初中生政治論文范文第1篇
初中生在思想叛逆性方面呈現(xiàn)出顯著增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，政治教學(xué)如果還是平鋪直敘、照本宣科，就無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也難以接受教師提出的各種觀點(diǎn)。初中生的這一心理特點(diǎn)對(duì)初中政治教學(xué)的順利開展產(chǎn)生制約，只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，讓他們的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞，才能有效增強(qiáng)學(xué)生的教育成效，讓他們內(nèi)心受到震撼，產(chǎn)生強(qiáng)烈感知，有助于強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)效果。例如在《面對(duì)誘惑學(xué)會(huì)說不》一課的教學(xué)中，筆者沒有直接照本宣科，而是運(yùn)用對(duì)比的方式，在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感碰撞，從而有效開展政治教學(xué)。筆者在教學(xué)中出示了一段視頻短片，是一名少年在押犯人的懺悔錄，他講述了自己是如何從一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生墮落為階下囚的，其主要因素就是在花花綠綠的世界中迷失了自我，在面對(duì)各種不良誘惑時(shí)沒有旗幟鮮明地抵制，也沒有守住底線，最終走上違法犯罪的道路。這樣的一段視頻短片，無異于一顆小型炸彈，在學(xué)生的心中掀起強(qiáng)大的波瀾，原來好學(xué)生與階下囚只有這么短短的幾步，學(xué)生陷入沉思。筆者乘勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的生活中存在哪些不良的誘惑，你面對(duì)誘惑時(shí)是如何做的，以及今后打算怎樣做。這樣啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度明顯提高，尤其是在面對(duì)各種不良誘惑時(shí)應(yīng)該怎樣做，不能怎樣做，心中已經(jīng)有了標(biāo)準(zhǔn)。許多學(xué)生紛紛表示，在今后的學(xué)習(xí)生活中一定要增強(qiáng)自我約束力，堅(jiān)決抵制不良誘惑，學(xué)生的思想受到深刻的教育，并對(duì)學(xué)生的言行乃至健康成長(zhǎng)發(fā)揮重要的作用。
二、以自主探究法激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的研究興趣
初中生在政治學(xué)習(xí)中已經(jīng)具備一定的自主能力，加上他們渴望學(xué)習(xí)參與，教師可以通過自主探究法滿足學(xué)生的這一學(xué)習(xí)需要，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，對(duì)所提供的案例進(jìn)行獨(dú)立思考與相互合作，從而集聚大家的力量完成對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)的突破。例如教學(xué)《消費(fèi)者的合法權(quán)益受法律保護(hù)》時(shí)，筆者向?qū)W生出示了一組偽劣產(chǎn)品傷人案件的文本資料，要求學(xué)生分小組討論：案例中主人公享有哪些合法的權(quán)益？為了正確維護(hù)自己的合法權(quán)益，應(yīng)當(dāng)采取哪些必要的自我保護(hù)和防范措施？一旦權(quán)益被侵犯，那么如何合理有序地表達(dá)訴求？有了這樣的一組思考題作為引子，學(xué)生對(duì)這一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解效果得到了強(qiáng)化。在初中政治教學(xué)中運(yùn)用自主探究模式，能夠有效活躍課堂氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中動(dòng)起來，從而活躍學(xué)生的思維，強(qiáng)化理解效果。
三、以實(shí)踐調(diào)研法強(qiáng)化學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)理解效果
初中政治教學(xué)中，教師既要立足課堂又要兼顧課外，尤其要充分整合課外活動(dòng)資源，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中帶著目標(biāo)開展學(xué)習(xí)，可以通過實(shí)踐調(diào)研的方式有效理解政治課堂教學(xué)所得。一方面，教師要科學(xué)合理地組織實(shí)踐調(diào)研小組，每一個(gè)學(xué)生小組都應(yīng)當(dāng)控制在6人以下，大家共同商討提出活動(dòng)的方案，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)進(jìn)度等方面進(jìn)行全面分析，制訂切實(shí)可行的計(jì)劃。另一方面，筆者指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)街道、走進(jìn)社會(huì)生活，通過專題調(diào)查的方式了解相關(guān)事件的內(nèi)容，從而為鞏固課堂所學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐調(diào)研法是學(xué)生增強(qiáng)綜合學(xué)習(xí)能力的有效抓手。例如教完《科教興國(guó)》，教師可以組織學(xué)生針對(duì)我國(guó)科教興國(guó)提出的背景實(shí)施的步驟、當(dāng)前取得的具體成效等方面進(jìn)行深入的分析研究，查閱資料上網(wǎng)搜索、訪問了解，讓學(xué)生在調(diào)研中獲得生動(dòng)的資料信息，從而有效發(fā)揮對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充促進(jìn)功能。綜上所述，在初中政治教學(xué)中，廣大教師一定要深刻領(lǐng)會(huì)課程改革的要求，結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際進(jìn)行拓展延伸，從而有效促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展，特別是體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想理念的引導(dǎo)作用，讓政治教學(xué)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的得力助手。
初中生政治論文范文第2篇
【關(guān)鍵詞】初中生 政治 興趣 動(dòng)機(jī)
【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）2-0122-02
政治成績(jī)不理想，是部分學(xué)生文科成績(jī)不好的原因之一。相比較歷史，地理等學(xué)科來說，政治這門學(xué)科顯得有點(diǎn)枯燥乏味。內(nèi)容本身也有點(diǎn)難以理解。同時(shí)處于青春期的中學(xué)生更喜歡新鮮的事物，因此上政治課就感覺有些吃力，考試成績(jī)自然達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，部分教師感到束手無策，也有部分教師在教學(xué)過程中意識(shí)到了這樣的問題，著手解決，可是效果并不明顯。一般來說，許多老師們喜歡采用加強(qiáng)上課提問，課下預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)等方法來督促學(xué)生學(xué)習(xí)，但這樣做并沒有從根本上讓學(xué)生們?cè)敢馊W(xué)習(xí)政治。甚至少數(shù)學(xué)生在老師這樣的督促行為下更加不愿意上政治課。不僅效果沒有達(dá)到，反而減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此筆者認(rèn)為，要想學(xué)好政治，教師們首先應(yīng)該做的就是不斷去提升學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣與動(dòng)機(jī)，讓他們真正的喜歡政治課，這才是提高政治成績(jī)的有效方法。
筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)，必須找對(duì)方法，以下就和大家分享幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：
首先