與主觀幸福感關(guān)系的研究”“大學(xué)生拖延心理與主觀幸福感關(guān)系的研究”“大學(xué)女生完美主義心理與主觀幸福感的關(guān)系研究”等研究工整，設(shè)計(jì)操作規(guī)范，結(jié)果可信的研究論文。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們接受了積極心理學(xué)科學(xué)方法的訓(xùn)練，認(rèn)知和科研能力獲得了提高。積極心理學(xué)還是一門(mén)生活的科學(xué)，因此實(shí)踐是它的另外一個(gè)屬性。這個(gè)特征需要學(xué)生身體力行不斷實(shí)踐，才能將認(rèn)知內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)心的幸福。
為此，學(xué)生們?cè)谡n后作了以下的練習(xí)：①情感促進(jìn)。學(xué)生每周寫(xiě)一篇200字的作文。指導(dǎo)語(yǔ)是“回憶過(guò)去的生活，哪一件事情曾經(jīng)給你帶來(lái)最多的喜悅（希望、興趣、自豪、平靜、感恩）？講述這個(gè)事情的經(jīng)過(guò)，并談?wù)劄槭裁催@件事讓你很快樂(lè)（希望、興趣、自豪、平靜，感恩）？想象如何才能在生活中創(chuàng)造這種體驗(yàn)。”此外，培養(yǎng)學(xué)生感恩的意識(shí)，要求每位學(xué)生給自己最感謝的人寫(xiě)一封感恩信。以上兩種情感促進(jìn)的方法都來(lái)源于積極心理學(xué)已有的研究［7－8］。研究發(fā)現(xiàn)，以上方法有效提高了主觀幸福感。在遵循以往積極心理學(xué)者開(kāi)發(fā)的幸福方法的同時(shí)，筆者還獨(dú)創(chuàng)了幸福干預(yù)的方法設(shè)計(jì)了一份有關(guān)幸福問(wèn)題的質(zhì)性研究問(wèn)卷。
問(wèn)卷內(nèi)容包括：你什么時(shí)候覺(jué)得最幸福？哪些事情讓你感到幸福？等等。學(xué)生需要訪談祖父母其中一人和父母其中一人，學(xué)生本人也回答一份問(wèn)卷，即完成3份有關(guān)幸福的質(zhì)性研究問(wèn)卷。訪談和問(wèn)卷回答促進(jìn)了三代人情感的溝通，深化了對(duì)于幸福的理解。②行為促進(jìn)。學(xué)生將有關(guān)積極情感／幸福的理論和研究應(yīng)用到日常生活中去，如學(xué)生每周進(jìn)行5次體育鍛煉，每次平均30分鐘。每隔一周，學(xué)生們?cè)谡n堂上討論并報(bào)告自己的經(jīng)歷和心得。在課程結(jié)束的時(shí)候?qū)W(xué)生的主觀幸福感進(jìn)行問(wèn)卷評(píng)估，與沒(méi)有接受積極心理學(xué)課程的學(xué)生相比，通過(guò)一個(gè)學(xué)期（18周）積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，接受積極心理學(xué)教育的學(xué)生主觀幸福感得到明顯的提高，說(shuō)明該課程理論與實(shí)踐結(jié)合的定位是科學(xué)可行的。
能否實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是學(xué)生形成積極心理體驗(yàn)的重要因素，制訂合理的教學(xué)目標(biāo)是基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該是多元化的，因此在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)：既要注重知識(shí)技能目標(biāo)，又要注重情感價(jià)值目標(biāo)；既要有總體教學(xué)目標(biāo)，又要有個(gè)人教學(xué)目標(biāo)。為了提高學(xué)生的積極心理體驗(yàn)水平，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要重視積極的情感價(jià)值目標(biāo)和個(gè)人教學(xué)目標(biāo)，在集體的環(huán)境下以個(gè)體為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)提出適合學(xué)生自身心理、情感和能力水平的目標(biāo)，提高個(gè)人的積極認(rèn)知水平、情感和技能，促進(jìn)學(xué)生積極心理品質(zhì)的形成。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
積極心理學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的選擇和使用對(duì)學(xué)生的心理和行為都有重要的影響。為了讓學(xué)生有更愉悅的心情和更配合的態(tài)度參與教學(xué)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中教師的言語(yǔ)要充滿鼓勵(lì)、肯定、贊揚(yáng)和關(guān)愛(ài)，點(diǎn)滴進(jìn)步也不要放過(guò)，讓學(xué)生有興趣參與發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)被信任和克服困難的愉悅和快樂(lè)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步，無(wú)論是技能上、行為上還是情緒上的進(jìn)步，都要及時(shí)洞察并予以關(guān)注，把握每一個(gè)施加積極影響的機(jī)會(huì)。在這樣的課堂氛圍下，學(xué)生自身的積極心理體驗(yàn)在不知不覺(jué)中得到提高，潛移默化地促進(jìn)了學(xué)生積極心理品質(zhì)和行為的養(yǎng)成。
幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第3篇
長(zhǎng)久以來(lái)，心理學(xué)作為一門(mén)臨床醫(yī)學(xué)，更多的是用于診斷和治療，它更關(guān)注人們的消極行為和負(fù)面情緒。統(tǒng)計(jì)顯示，過(guò)去的心理學(xué)論文更多的涉及焦慮、抑郁、壓力、恐懼等生活不幸的方面，而忽視了要促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，不僅僅是幫助有心理問(wèn)題的人，更多心理健康的人也需要心理學(xué)的關(guān)懷與指導(dǎo)。20世紀(jì)末期，美國(guó)興起了積極心理學(xué)（PositivePsychology）的心理學(xué)思潮，美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家MartinE.P.Seligman倡導(dǎo)了積極心理學(xué)是“致力于研究人類(lèi)的力量和美德的科學(xué)。積極心理學(xué)顯示平常人也有興趣去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的、正確的和使人進(jìn)步的事物。反映了人類(lèi)最有效的本能，誰(shuí)能成功地適應(yīng)環(huán)境并學(xué)習(xí)技能。雖然有困難，但心理學(xué)仍然能解釋這類(lèi)事實(shí)，而絕大多數(shù)人也過(guò)著有目標(biāo)有尊嚴(yán)的生活”?！胺e極心理學(xué)試圖敦促心理學(xué)家采用一個(gè)更開(kāi)放更欣賞的角度去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機(jī)和能力?！盨eligman先生在積極心理學(xué)導(dǎo)論中提出“積極心理學(xué)是一門(mén)關(guān)于積極主觀體驗(yàn)、積極的個(gè)體特征、積極的制度體系的科學(xué)，當(dāng)人們感到生活缺乏價(jià)值和意義時(shí)，積極心理學(xué)促使人們提高生活質(zhì)量，免于異常狀態(tài)。”對(duì)這些“異常狀態(tài)”的高度關(guān)注過(guò)多占據(jù)著心理學(xué)研究，其結(jié)果導(dǎo)致心理學(xué)研究陷入了一種缺乏積極特征的模式。希望、智慧、創(chuàng)造、面向未來(lái)、勇氣、靈性、責(zé)任和毅力被忽略了。Seligman先生從巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，研究狗對(duì)電擊的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)了習(xí)得無(wú)助現(xiàn)象，進(jìn)而提出了習(xí)得無(wú)助和習(xí)得樂(lè)觀。這種現(xiàn)象不僅存在于動(dòng)物身上，在人身上也普遍存在。當(dāng)人面臨不可控制的情境時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么努力都無(wú)法改變，就會(huì)放棄努力，產(chǎn)生消極情緒和行為，這就是習(xí)得無(wú)助。而習(xí)得樂(lè)觀也如此，這兩個(gè)理論的運(yùn)用對(duì)抑郁癥的治療取得了有效成果。關(guān)于積極情緒的研究很多，積極心理學(xué)主要研究的是主觀幸福感（subjectivewell-being）和樂(lè)觀（happiness）。研究人員發(fā)現(xiàn)，影響人們獲得主觀幸福感的原因有兩個(gè)，一是穩(wěn)定原因（如人格特征、社會(huì)關(guān)系等），另一個(gè)是易變化的原因（如社會(huì)環(huán)境、突發(fā)事件等）。也有研究表明，男性和女性在獲得主觀幸福感的途徑、方式和持久性方面存在差異。另一個(gè)重要研究是樂(lè)觀，可以通過(guò)Seligman的測(cè)量樂(lè)觀問(wèn)卷、歸因風(fēng)格（ASQ）問(wèn)卷、兒童歸因風(fēng)格（CASQ）問(wèn)卷測(cè)量人的樂(lè)觀程度。樂(lè)觀讓人們看到更多的是事件好的方面，讓人產(chǎn)生快樂(lè)的情緒，有效地抵御抑郁、焦慮、恐懼等不良情緒。
二、心理健康教育新視角
近些年來(lái)，職業(yè)院校學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越多地受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)校和教育工作者也對(duì)學(xué)生的心理健康教育投入了大量的精力。然而，大量事實(shí)表明職業(yè)院校的心理健康教育成效并不理想。究其原因，主要是當(dāng)前的心理健康教育仍然采用“消極心理學(xué)”的方法。學(xué)校和老師更多的是關(guān)注已經(jīng)出現(xiàn)心理問(wèn)題的學(xué)生，出現(xiàn)了頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的現(xiàn)象。出現(xiàn)心理異常的學(xué)生畢竟只是少數(shù)，對(duì)絕大多數(shù)的學(xué)生教師關(guān)注度較低。職業(yè)院校的學(xué)生年齡普遍偏小，正處于青春叛逆期，即使沒(méi)有出現(xiàn)明顯的心理異常狀態(tài)，他們就真的不需要老師的關(guān)注了嗎？事實(shí)上是大量職業(yè)院校的學(xué)生處于心理亞健康狀態(tài)，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的動(dòng)力、對(duì)未來(lái)感到迷茫、很少感到幸福。學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是玩手機(jī)、上網(wǎng)、看電視劇、打游戲，學(xué)習(xí)不積極，衛(wèi)生習(xí)慣差，紀(jì)律渙散。心理方面表現(xiàn)出了不夠自信、失落感強(qiáng)、偏執(zhí)、叛逆心理嚴(yán)重等現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生的現(xiàn)狀，積極心理學(xué)為職業(yè)院校心理健康教育打開(kāi)了新視角，提出運(yùn)用積極心理學(xué)的方法注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。把對(duì)心理問(wèn)題的預(yù)防加入教學(xué)目標(biāo)中，注重學(xué)生潛力的開(kāi)發(fā)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。把提高積極心理情緒的內(nèi)容加入教學(xué)內(nèi)容中，培養(yǎng)具有良好心理品質(zhì)的人才。從價(jià)值取向上培養(yǎng)正能量并具有積極價(jià)值觀的學(xué)生。形式上，職業(yè)院校不再充當(dāng)“救火員”的角色，轉(zhuǎn)而將重心放在提高人們的“防火”意識(shí)，防患于未然。這就需要構(gòu)建職業(yè)教育的積極模式，既要對(duì)異常狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)行治療，又要對(duì)正常狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，二者平衡，雙管齊下。在職業(yè)教育中引入系統(tǒng)的心理健康課程，從積極心理學(xué)角度去選擇課程內(nèi)容，提供積極的教學(xué)環(huán)境，注重讓學(xué)生體會(huì)到幸福感，關(guān)注未來(lái)，養(yǎng)成學(xué)生樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)快樂(lè)。同時(shí)，還要求班主任在日常的管理和工作中，運(yùn)用積極的心態(tài)提高教育的效果，發(fā)揮自身的人格魅力，開(kāi)展積極的班級(jí)文化建設(shè)，增加課外輔導(dǎo)活動(dòng)。
三、心理健康教育實(shí)例分析
將積極心理學(xué)的思想運(yùn)用到職業(yè)教育的心理健康教育中，打開(kāi)了心理健康教育的新視角，凸顯出職業(yè)教育的人文關(guān)懷。本文通過(guò)七次心理健康教育課程的開(kāi)展，進(jìn)行心理健康教育實(shí)例分析。第一課：心理學(xué)無(wú)處不在。這是心理健康教育系列課程的第一次課，課程的目的是進(jìn)行心理健康課程團(tuán)隊(duì)建設(shè)。教學(xué)是針對(duì)職業(yè)院校一年級(jí)學(xué)生開(kāi)展的，他們剛剛跨入校門(mén)，來(lái)到全新的環(huán)境，對(duì)周?chē)耐瑢W(xué)和校園仍然感到陌生。通過(guò)課堂活動(dòng)促進(jìn)同伴之間的關(guān)系，引導(dǎo)班級(jí)同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，增加團(tuán)體凝聚力，增強(qiáng)集體意識(shí)。課程的開(kāi)展從學(xué)生的現(xiàn)狀入手，讓他們把對(duì)自己的了解寫(xiě)下來(lái)，主動(dòng)和不認(rèn)識(shí)的同學(xué)打招呼，并寫(xiě)下同學(xué)的名字，通過(guò)bingo、通關(guān)游戲讓原本不熟悉的學(xué)生快速熟悉起來(lái)。課程增強(qiáng)了學(xué)生的適應(yīng)性，為建立良好的人際關(guān)系打下了基礎(chǔ)。第二課：生命的意義——追尋生命的意義。這是積極心理學(xué)中的重要一課，我們的學(xué)生也許從來(lái)也沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。課程首先從書(shū)本的選擇題開(kāi)始，再轉(zhuǎn)到生命中的選擇題，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。接下來(lái)，在一段舒緩的音樂(lè)背景下，讓學(xué)生進(jìn)入回憶，從外在世界逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)在的體驗(yàn)。最后，讓學(xué)生寫(xiě)下生命中最珍貴的五樣?xùn)|西，再逐次割舍，從內(nèi)引發(fā)思考，思考自己內(nèi)在真正的需要及其意義。課程促使學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我反思、自我重建，為自己主導(dǎo)自己的人生做好鋪墊。第三課：我的目標(biāo)我的夢(mèng)想———目標(biāo)是夢(mèng)想的航向。課程的用意是教導(dǎo)學(xué)生要面向未來(lái)，讓學(xué)生推動(dòng)自己的理想和實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。用“幸?！弊鳛檎n程的引入，讓學(xué)生期許“心想事成”帶來(lái)的幸福感。通過(guò)一場(chǎng)虛擬的“價(jià)值拍賣(mài)會(huì)”和各式各樣的拍賣(mài)品，讓學(xué)生感受到這就是一場(chǎng)人生的拍賣(mài)會(huì)。拍賣(mài)結(jié)束時(shí)，有人心想事成，有人滿是遺憾，就如同當(dāng)生命結(jié)束時(shí)一樣。課程引發(fā)學(xué)生思考如何把握機(jī)會(huì)過(guò)好自己的人生。第四課：我們的小家——寢室關(guān)系。職業(yè)院校中重要的人際關(guān)系之一的同伴關(guān)系，也就是寢室關(guān)系。生活中良好的人際關(guān)系、穩(wěn)固的親情和友情是人們戰(zhàn)勝壓力、焦慮、抑郁等不良情緒的法寶。課程的目的是增強(qiáng)同伴之間的信任感與協(xié)作感。通過(guò)“盲人”游戲，讓扮演盲人的學(xué)生明白生活中每個(gè)人都有渴望得到幫助的時(shí)候，讓扮演啞者的學(xué)生體會(huì)到幫助別人的快樂(lè)。而同伴關(guān)系中最重要的是信任，在這個(gè)信任之旅的過(guò)程中體驗(yàn)良好人際關(guān)系的重要性。第五課：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)———傾聽(tīng)的藝術(shù)。傾聽(tīng)是人際溝通中最有效的方式，如何有效地傾聽(tīng)，是學(xué)生需要掌握的。課程通過(guò)“我說(shuō)你聽(tīng)”的游戲，讓學(xué)生明白傾聽(tīng)不是一件容易的事。有效地傾聽(tīng)不僅要聽(tīng)見(jiàn)，還要聽(tīng)清、聽(tīng)懂。傾聽(tīng)有五心，誠(chéng)心、專(zhuān)心、用心、耐心和應(yīng)心。第六課：時(shí)間管理———管理好時(shí)間就管理好了生命。職業(yè)院校的學(xué)生從未將時(shí)間當(dāng)回事，他們總是在游戲、電視劇、網(wǎng)絡(luò)中荒廢度日。課程將時(shí)間比喻為銀行賬戶(hù)，突出時(shí)間無(wú)法積蓄也無(wú)法失而復(fù)得。將生命比喻為格子，過(guò)完一年就拿掉一個(gè)格子，突出時(shí)間的有限性、生命的短暫。教導(dǎo)學(xué)生使用時(shí)間管理優(yōu)先矩陣，合理安排時(shí)間，從而有意識(shí)地進(jìn)行自我時(shí)間管理。第七課：生涯規(guī)劃———人生是一場(chǎng)馬拉松/認(rèn)識(shí)你的生命的彩虹。課程通過(guò)霍蘭德測(cè)試讓學(xué)生更清晰地了解到和自己興趣、能力、素質(zhì)更匹配的職業(yè)方向，從而更有效地學(xué)習(xí)。
四、心理健康教育展望
積極心理學(xué)的思想，開(kāi)拓了職業(yè)院校心理健康教育的新視野，讓教育者可以站在一個(gè)更開(kāi)放、更廣闊的高度來(lái)開(kāi)展心理教育。規(guī)避了心理健康教育只關(guān)注“消極”情緒和心理異常的誤區(qū)，在心理問(wèn)題的治療和預(yù)防上做到了“兩手抓，兩手都要硬”。文章中的心理教育課程實(shí)例的開(kāi)展，收到了良好的初期效果。再次印證了在職業(yè)教育的管理中引入積極因素的重要性。營(yíng)造積極的氛圍、創(chuàng)造積極的文化、關(guān)注學(xué)生的優(yōu)勢(shì)、發(fā)掘?qū)W生的潛能、和諧交流等積極管理模式的應(yīng)用將會(huì)使我們的職業(yè)教育迎來(lái)更美好的明天。
作者:杜小溪 單位:成都鐵路衛(wèi)生學(xué)校
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幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第4篇
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；初中生；仁愛(ài)品質(zhì)；積極心理學(xué)
一、研究目標(biāo)
（一）認(rèn)識(shí)性目標(biāo)
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛(ài)品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2.學(xué)生仁愛(ài)品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
（二）實(shí)效性目標(biāo)
1.有效提升了學(xué)生的仁愛(ài)品質(zhì)和能力。
2.有效構(gòu)建了學(xué)生的仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)。
二、研究?jī)?nèi)容
（一）進(jìn)行提高學(xué)生心理健康水平和仁愛(ài)能力的研究。
（二）開(kāi)展構(gòu)建學(xué)生仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)的研究。
三、研究方法
問(wèn)卷調(diào)查法、隨機(jī)分層抽樣法、整群抽樣法、圖表法、文獻(xiàn)法。
四、研究措施和活動(dòng)
我校把該課題工作列為學(xué)校的特色工作，圍繞課題研究，課題組開(kāi)展了培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)品質(zhì)的大量活動(dòng)，取得了令人滿意的效果。課題前期準(zhǔn)備階段的主要活動(dòng)有組建課題團(tuán)隊(duì)、制度建設(shè)。課題成功立項(xiàng)后，研究措施和活動(dòng)按普及―實(shí)踐―提煉的指導(dǎo)思路劃分，主要有三大類(lèi)。即學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐提煉和總結(jié)梳理。具體介紹如下：
（一）課題主研團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
（二）制度建設(shè)。
（三）學(xué)習(xí)提升。
近兩年來(lái)，為了提升課題主研成員和參研人員的心理援助專(zhuān)業(yè)能力和教育科研理論水平，同時(shí)也為了提升大眾對(duì)心理援助的常態(tài)接納度。學(xué)校多次以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”和購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的方式進(jìn)行師資培訓(xùn)。
1.市教科所呂安所長(zhǎng)、彭曉明主任蒞臨學(xué)校調(diào)研指導(dǎo)課題研究工作。
2.聘請(qǐng)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)李萍教授對(duì)全校師生、家長(zhǎng)作關(guān)于學(xué)習(xí)效能和家長(zhǎng)效能的心理講座。
3.課題組購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍供全體老師傳閱。
4.課題負(fù)責(zé)人、執(zhí)筆主研、主研、班主任先后外出培訓(xùn)、考察，返回后在課題推進(jìn)工作中起到了很好的引領(lǐng)作用。
（四）實(shí)踐提煉
本課題屬于應(yīng)用型研究。研究的主要目的是提高學(xué)生的心理健康水平，構(gòu)建仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)品質(zhì)。為此，課題組開(kāi)展了豐富的以心理援助為主題的實(shí)踐活動(dòng)。
1.優(yōu)化學(xué)生社會(huì)支持系統(tǒng)。
學(xué)生的社會(huì)支持系統(tǒng)成員主要為同學(xué)、教職員工和家長(zhǎng)。在本課題中，學(xué)生的社會(huì)支持系統(tǒng)成員也是學(xué)生的仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)成員。學(xué)生接受仁愛(ài)，擁有仁愛(ài)能力后自然會(huì)傳遞仁愛(ài)，傳遞仁愛(ài)的積極體驗(yàn)形成積極情緒條件反射后，自然會(huì)回報(bào)仁愛(ài)。介于此，課題組全面推進(jìn)了擬發(fā)的提升仁愛(ài)能力的措施：主題講座、宣傳欄宣傳、 “心理暗示語(yǔ)”、“自制心靈雞湯”、“心理游戲”等。
2.提煉后策略的試點(diǎn)推廣。
課題擬發(fā)的措施經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，有效性得到了有力證明，為了擴(kuò)大課題的輻射范圍，更廣泛地優(yōu)化學(xué)生的社會(huì)支持系統(tǒng)，課題組試點(diǎn)推進(jìn)了實(shí)踐提煉后的課題策略：QQ群設(shè)“今日分享”欄目、舉辦以“普及、推廣心理援助策略”為主題的講座。
3.建立援助網(wǎng)絡(luò)，提升仁愛(ài)的意識(shí)。
課題研發(fā)策略的有效性得到了教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視，為了讓縣域內(nèi)的學(xué)生能更身心健康地成長(zhǎng)，我縣教學(xué)研究室于2016年3月設(shè)兼職心理健康教育教研員崗位，于縣域內(nèi)建立心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。我縣的心育網(wǎng)絡(luò)詮釋為心育互聯(lián)網(wǎng)和心育師生網(wǎng)。
（五）總結(jié)梳理
課題研究的整個(gè)過(guò)程都是開(kāi)放的。我們對(duì)部分?jǐn)M發(fā)策略進(jìn)行了必要的修正。課題組對(duì)研究成果進(jìn)行總結(jié)梳理后，形成了3本課題?？?，參加了十多次項(xiàng)目申報(bào)和成果展評(píng)活動(dòng)。
五、研究取得的成果
（一）認(rèn)識(shí)性成果。
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛(ài)品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2. 學(xué)生仁愛(ài)品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
（二）操作性成果。
自課題立項(xiàng)以來(lái)，課題組針對(duì)我校實(shí)際情況，從提高學(xué)生的仁愛(ài)能力和構(gòu)建仁愛(ài)動(dòng)力系統(tǒng)兩個(gè)方面入手，開(kāi)展了扎實(shí)有效的自助和助人的仁愛(ài)實(shí)踐活動(dòng)，形成了具體的分項(xiàng)實(shí)施措施。
自助的策略針對(duì)的群體是未出現(xiàn)心理問(wèn)題的正常學(xué)生；助人的策略針對(duì)的群體是經(jīng)歷了重大負(fù)性事件的心理問(wèn)題易感型學(xué)生和已出現(xiàn)心理問(wèn)題需要心理學(xué)專(zhuān)業(yè)援助的學(xué)生群體；自助助人的策略針對(duì)的群體是所有的學(xué)生。課題研發(fā)的三類(lèi)策略既相對(duì)獨(dú)立，又相互滲透、融合。自助產(chǎn)生的仁愛(ài)能力讓學(xué)生更好地助人，助人獲得的仁愛(ài)幸福感讓學(xué)生更好地自助，助人自助的條件性積極情緒反射讓學(xué)生付出與獲得的仁愛(ài)能量得到了守恒，讓學(xué)生仁愛(ài)品質(zhì)的動(dòng)力系統(tǒng)得到了良性的循環(huán)。下面就本課題研發(fā)策略作具體闡述。
1.自助的策略。
此策略存在的價(jià)值：農(nóng)村初中生多數(shù)為獨(dú)生子女，他們既缺乏兄弟姐妹的陪伴，又缺乏多子女家庭孩子間的互助意識(shí)。這些特殊性導(dǎo)致了，農(nóng)村初中生對(duì)支持系統(tǒng)中同W的依賴(lài)雖高，但卻沒(méi)能得到需要的幫助，因此提升學(xué)生的自助意識(shí)和能力就尤為重要了。自助的策略實(shí)施以來(lái)，學(xué)生通過(guò)多渠道的自助，心理素質(zhì)得到提高，潛能得到開(kāi)發(fā)，仁愛(ài)能力得到提升。自助的策略具體分類(lèi)如下：
（1）提升心理素質(zhì)，增強(qiáng)仁愛(ài)能力。
①培養(yǎng)學(xué)生正面解讀消極事件的能力和習(xí)慣。我們每個(gè)人都有把事情想到自己可以接受的權(quán)力和能力。為了讓學(xué)生能更好地做情緒的主人，課題組通過(guò)心理健康教育活動(dòng)課、征文、工作坊等方式引導(dǎo)學(xué)生做正面解讀。
②編輯課題組?？缎撵`港灣》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。
③優(yōu)化心靈談話法。優(yōu)化學(xué)生心靈的目的是為了構(gòu)建學(xué)生的精神庇佑所，在學(xué)生的精神庇佑所里，仁愛(ài)了會(huì)寬容，寬容了會(huì)感恩，感恩了會(huì)奮進(jìn)，奮進(jìn)了又會(huì)更好地仁愛(ài)……在仁愛(ài)的循環(huán)里，仁愛(ài)、寬容、感恩、奮進(jìn)四種積極心理品質(zhì)是互相融合，互相促進(jìn)的。
（2）潛能開(kāi)發(fā)。
①舉辦心靈港灣工作坊。工作坊的理論建構(gòu)是：阿德勒?qǐng)F(tuán)輔；中科院劉善循教授的6S超級(jí)學(xué)習(xí)策略；社科院許金聲教授的全人心理學(xué)理論；遼寧金洪源的元認(rèn)識(shí)理論。三年多來(lái)，課題組在校內(nèi)對(duì)學(xué)生提供的工作坊主題有“提升逆商AQ”、“元認(rèn)知學(xué)習(xí)法”、“優(yōu)化親子關(guān)系”、“遇見(jiàn)未知的自己”、“發(fā)散思維訓(xùn)練”等。團(tuán)輔后，學(xué)生的潛能得到了開(kāi)發(fā)，仁愛(ài)能力得到了提高。
②構(gòu)建心靈花園。此策略的主要研發(fā)理論：冥想放松、自我催眠、劉善循學(xué)習(xí)理論（高效學(xué)習(xí)狀態(tài)：一份好心情；身心放松；頭腦寧?kù)o而清醒）。研發(fā)此策略的目的是幫助學(xué)生在身心疲倦時(shí)，有退避的心靈空間。
③積極心理暗示。我校運(yùn)用積極心理暗示的措施形式多樣。學(xué)校的笑臉墻是圖片暗示；班級(jí)文化欄“心靈港灣”中的心理暗示語(yǔ)是自我語(yǔ)言暗示；班級(jí)文化牌中的班級(jí)口號(hào)是集體語(yǔ)言暗示；班主任寄語(yǔ)是他人語(yǔ)言暗示。
2.助人的策略。
該策略存在的價(jià)值：農(nóng)村縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)中心，就是縣級(jí)醫(yī)院也很少有由專(zhuān)職醫(yī)生坐診的心理咨詢(xún)科，農(nóng)村初中生求助心理學(xué)專(zhuān)業(yè)幫助至少得到市里，路途遠(yuǎn)，諸有不便；社會(huì)專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)所收咨詢(xún)費(fèi)用高，一般農(nóng)村家庭較難接受，導(dǎo)致陷入心理問(wèn)題的學(xué)生諱疾忌醫(yī)，不能及時(shí)得到心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)幫助。在助人策略中，付出愛(ài)、接受愛(ài)、傳遞愛(ài)、回報(bào)愛(ài)的循環(huán)有力地增強(qiáng)了學(xué)生的仁愛(ài)能量。助人策略具體如下：
（1）關(guān)注心理問(wèn)題易感群體，助其恢復(fù)身心狀態(tài)。
①運(yùn)用心理測(cè)評(píng)專(zhuān)業(yè)軟件篩查、預(yù)防。定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)性的心理狀態(tài)測(cè)評(píng)，可以及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)揮社會(huì)支持系統(tǒng)的力量。
②房樹(shù)人測(cè)試。房樹(shù)人測(cè)試能透過(guò)被試的房樹(shù)人作品投射出個(gè)人的心理狀態(tài)，可以作為測(cè)試學(xué)生心理狀態(tài)的普查篩選工具。被試只需用鉛筆在一張A4紙上任意畫(huà)一幅包括房子、樹(shù)、人物在內(nèi)的畫(huà)就可以了。
③舉辦以調(diào)適考試狀態(tài)、管理情緒等為主題的講座。課題組常規(guī)提供的主題講座有《中考，我來(lái)了》、《快樂(lè)地做情緒的主人》、《正面解讀，快樂(lè)成長(zhǎng)》、《實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想》等。
④編導(dǎo)演心理劇。心理劇通過(guò)特殊的戲劇形式宣泄情緒、消除內(nèi)心壓力和自卑感，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。
（2）專(zhuān)業(yè)心理學(xué)干預(yù)，助其體驗(yàn)被助的幸福。
①篩查報(bào)送。心理問(wèn)題像身理疾病一樣，發(fā)現(xiàn)得越早越容易高效干預(yù)，篩查報(bào)送主要是由同學(xué)在日常生活中觀察完成的。
②預(yù)后支持。在學(xué)生接受心理干預(yù)后的心理成長(zhǎng)過(guò)程中，同學(xué)需要為學(xué)生提供輕松的成長(zhǎng)環(huán)境。
③心理咨詢(xún)室提供個(gè)案咨詢(xún)。三年多來(lái)，來(lái)訪學(xué)生發(fā)給咨詢(xún)室老師的感恩短信達(dá)幾百條。
3.自助助人的策略。
此策略的存在價(jià)值。農(nóng)村初中生中，絕大部分人沒(méi)看過(guò)一本心理類(lèi)書(shū)籍，超過(guò)一半的學(xué)生在家里沒(méi)有用利用網(wǎng)絡(luò)查資料的條件，他們的上網(wǎng)率平均達(dá)不到1周1次。自助助人的策略實(shí)施以恚各類(lèi)信息的相互分享使學(xué)生獲得了大量的運(yùn)用類(lèi)心理學(xué)知識(shí)、心靈成長(zhǎng)故事、成長(zhǎng)中的心靈感悟、修心格言等精神食糧。精神食糧的補(bǔ)給使學(xué)生的仁愛(ài)品質(zhì)和仁愛(ài)能力得到了很好的提升。自助助人的策略具體分類(lèi)如下：
（1）校園廣播站設(shè)心靈成長(zhǎng)故事欄目。該措施的研發(fā)理論為，寬容、仁愛(ài)、感恩、奮進(jìn)是人類(lèi)精神的庇佑所。促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的核心力量是愛(ài)！感受到愛(ài)的人會(huì)真正去愛(ài)，愛(ài)了會(huì)有寬容，愛(ài)了會(huì)有感恩，愛(ài)了會(huì)有奮進(jìn)。愛(ài)會(huì)傳遞，恨會(huì)感染，充滿愛(ài)的心靈，恨無(wú)處藏身；充滿恨的心靈，愛(ài)無(wú)處藏身。
（2）學(xué)生自制心靈雞湯。心靈雞湯筆記本是學(xué)生用以記錄能給自己心靈滋養(yǎng)的正能量信息的筆記本。
（3）心靈的港灣。設(shè)計(jì)該文化欄目的目的有：一是讓同學(xué)們?cè)诎凳菊Z(yǔ)的幫助下養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不斷完善自己；二是讓同學(xué)們擁有美好的天使般的心靈，擁有發(fā)現(xiàn)真、善、美的天使般的眼睛。心靈的港灣很好地體現(xiàn)了積極心理學(xué)的理念。
六、研究取得的效益
（一）我校學(xué)生行為習(xí)慣得到很好的改善。
學(xué)校實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)品質(zhì)的策略以來(lái)，學(xué)生的行為習(xí)慣有了很大的改變，德育處違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生人數(shù)逐年降低。
（二）各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。
1. 2015年李琴老師獨(dú)著論文《考試焦慮學(xué)生的心理咨詢(xún)個(gè)案報(bào)告》獲本課題總課題組征文賽一等獎(jiǎng)。
2. 李琴、黃光兵合著論文《培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛(ài)品質(zhì)的策略》獲總課題組征文賽一等獎(jiǎng)。
3. 李琴老師獲北京心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)學(xué)校心理衛(wèi)生委員會(huì)和國(guó)家級(jí)總課題組頒發(fā)的“課題研究先進(jìn)工作者”稱(chēng)號(hào)。
4. 邱凱霞老師獨(dú)著論文《農(nóng)村中學(xué)師生仁愛(ài)關(guān)系與英語(yǔ)課堂教育效果》獲總課題組征文賽一等獎(jiǎng)。
5. 陳四新老師獨(dú)著論文《德育工作中仁愛(ài)品質(zhì)的培養(yǎng)》獲總課題組征文賽二等獎(jiǎng)。
6. 羅雪梅老師獨(dú)著論文《讓仁愛(ài)之光照耀語(yǔ)文課堂》獲總課題組征文賽二等獎(jiǎng)。
7. 黃輝老師獨(dú)著論文《班主任工作中的仁愛(ài)教育》獲總課題組征文賽二等獎(jiǎng)。
8. 2016年李琴、周玲老師的心理健康教育成果―《積極心理學(xué)引領(lǐng) 課題策略實(shí)施―優(yōu)化學(xué)生心靈的心理咨詢(xún)個(gè)案報(bào)告》在2016年四川省中小學(xué)心理健康教育優(yōu)秀成果評(píng)選活動(dòng)中榮獲一等獎(jiǎng)。
9. 2016年心育課題《對(duì)農(nóng)村初中生實(shí)施心理援助的策略研究》的課題階段成果榮獲2016年度四川省教育科研資助金項(xiàng)目課題研究階段成果二等獎(jiǎng)。（本課題的研究成果很好地彌補(bǔ)了省級(jí)課題研究中關(guān)于優(yōu)化學(xué)生社會(huì)支持系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)）
（三）各級(jí)部門(mén)、單位肯定。
2015年團(tuán)縣委部署課題組承擔(dān)仁愛(ài)類(lèi)講座：《正面解讀，快樂(lè)成長(zhǎng)》、《關(guān)注孩子，傳遞愛(ài)心》。
2015年我校心育課題組為公安局設(shè)計(jì)心理咨詢(xún)室并在需要時(shí)提供心理咨詢(xún)服務(wù)。
2015年我縣迎教育均衡發(fā)展的國(guó)檢時(shí)，丹棱縣教育局領(lǐng)導(dǎo)讓本課題執(zhí)筆主研參加座談會(huì)并向教育部領(lǐng)導(dǎo)介紹我校的課題工作。
2015年丹棱縣教育體育局微信公眾號(hào)以《丹棱二中國(guó)家級(jí)子課題“農(nóng)村初中生仁愛(ài)品質(zhì)培養(yǎng)的策略研究”獲獎(jiǎng)》為頌夥⒉嘉倚？翁獾難芯啃Ч。
2016年課題組提交的心理健康教育實(shí)踐材料《秉承積極心理學(xué)理念，提升學(xué)生精神核心素養(yǎng)》被選送參加眉山市教育局組織的素質(zhì)教育座談會(huì)。
2016年我校的促進(jìn)學(xué)生心理成長(zhǎng)的課題策略和心理健康教育特色模式形成的論文《心系全體 關(guān)注個(gè)體》被縣委宣傳部作為德育典型案例報(bào)送至眉山市委組織部評(píng)獎(jiǎng)。2016年縣教研室設(shè)心理教研員崗位，課題執(zhí)筆主研李琴老師為我縣兼職心理教研員。2016年團(tuán)縣委部署課題組撰寫(xiě)：青少年心理健康教育經(jīng)驗(yàn)文章《實(shí)施心理指導(dǎo)策略 ，提升積極心理品質(zhì)》；青少年心理健康教育示范點(diǎn)工作介紹及總結(jié)。
2016年課題執(zhí)筆主研李琴老師被丹棱縣婦聯(lián)選派至眉山參加 “幸福使者，母親課堂”骨干講師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。主辦單位是市婦聯(lián)和市教育體育局。
2016年縣精神文明辦、縣教育體育局決定把全縣唯一的“未成年人心理成長(zhǎng)指導(dǎo)中心”建于我校。建成后的指導(dǎo)中心功能室完備，設(shè)備齊全，建設(shè)方案的資金預(yù)算為45萬(wàn)，全部由政府出資。
七、參考文獻(xiàn)
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《積極心理學(xué)》（愛(ài)爾蘭）Alan Carr著，丁丹等譯；出版社 中國(guó)輕工業(yè)出版社；出版時(shí)間 2013年09月。
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幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第5篇
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；就業(yè)指導(dǎo)課程；大學(xué)生；探索
隨著高等教育日益大眾化，大學(xué)生人數(shù)逐年增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，普遍面臨就業(yè)難的問(wèn)題。近年來(lái)，因就業(yè)問(wèn)題引起的大學(xué)生抑郁、焦慮等心理問(wèn)題較常見(jiàn)，甚至發(fā)生自殺悲劇。2007年《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》被教育部列入大學(xué)生必修課程之一。課程旨在指導(dǎo)學(xué)生尋求職業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)潛力和創(chuàng)造力，以適應(yīng)社會(huì)需要。積極心理學(xué)在國(guó)內(nèi)處于快速發(fā)展時(shí)期。研究目的主要是探索個(gè)體的積極品質(zhì)和積極力量，尋找個(gè)體潛能。這與就業(yè)指導(dǎo)課程的目的一致。此文基于積極心理學(xué)的視角探析如何完善大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程教育。
一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程現(xiàn)狀
我國(guó)高等學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課起步較晚，與國(guó)外的就業(yè)教育差別很大。
（一）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容單一，學(xué)生就業(yè)心理模塊知識(shí)陳舊
我國(guó)目前高等教育中就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容主要包括就業(yè)背景、就業(yè)技巧、就業(yè)政策和就業(yè)所需表格填寫(xiě)訓(xùn)練等。各個(gè)高校課程內(nèi)容基本一致。武沁宇等研究認(rèn)為目前高校就業(yè)指導(dǎo)缺乏與學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程銜接，難于提高大學(xué)生實(shí)際就業(yè)能力[1]。較少高校有專(zhuān)業(yè)心理老師講授職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)心理調(diào)適等。與心理有關(guān)的內(nèi)容知識(shí)基本無(wú)更新。
（二）課程傾向于職業(yè)技能培訓(xùn)，忽視就業(yè)心理、職業(yè)道德等引導(dǎo)
大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課多傾向于傳授求職技巧，如介紹信、推薦信和簡(jiǎn)歷制作，面試技巧等。而較少涉及學(xué)生的價(jià)值觀導(dǎo)向、就業(yè)心理調(diào)適和積極的就業(yè)觀引導(dǎo)。大學(xué)生在就業(yè)之前，首先會(huì)在心理上有一些變化。受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想等影響，加上就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，多數(shù)個(gè)體易表現(xiàn)出焦慮、失落等心理表現(xiàn)。張弛等調(diào)查522名大學(xué)生，76%認(rèn)為“最讓自己感到緊張和憂慮的事情”是就業(yè)問(wèn)題[2]。由于大學(xué)生正處于人生的第二個(gè)“心理斷乳期”。情緒容易波動(dòng)，耐挫力弱。在面對(duì)就業(yè)壓力或受挫之后，找不到合理方式應(yīng)對(duì)，出現(xiàn)一些心理問(wèn)題，甚至自殺等危機(jī)事件。
（三）課程實(shí)施形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新
大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程定位是一門(mén)指導(dǎo)性強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，需要學(xué)生實(shí)踐和實(shí)際操作，且需要根據(jù)大學(xué)生每個(gè)階段不同特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。較多學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課成為理論課的講授，學(xué)生配合度不高，沒(méi)有抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，從大一到大四所講內(nèi)容沒(méi)有變化。大部分高校依然采用以一名老師面對(duì)幾百人甚至上千人上大課的模式為主。
二、積極心理學(xué)的內(nèi)涵
近年，積極心理學(xué)在世界范圍內(nèi)興起。認(rèn)為心理學(xué)不僅僅是對(duì)創(chuàng)傷、缺陷和疾病等進(jìn)行研究，更重要的是幫助人類(lèi)去發(fā)掘潛能和力量，使人們更幸福、快樂(lè)，并得到發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化中也不缺積極心理學(xué)的思想。如仲尼、左丘、韓非子等都是在逆境終成事業(yè)。其積極的思想都可以為大學(xué)生學(xué)習(xí)和內(nèi)化。
積極心理學(xué)的課程宗旨主要是發(fā)掘?qū)W生潛能，增強(qiáng)積極的人格力量，顯示了一種積極的教育理念。賽里格曼教授以“每天記錄三件好事”、新的署名力量、感恩拜訪和大笑練習(xí)為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些練習(xí)能最大程度激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和生活態(tài)度，甚至影響到人生態(tài)度和工作信心。有研究將積極心理學(xué)融入到抑郁癥治療、醫(yī)學(xué)教育和企業(yè)管理中，取得了很好的效果。
三、積極心理學(xué)視角的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程探析
（一）嵌入積極的教育理念
《大學(xué)》中提到“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，重要是培養(yǎng)大學(xué)生積極、健康的人格素養(yǎng)。當(dāng)前“就業(yè)難”問(wèn)題除了就業(yè)人口基數(shù)大和專(zhuān)業(yè)限制外，與大學(xué)生自身依賴(lài)性強(qiáng)、逃避進(jìn)入社會(huì)、耐挫力差、自卑心理等有較大關(guān)系。英國(guó)哲學(xué)家拉金斯提到“年輕時(shí)代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時(shí)光”。培養(yǎng)大學(xué)生積極的心態(tài)需要從入學(xué)開(kāi)始，貫徹整個(gè)大學(xué)生活。在教育過(guò)程中將責(zé)任意識(shí)和感恩結(jié)合起來(lái)，教會(huì)大學(xué)生勇于面對(duì)生活中各種挫折。
（二）構(gòu)建“積極導(dǎo)向”的《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》課程體系
隨著精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變，嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)使大學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始承受不同的就業(yè)心理壓力。積極導(dǎo)向的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系不僅要吸取傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還要考慮不同階段特點(diǎn)和實(shí)踐性的特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)段有其特定的教育內(nèi)容和任務(wù)。大一大二階段應(yīng)該以“擇業(yè)指導(dǎo)”為主，主要包括認(rèn)識(shí)自我、優(yōu)勢(shì)定位和職業(yè)生涯規(guī)劃。由于大學(xué)新生處于適應(yīng)期，心理波動(dòng)比較明顯，易受到外界環(huán)境的刺激。此階段重點(diǎn)在于幫助他們適應(yīng)大學(xué)生活，解決現(xiàn)實(shí)困惑，掌握心理調(diào)節(jié)方法和應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯探索，掌握職業(yè)要求和社會(huì)需求，挖掘?qū)W生自我成長(zhǎng)的潛力。第二階段應(yīng)該以就業(yè)指導(dǎo)為主。學(xué)生掌握就業(yè)指導(dǎo)知識(shí)外，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐，通過(guò)調(diào)查走訪、案例討論、團(tuán)隊(duì)合作等方式增加學(xué)生對(duì)就業(yè)的積極心理體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新自己的求職技巧和方法。強(qiáng)化互動(dòng)，學(xué)生參與教學(xué)，如運(yùn)用霍蘭德職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（MBTI）認(rèn)識(shí)自己的興趣和性格特點(diǎn)。
（三）以積極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的大學(xué)生就業(yè)團(tuán)體輔導(dǎo)實(shí)踐
積極心理學(xué)認(rèn)為在教育中要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，重視學(xué)生自我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)和參與式學(xué)習(xí)是完成這一體驗(yàn)的重要途徑。美國(guó)心理學(xué)家Seligman等提出了以積極心理學(xué)為基礎(chǔ)的群體參與的團(tuán)體積極心理輔導(dǎo)新模式[3]。設(shè)計(jì)活動(dòng)依據(jù)“幸?！比蛩乩碚摚ǚe極的情感、積極的參與性和追求有意義的生活三部分。團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)容包括培養(yǎng)積極情緒、積極的應(yīng)對(duì)和認(rèn)知方式、積極的人格品質(zhì)。按照這三個(gè)內(nèi)容進(jìn)行具體的活動(dòng)形式。如“尋找自身優(yōu)勢(shì)”、“三件好事”、“感恩探訪”等。
綜上所述，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著重要意義。課程尚處于開(kāi)發(fā)和探索階段，對(duì)于授課老師也需要擴(kuò)寬思路，在現(xiàn)有體系運(yùn)用積極心理學(xué)的理論方法探索新的形式，提升教學(xué)效果，最終服務(wù)到大學(xué)生群體。（作者單位：東莞理工學(xué)院心理健康教育與咨詢(xún)中心）
參考文獻(xiàn)：
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幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第6篇
相信很多中小學(xué)教師對(duì)林崇德這個(gè)名字一定不會(huì)感到陌生，由他傾情撰寫(xiě)的《教育的智慧》一書(shū)（一本專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中小學(xué)教師，為其闡釋教育真諦的智慧寶典），從1999年出版至今，在國(guó)內(nèi)教育界產(chǎn)生了極大的反響，尤其在中小學(xué)教師間，影響更為深刻。許多一線教師在認(rèn)真研讀該書(shū)之后，對(duì)什么是學(xué)生，有了全新的認(rèn)識(shí)――“學(xué)生就是學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義”；對(duì)德育的理解，更加深入――“德育是教育內(nèi)容的生命所在”；對(duì)非智力因素在教學(xué)中的地位，有了更為明確的判定――“一個(gè)學(xué)生的成才，不僅要依賴(lài)于智力因素，而且要依靠非智力因素”等。林崇德教授用他那卓爾不群的教育理論和思想，啟發(fā)著一批又一批在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的教育者們積極探索教學(xué)改革，而他本人就像一面旗幟，不斷地吸引著更多的人想要追趕他、靠近他、了解他。
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我和許多記者一樣，對(duì)于林教授是如何走上教育之路的問(wèn)題頗感興趣，但始終沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解，直到我翻看《教育的智慧》時(shí)，開(kāi)篇林教授用自述的方式記述著我長(zhǎng)久以來(lái)一直想要了解的那個(gè)問(wèn)題。他是這樣說(shuō)的：“記得上初一時(shí)，我在語(yǔ)文課里學(xué)了一篇傳記，題目叫做“詹天佑”。我深深地被這位愛(ài)國(guó)主義鐵道專(zhuān)家的事跡所感動(dòng)，立志要當(dāng)一名橋梁隧道工程師，像詹天佑那樣，為祖國(guó)的鐵路事業(yè)作出貢獻(xiàn)。這一志向，整整激勵(lì)我為考上鐵道學(xué)院橋梁隧道系而努力學(xué)習(xí)了近六年。最后，這個(gè)志向并未實(shí)現(xiàn)，卻被自己在上海市上海中學(xué)上高三時(shí)發(fā)生的一件事所改變。那是1960年3月的一天上午，班主任孫鐘道老師上物理課。我們班有位同學(xué)沒(méi)能回答好孫老師的提問(wèn)，這使年過(guò)半百的上海市勞動(dòng)模范孫老師感慨不已。他說(shuō)：‘同學(xué)們，再過(guò)幾個(gè)月你們就要離校了，我希望你們能成為國(guó)家的棟梁之材。若干年后，當(dāng)我看到你們每個(gè)人都取得成就，這便是我人生的最大欣慰與幸福；如果你們中誰(shuí)做了對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起人民的事，那是我最大的不安、慚愧、甚至于……’說(shuō)到這里，孫老師已激動(dòng)得說(shuō)不下去了，他拿起板擦轉(zhuǎn)身去擦黑板，可是黑板上還沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一個(gè)字。他又回過(guò)頭來(lái)，眼里含著淚花，艱難地說(shuō)：‘甚至于恥辱！’那一刻，我的腦海中閃過(guò)一幕幕老師的教導(dǎo)、關(guān)懷和愛(ài)；那一刻使我聯(lián)想自己的成長(zhǎng)過(guò)程，比較了橋梁隧道工程師與人類(lèi)靈魂工程師對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值；那一刻，在我剛過(guò)完19歲生日的心靈上永遠(yuǎn)留下永不消逝的印跡，這就使我改變了自己的志向：‘我要當(dāng)一位像孫老師那樣的老師，要當(dāng)一位杰出的教育家！’”
看著這段文字，我們不禁感動(dòng)于教師對(duì)學(xué)生具有著重塑靈魂的魅力，更被其在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中所凸顯的感染與示范力量所折服。我們有理由相信在這樣優(yōu)秀的教師的影響下，每個(gè)人的成長(zhǎng)都應(yīng)該是有益于國(guó)家和社會(huì)的。此后，林教授用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的理想，在那時(shí)高考可申報(bào)的23個(gè)志愿中，林教授全部填了師范類(lèi)院校。在專(zhuān)業(yè)的選擇上，他還有一番較為深刻的思考：“一個(gè)人如果想要做老師，他肯定要塑造學(xué)生的靈魂，而塑造靈魂最好的科學(xué)就是心理學(xué)?！?因此，他當(dāng)時(shí)堅(jiān)定不移地選擇了心理學(xué)，直至今日，仍無(wú)怨無(wú)悔。
“生活的道路，如洶涌澎湃的東海一般無(wú)比寬廣?！?span style="display:none">hxI萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了北京師范大學(xué)教育系心理專(zhuān)業(yè)，成為北京師范大學(xué)心理專(zhuān)業(yè)第一屆學(xué)生的林教授，自稱(chēng)在大學(xué)里表現(xiàn)不好，就連大學(xué)畢業(yè)鑒定里面也還留有他三條致命的弱點(diǎn)，第一條階級(jí)斗爭(zhēng)觀念薄弱；第二條和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，也就是和他的老師們劃不清界限；第三條企圖成名成家?，F(xiàn)在大家也許覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是笑話，但在那個(gè)價(jià)值觀迷失的年代，這三條缺點(diǎn)卻嚴(yán)重到足以讓人連老婆都娶不上。回憶那段充滿陰霾的大學(xué)生活是痛苦的。林教授說(shuō)自己的日記被人公布于眾；因感慨國(guó)外有心理學(xué)派，國(guó)內(nèi)沒(méi)有，卻被定性為企圖建立中國(guó)的心理學(xué)派而橫加迫害。林教授說(shuō)自己現(xiàn)在確實(shí)努力在建中國(guó)的心理學(xué)派，可是那時(shí)是沒(méi)有人能夠理解這一想法的。盡管他在同學(xué)之間口碑甚好，盡管他的成績(jī)優(yōu)秀，可最終的畢業(yè)分配還是因此受到影響。沒(méi)有資格像其他同學(xué)那樣光榮地奔赴最艱苦的地方，也沒(méi)能到自己真正想去的中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所，林教授卻意外地被分配到了北京的中小學(xué)，并且一干就是13年。這段經(jīng)歷在現(xiàn)在看來(lái)，還是為林教授日后的教育心理學(xué)理論奠定了來(lái)自實(shí)踐方面的基礎(chǔ)。
直到1976年“”結(jié)束以后，北京師范大學(xué)要恢復(fù)曾被打成偽科學(xué)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，學(xué)校邀請(qǐng)10多年沒(méi)回母校的林教授一起召開(kāi)座談會(huì)討論這一問(wèn)題，那時(shí)，林教授的心里非常矛盾，至今他仍清楚地記得那天的情景。他被當(dāng)年的同班同學(xué)請(qǐng)到家里，配著從食堂打來(lái)的肉丸子，吃了一碗熱騰騰的小米粥，多年來(lái)積在胸口的怨憤似乎并沒(méi)有因此消退，他平淡地說(shuō)：“調(diào)嗎？”“我們尋找當(dāng)年的好學(xué)生?！蹦俏煌瑢W(xué)的話一出口，已過(guò)而立之年的林教授感動(dòng)得熱淚盈眶，他感到時(shí)代變了，當(dāng)年最壞的學(xué)生變成了最好的學(xué)生，他說(shuō)：“我愿意回去?！?span style="display:none">hxI萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
回母校任教的路，林教授走得并不順暢，不為別的，林教授所在的學(xué)校怎么肯輕易放走這位已經(jīng)干得很出色的年輕干部呢。后來(lái)，他考上了研究生，并用一年半的時(shí)間就獲得了碩士學(xué)位。教育部專(zhuān)門(mén)為其發(fā)了一個(gè)留校的通知。1980年9月初，林教授第一次走上了大學(xué)的講臺(tái)，他在給學(xué)生們講第一節(jié)課的時(shí)候，課中介紹自己的實(shí)驗(yàn)，其中還出現(xiàn)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的名詞“相關(guān)”，有的學(xué)生很不服氣，有一個(gè)坐在第一排，后來(lái)成了林教授的碩士研究生的同學(xué)，當(dāng)時(shí)就向林教授發(fā)難，“嘿嘿嘿，誰(shuí)和誰(shuí)相關(guān)??？”那可是林教授在大學(xué)里的第一節(jié)課啊，他的恩師朱智賢教授還有很多老師都坐在后面聽(tīng)課，想要看看他究竟會(huì)不會(huì)講大學(xué)的課。那位同學(xué)的話一出口，教室內(nèi)一片喧嘩。林教授回憶說(shuō)，自己當(dāng)時(shí)想如果不能讓他信服，以后就沒(méi)有辦法再講大學(xué)的課了，于是，他就平靜地說(shuō)：“諸位，‘相關(guān)’意味著什么呢？相關(guān)意味著兩個(gè)數(shù)的一致性，而不是誰(shuí)和誰(shuí)的關(guān)系，‘誰(shuí)’表示什么，表示人，我說(shuō)剛才這位同學(xué)錯(cuò)誤就在于把人和物混為一談……”當(dāng)時(shí)室內(nèi)又一片嘩然。從此以后，再?zèng)]有人在課堂上給林教授出過(guò)難題。
開(kāi)課一年以后，學(xué)校因?yàn)槿崩蠋煟诵睦硐档膶?zhuān)業(yè)課外，數(shù)學(xué)系、地理系開(kāi)公共課也由林教授來(lái)上，有意思的是，以前公共課的人總是越上越少，可林教授開(kāi)的公共課第一節(jié)課上課多少人，最后幾乎還是多少人，直到現(xiàn)在還有一批學(xué)生，如現(xiàn)任北京信息科技大學(xué)的黨委書(shū)記鄭君禮、北京師范大學(xué)一附中的校長(zhǎng)劉滬等，經(jīng)常說(shuō)：“林老師是我們當(dāng)年的老師，遇到有關(guān)心理學(xué)的問(wèn)題，我們還是經(jīng)常去找他?！?span style="display:none">hxI萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
“憧憬未來(lái)，我有無(wú)限的遐想?！?span style="display:none">hxI萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
長(zhǎng)期以來(lái)，林教授一直堅(jiān)守著自己的教育理念，就是培養(yǎng)能夠超越自己、培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生。關(guān)于這一點(diǎn)，林教授也為我們講述了它的由來(lái)。1985年9月，林教授在《光明日?qǐng)?bào)》上看到了著名教育家蘇步青先生的事跡，蘇老有一句話讓他非常感動(dòng)，蘇老說(shuō)：“不是名師出高徒，而是徒高捧師名，我今天擁有這么大的名氣，是因?yàn)槲遗囵B(yǎng)了郭超豪、謝希德這樣有名的數(shù)學(xué)家?！绷纸淌趶倪@句話中體會(huì)到教師的師德是培養(yǎng)出學(xué)生能夠超越自己，形成長(zhǎng)江后浪推前浪的形勢(shì)。在2000年的北京師范大學(xué)的研究生迎新會(huì)上，林教授作為導(dǎo)師代表說(shuō)了這句話。到今年，他已經(jīng)培養(yǎng)了61個(gè)博士研究生，近百名碩士研究生，他的學(xué)生中已經(jīng)有39位被提為正教授。林教授的學(xué)生都有三個(gè)特點(diǎn)，第一，他們均踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，教育部提的跨世紀(jì)和新世紀(jì)人才，林教授的學(xué)生中有7位?，F(xiàn)在林教授的學(xué)生不僅有在國(guó)內(nèi)有聲望的大學(xué)，比如清華大學(xué)任教，還有在國(guó)外知名大學(xué)如日本早稻田大學(xué)任教的。第二，他們中做行政工作的也非常出色，其中走上校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的有10人，全國(guó)各地師范大學(xué)的心理學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人有一半是他的學(xué)生。第三，他們都具有很強(qiáng)的綜合能力，個(gè)別人還成為了財(cái)產(chǎn)上億的企業(yè)家。
目標(biāo)是一切行動(dòng)的指導(dǎo)，在教育這項(xiàng)崇高的事業(yè)中取得如此輝煌成就的林教授，在教學(xué)中也有自己的目標(biāo)。他認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該授予學(xué)生扎實(shí)的、高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)功底，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)扎實(shí)能夠使他很好地完成以后的工作。同時(shí)，不管從思想道德方面還是從心理健康方面，都要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力，這三點(diǎn)非常重要。學(xué)生只要能把握好以上兩方面，就一定能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。而如果研究生在研究能力上有缺失的話，那只能說(shuō)他的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu)尚有一定的缺陷。博士研究生和碩士研究生又有區(qū)別，他們最大的區(qū)別在于創(chuàng)造性，博士生的顯著特點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)，最后要出創(chuàng)新的成果。第二，要具有在自己所在的領(lǐng)域獨(dú)立進(jìn)行研究的能力。因此，林教授在培養(yǎng)研究生的時(shí)候非常注重一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)、創(chuàng)造性的人才。他希望把他所有的學(xué)生，包括本科生、碩士生、博士生都培養(yǎng)成具有高素質(zhì)、創(chuàng)造性的人才。為此，林教授嚴(yán)把入口關(guān)，他的博士生招生的五不招原則遠(yuǎn)近聞名，并在教育部舉辦的首屆博士論文表彰會(huì)上，得到了與會(huì)人員的充分肯定，即考前沒(méi)有任何成果的暫不招，沒(méi)有創(chuàng)造性的不招，沒(méi)有拼搏精神的不招，沒(méi)有成就動(dòng)機(jī)的不招，德才中一方面有缺陷的不招。
林教授還強(qiáng)調(diào)研究生入學(xué)以后必須抓住三個(gè)環(huán)節(jié)。第一，知識(shí)結(jié)構(gòu)，他說(shuō)不管碩士生還是博士生，都應(yīng)該有淵博的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且還要重視本專(zhuān)業(yè)的新的知識(shí)。第二，科研能力。重視學(xué)生的科研能力是林教授一貫的做法，他的學(xué)生往往從一年級(jí)就開(kāi)始投入科研課題。第三，學(xué)位論文。林教授非常重視高質(zhì)量的論文，在北京師范大學(xué)的12篇優(yōu)秀博士論文中有2篇是他的學(xué)生寫(xiě)的。他通常會(huì)讓學(xué)生在一年級(jí)上學(xué)期就把文獻(xiàn)搞好，一年級(jí)下學(xué)期便提交開(kāi)題報(bào)告。他說(shuō)：“越早開(kāi)題越有好處，因?yàn)樽稣撐牡倪^(guò)程中學(xué)生肯定會(huì)遇到一些問(wèn)題，這樣有利于提高他們解決問(wèn)題的應(yīng)變能力?！?span style="display:none">hxI萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
另外，林教授還提出，搞教育創(chuàng)新，教師就應(yīng)該成為教育創(chuàng)新的骨干，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師應(yīng)該分析學(xué)生、了解學(xué)生、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人、主體。教師也不單純是教書(shū)匠，為了培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，教師在教育教學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)把教育教學(xué)當(dāng)作科學(xué)研究的課題來(lái)進(jìn)行。
幸福心理學(xué)結(jié)課論文范文第7篇
關(guān)鍵詞：內(nèi)卷化；想象力；行動(dòng)力；知行合一
中圖分類(lèi)號(hào)：B8409 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-5184（2014）01-0019-04
1.心理學(xué)與內(nèi)卷化
“心理學(xué)與內(nèi)卷化”這個(gè)標(biāo)題，是由“內(nèi)卷化”一詞生發(fā)出來(lái)的。內(nèi)卷化（Involution）是美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家吉爾茲（Clifford Geertz）在其所著《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》（Agricultural Involution）一書(shū)中提出來(lái)的概念。在20世紀(jì)60年代末，吉爾茲來(lái)到印度尼西亞爪哇開(kāi)展田野調(diào)查，當(dāng)?shù)仂o謐的田園風(fēng)光令人心動(dòng)。如果是一位旅游者，很可能會(huì)沉醉其中，但吉爾茲作為一個(gè)杰出的社會(huì)科學(xué)家，從靜謐中讀出了靜止，并用內(nèi)卷化一詞來(lái)描述這種狀況。
內(nèi)卷化也譯為“過(guò)密化”，指的是“向內(nèi)的精致化”，缺乏突變式發(fā)展，只有漸進(jìn)式增長(zhǎng)，是某個(gè)層次上的自我重復(fù)。這個(gè)詞匯，很快被運(yùn)用到社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，例如研究中國(guó)社會(huì)發(fā)展的西方漢學(xué)家，就曾用這個(gè)詞匯描述中國(guó)歷史上某些階段的發(fā)展?fàn)顩r。與漢唐的恢宏氣象相比，宋明的內(nèi)在精致似乎就是內(nèi)卷化的表現(xiàn)。
這類(lèi)感受其實(shí)前人也有，只不過(guò)沒(méi)有用內(nèi)卷化這個(gè)詞稱(chēng)呼罷了。魯迅曾寫(xiě)有《看鏡有感》一篇短文，其中談到：
遙想漢人多少閎放，新來(lái)的動(dòng)植物，即毫不拘忌，來(lái)充裝飾的花紋。唐人也還不算弱……不知道南宋比現(xiàn)今如何，但對(duì)外敵，卻明明已經(jīng)稱(chēng)臣，惟獨(dú)在國(guó)內(nèi)特多繁文縟節(jié)以及嘮叨的碎話。正如倒霉人物，偏多忌諱一般，豁達(dá)閎大之風(fēng)消歇凈盡了。直到后來(lái)，都沒(méi)有什么大變化。（《魯迅全集》，2005，p，209）
用內(nèi)卷化的概念來(lái)看心理學(xué)，是不是也有此類(lèi)現(xiàn)象？現(xiàn)在心理學(xué)的儀器設(shè)備越來(lái)越高端、研究課題越來(lái)越精細(xì)、綜述數(shù)據(jù)越來(lái)越好看，但是在很多時(shí)候只是某個(gè)層次上的自我重復(fù)。心理學(xué)關(guān)注的話題與國(guó)計(jì)民生頗有些距離，與其它學(xué)科領(lǐng)域也沒(méi)有多少交集，其狀態(tài)也許可用“自?shī)首詷?lè)”來(lái)形容（鐘年，彭凱平，2010，pp，2-3）。或許不僅僅是心理學(xué)，現(xiàn)在許多學(xué)科都有類(lèi)似內(nèi)卷化的現(xiàn)象。
曾有人用中央電視臺(tái)記者到陜北采訪一個(gè)放羊男孩的一段經(jīng)典對(duì)話作為內(nèi)卷化的例子。記者問(wèn)：“為什么要放羊？”放羊的男孩回答：“為了賣(mài)錢(qián)。”問(wèn)：“賣(mài)錢(qián)做什么？”答：“娶媳婦?！眴?wèn)：“娶媳婦做什么呢？”答：“生孩子。”問(wèn)：“生孩子為什么？”答：“放羊。”
我們?cè)囍堰@段話改造一下。如果有人問(wèn)心理學(xué)家（也許還包括其它學(xué)科的專(zhuān)家）：“為什么要做科研？”心理學(xué)家回答：“為了發(fā)論文啊?！眴?wèn)：“發(fā)論什么？”答：“當(dāng)教授?！眴?wèn)：“當(dāng)教授做什么呢？”答：“就有錢(qián)買(mǎi)儀器啊?！眴?wèn)：“買(mǎi)儀器為什么？”答：“可以做更多科研、發(fā)更多論文。”這是不是某種形式的內(nèi)卷化呢？2想象力
想象力的話題受到美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家米爾斯（Charles Wright Mills）的啟發(fā)。米爾斯在1959年出版了《社會(huì)學(xué)的想象力》一書(shū)，該書(shū)現(xiàn)在是社會(huì)學(xué)系師生的必讀書(shū)。書(shū)中米爾斯對(duì)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展作了批判性反思，指出研究中的各種偏向，也發(fā)出了對(duì)未來(lái)的召喚。米爾斯寫(xiě)道：
他們需要的以及他們感到需要的，是一種心智的品質(zhì)，這種品質(zhì)可以幫助他們利用信息增進(jìn)理性，從而使他們能夠看清世事，以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌。我想要描述的正是這種品質(zhì)，它可能會(huì)被記者和學(xué)者、藝術(shù)家和公眾、科學(xué)家和編輯們所逐漸期待，可以稱(chēng)之為社會(huì)學(xué)的想象力（C?賴(lài)特?米爾斯，2001，p，3）。
借用米爾斯的說(shuō)法和思路，對(duì)照目前的心理學(xué)，其想象力如何呢？記得在二十世紀(jì)八十年代初，我還在北京大學(xué)心理學(xué)系讀本科，有次著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生來(lái)講座，那是我第一次見(jiàn)費(fèi)先生，對(duì)他帶有江蘇吳江口音的普通話還聽(tīng)不太習(xí)慣，但先生開(kāi)場(chǎng)的話我聽(tīng)懂了。費(fèi)先生開(kāi)口稱(chēng)心理學(xué)是“大哥”，說(shuō)社會(huì)學(xué)是“小弟”，因?yàn)槟菚r(shí)心理學(xué)還有些隊(duì)伍，而費(fèi)先生受命恢復(fù)社會(huì)學(xué)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己是“光桿司令”。不過(guò)三十來(lái)年的光景，如今“小弟”在中國(guó)社會(huì)的影響力早超過(guò)了“大哥”，究其原委，恐怕恰與想象力不無(wú)關(guān)聯(lián)。
二十世紀(jì)九十年代中后期某年新年，費(fèi)孝通先生詢(xún)問(wèn)北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所的師生，問(wèn)他們?cè)谙胄┦裁磫?wèn)題，大家七嘴八舌做了回答。費(fèi)先生聽(tīng)后說(shuō)：“你們還不如我這個(gè)老頭子?。∧銈兿氲亩际堑厣系氖虑?，我現(xiàn)在想的是天上的事情?！背趼?tīng)此言，或許有些摸不著頭腦，但熟悉費(fèi)先生的人知道，他講的正是學(xué)者應(yīng)該具有的想象力。早在改革開(kāi)放之初，費(fèi)先生回家鄉(xiāng)調(diào)研，就寫(xiě)出《小城鎮(zhèn)大問(wèn)題》（費(fèi)孝通，1984）這樣的作品，當(dāng)今城鎮(zhèn)化問(wèn)題的提出，讓人不得不佩服費(fèi)先生三十年前的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
回到心理學(xué)，其想象力可以從哪里來(lái)？也許相鄰學(xué)科可助一臂之力。
我們可以提到人類(lèi)學(xué)。從某種意義上看，人類(lèi)學(xué)是一門(mén)研究空間的學(xué)問(wèn)。世界上各個(gè)地區(qū)的文化、各個(gè)族群的文化，都能進(jìn)入人類(lèi)學(xué)研究者的視域。人類(lèi)學(xué)提示的是多樣性，尤其是文化的多樣性。人類(lèi)學(xué)家通過(guò)田野調(diào)查（fieldwork），用民族志（eth-nography）向人們展示這多樣性。人類(lèi)的自我認(rèn)識(shí)是很難的，這種跨文化的比較讓我們獲得自知之明。人類(lèi)學(xué)家曾寫(xiě)出《人鏡》這樣的書(shū)，指出不同的文化就像一面面鏡子，將人類(lèi)的完整形貌呈現(xiàn)出來(lái)?？臻g感的獲得能讓人有寬廣的視野，這當(dāng)然有助于提升想象力。
還可以提到歷史學(xué)。如果說(shuō)人類(lèi)學(xué)是一門(mén)研究空間的學(xué)問(wèn)，則歷史學(xué)就是一門(mén)研究時(shí)間的學(xué)問(wèn)。歷史也是鏡鑒，中國(guó)人應(yīng)該更明白這個(gè)道理，因?yàn)槲覀兊那拜吘帉?xiě)過(guò)《資治通鑒》這樣的大書(shū)。好多事情在當(dāng)時(shí)是難以看清的，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)往往是混亂的。歷史學(xué)家倡導(dǎo)“長(zhǎng)時(shí)段”，由此獲得的時(shí)間感可讓人有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，這也有助于想象力的培養(yǎng)。不得不承認(rèn)，心理學(xué)是一門(mén)較為缺乏時(shí)間感的學(xué)科，我們有發(fā)展心理學(xué)，但那僅僅是針對(duì)個(gè)體幾十年的生命歷程而言。學(xué)好任何一門(mén)學(xué)科，三門(mén)課是最基本的：概論、歷史、方法。但在如今的心理學(xué)系，心理學(xué)史的課程已經(jīng)變得可有可無(wú)，我國(guó)大部分心理系是沒(méi)有心理學(xué)史專(zhuān)任老師的。同時(shí)，中國(guó)作為一個(gè)歷史文化積淀深厚的古國(guó)，有浩如煙海的傳承典籍，由于心理學(xué)界缺乏相應(yīng)的人才而未能善加利用。
最后要提到哲學(xué)。哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)、思維一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，相對(duì)于具體學(xué)科是一門(mén)概括性和綜合性的學(xué)科。哲學(xué)家告訴我們，哲學(xué)的功能起碼體現(xiàn)在四個(gè)方面（童鷹，2005，pp，24-32）：世界圖景的建構(gòu)與導(dǎo)向、價(jià)值規(guī)范的建構(gòu)與導(dǎo)向、思維范式的建構(gòu)與導(dǎo)向、形上境界的建構(gòu)與導(dǎo)向。我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生認(rèn)為，哲學(xué)的任務(wù)在提升人的精神境界。他將人生的境界劃分為四個(gè)層面――自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。天地境界又可以叫做哲學(xué)境界，哲學(xué)可以幫助人們達(dá)到這個(gè)境界（馮友蘭，1985，pp，389-391）。不難看出，境界的不同，想象力當(dāng)然不在一個(gè)水平上。
心理學(xué)的前輩還是有一些想象力的。例如詹姆斯（W.James），例如弗洛伊德（S.Freud），包括科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人馮特（W.Wundt）。馮特借鑒生理學(xué)方法用實(shí)驗(yàn)來(lái)研究人類(lèi)的基礎(chǔ)心理活動(dòng)，奠定了心理學(xué)主流發(fā)展方向，但他晚年卻花費(fèi)了二十年時(shí)間撰寫(xiě)了厚達(dá)十卷的《民族心理學(xué)》，討論了更宏闊的人類(lèi)心理話題，為日后文化心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、語(yǔ)言心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、宗教心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)辟了空間。被評(píng)為20世紀(jì)最有影響力的心理學(xué)家斯金納（B.F.Skinner），也曾在1948年出版一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《沃爾登第二（WMden Two）》，描述了一個(gè)按照科學(xué)方法設(shè)計(jì)的烏托邦社會(huì)（J.A.舍倫伯格，1987，pp，99-100）。這本書(shū)出版后即一紙風(fēng)行，為斯金納贏得大量讀者，也讓他在美國(guó)成為家喻戶(hù)曉的心理學(xué)家。
3.行動(dòng)力
南宋大詩(shī)人陸游寫(xiě)過(guò)一首著名的《冬夜讀書(shū)示子聿》詩(shī)：
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，
絕知此事要躬行。
陸游用這首詩(shī)告訴他的孩子，行動(dòng)是學(xué)習(xí)中最重要的組成部分。
行動(dòng)力涉及觀念、能力、品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，心理學(xué)是有行動(dòng)力的。在心理學(xué)中，應(yīng)用心理學(xué)是一個(gè)龐大的學(xué)科群，包含著難以盡數(shù)的分支。心理學(xué)中曾有機(jī)能（功能）主義，所謂機(jī)能、功能，就是用處，就是講應(yīng)用。心理學(xué)中也有行動(dòng)理論，例如著名社會(huì)心理學(xué)家勒溫（K.Lewin）的行動(dòng)論。勒溫從來(lái)不把理論和實(shí)踐對(duì)立起來(lái)，他的口頭禪是：“沒(méi)有比好的理論更實(shí)際的了?！保↗.A.舍倫伯格，1987，p.70）“終其一牛，勒溫始終致力于將心理學(xué)應(yīng)用于解決社會(huì)問(wèn)題?！保ù骶S?霍瑟薩爾，2011，p.204）其實(shí)，不僅僅是心理學(xué)，整個(gè)科學(xué)的根本目標(biāo)，都是為了讓人類(lèi)生活的更美好。
然而，心理學(xué)也要認(rèn)識(shí)到自己的不足。心理學(xué)的應(yīng)用滲透到許多領(lǐng)域，這些領(lǐng)域也有其它學(xué)科的應(yīng)用實(shí)踐，很多時(shí)候，心理學(xué)的影響力不見(jiàn)得更大。例如，在管理領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、溝通領(lǐng)域、社區(qū)領(lǐng)域等，心理學(xué)的作用似乎不如管理學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科。即便是在心理學(xué)內(nèi)部，應(yīng)用實(shí)踐的價(jià)值也常常受到質(zhì)疑。我國(guó)有不同的心理學(xué)組織，每年會(huì)有不同的心理學(xué)會(huì)議，有偏向應(yīng)用方面的，有較為遠(yuǎn)離應(yīng)用方面的，這兩方而很少聲氣相通、彼此聞問(wèn)。于是，我們知行有分殊，人員也有分隔，不同的人馬“大路朝天你我各走一邊”。這種狀況，一方面不利于心理學(xué)界的團(tuán)結(jié)協(xié)作，另一方面更不利于心理學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。
其實(shí)，大家沒(méi)有必要各自以專(zhuān)家內(nèi)行自居，相互看不上對(duì)方。特別需要提醒的是，不要看不起人民群眾。以心理學(xué)中的智力研究為例，20世紀(jì)80年代初，著名心理學(xué)家、智力三元論的創(chuàng)始人斯騰伯格（R.J.Sternberg）曾調(diào)查140位智力研究者和476位行外人士（普通大眾），看他們對(duì)智力概念的意見(jiàn)。行外人的意見(jiàn)有與心理學(xué)家符合的，同時(shí)也有差異。例如心理學(xué)家認(rèn)為智力按順序包括語(yǔ)文能力、解決問(wèn)題能力、實(shí)用能力；行外人認(rèn)為智力按順序包括涉及實(shí)際解決問(wèn)題能力、語(yǔ)文能力、社會(huì)能力。“尤其引起心理學(xué)家特別注意的是，行外人所表示的某些不同于心理學(xué)專(zhuān)家的看法中，居然是智力理論中最新也最進(jìn)步的觀念?！保◤埓号d，2005，p，299）
又如幸福。隨著積極心理學(xué)的崛起，幸福問(wèn)題成了學(xué)術(shù)界的新寵，幸福書(shū)、幸福課在社會(huì)上也十分流行。幸福也成了政客的熱門(mén)詞，在政府主導(dǎo)的幸福風(fēng)潮巾，各個(gè)地區(qū)、各行各業(yè)也都以幸福為標(biāo)榜。2013年國(guó)慶前后CCTV記者關(guān)于“你幸福嗎”的采訪，更改變了人們問(wèn)候語(yǔ)的方式――以前人們見(jiàn)面問(wèn)“吃了嗎”，現(xiàn)在見(jiàn)面問(wèn)“你幸福嗎”。熱捧者稱(chēng)幸福是我們時(shí)代的新鮮話題，但不要忘記，在民間，老百姓一直沒(méi)有忘記幸福，綿延千百年的許多習(xí)俗（例如在門(mén)上貼“福”字）有力地證明了這一點(diǎn)。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z(yǔ)?泰伯》）作為一門(mén)學(xué)科，心理學(xué)有自己的社會(huì)責(zé)任，學(xué)科越發(fā)達(dá)，意味著學(xué)科的責(zé)任越大。正如人的心理難以純粹一樣，心理學(xué)家亦非與世隔絕?？茖W(xué)講求中立，但科學(xué)家是有感情的。著名社會(huì)心理學(xué)家邁爾斯（D.Myers）在他那本流行極廣的《社會(huì)心理學(xué)》教科書(shū)中，專(zhuān)門(mén)提到社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該具有“堅(jiān)實(shí)的科學(xué)性”和“溫暖的人性”。（戴維?邁爾斯，2006，前言）所以，心理學(xué)可以有溫度，也應(yīng)該有溫度！
最近一個(gè)世紀(jì)里，許多學(xué)科有過(guò)轉(zhuǎn)向，例如哲學(xué)轉(zhuǎn)向。心理學(xué)可以有轉(zhuǎn)向嗎？我們認(rèn)為也可以有。心理學(xué)可以面向社區(qū)，發(fā)展社區(qū)的心理學(xué)；心理學(xué)可以面向生活，發(fā)展生活的心理學(xué)；心理學(xué)可以面向民眾，發(fā)展民眾的心理學(xué)。2008年5月，當(dāng)我們幾位同道發(fā)起建立“心理學(xué)與中國(guó)發(fā)展論壇”時(shí)，我提出過(guò)“邁向人民的心理學(xué)”（鐘年，2010），就是對(duì)心理學(xué)的這種期許。一門(mén)學(xué)科，應(yīng)該不沉溺于自我小利而放眼于人民大義。胸懷博大了，天地自會(huì)寬闊。行動(dòng)起來(lái)，當(dāng)你去關(guān)切人民，人民就會(huì)關(guān)切你。
4.抬頭與埋頭
有句老話，叫做“不能光埋頭拉車(chē)，還要抬頭看路”。所以，要想車(chē)前行并行進(jìn)在正確的軌道上，埋頭抬頭都是必須的，而南轅北轍的寓言傳遞的道理，講的是很多時(shí)候抬頭尤為關(guān)鍵。當(dāng)代還有句廣告語(yǔ)：“心動(dòng)不如行動(dòng)?！闭f(shuō)的是心動(dòng)與行動(dòng)都很重要，但如果不行動(dòng)，那“心動(dòng)”也就自動(dòng)了。其實(shí)，按照中國(guó)人的思維，無(wú)論是抬頭與埋頭，還是心動(dòng)與行動(dòng)，都不必是勢(shì)不兩立、水火不容的。
上述問(wèn)題，可以看成是知和行的問(wèn)題。中國(guó)人曾倡導(dǎo)“知行合一”的觀念。王陽(yáng)明最早提出知行合一，其言論見(jiàn)其弟子記錄整理的《傳習(xí)錄》。依他的想法，首先知中有行，行中有知。王陽(yáng)明認(rèn)為知行是一回事，不能分為“兩截”。他說(shuō)：“知行原是兩個(gè)字，說(shuō)一個(gè)工夫”。其次，以知為行，知決定行。王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。王陽(yáng)明被稱(chēng)為“全能大儒”，蓋因其在知行兩方面皆建樹(shù)卓著、人所不及。
近代以來(lái)，面對(duì)“五千年未有之大變局”，中國(guó)人在知行方面展開(kāi)了堅(jiān)持不懈的有益探索。的《實(shí)踐論》人所熟知，但人們往往忽略了《實(shí)踐論》的副標(biāo)題：“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系――知和行的關(guān)系”（《選集》，1991，p.282）。鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者梁漱溟先生，同樣推重實(shí)踐的價(jià)值，同時(shí)在實(shí)踐中發(fā)展著他的思想。費(fèi)孝通先生一輩子重視到實(shí)際中調(diào)查研究，他認(rèn)為“志在富民”是其終生追求，他曾將自己晚年的文集命名為《行行重行行》（費(fèi)孝通，1992）。費(fèi)先生對(duì)自己從事的學(xué)科的認(rèn)識(shí)是這樣的：
這門(mén)學(xué)科的目的……應(yīng)當(dāng)是使廣大人民對(duì)自己的社會(huì)具有充分的知識(shí)，能按照客觀存在的社會(huì)來(lái)安排他們的集體生活，去實(shí)現(xiàn)他們不斷發(fā)展的主觀愿望。（費(fèi)孝通，1980）
古希臘哲學(xué)家德謨克利特曾說(shuō)：“智慧生出三種果實(shí)：善于思想，善于言談，善于行動(dòng)。”我們這里討論心理學(xué)的想象力與行動(dòng)力，都是人類(lèi)智慧的果實(shí)。宋代大儒朱熹寫(xiě)過(guò)一首頗富哲理的《觀書(shū)有感》詩(shī)：
半畝方塘一鑒開(kāi)，
天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，
為有源頭活水來(lái)。
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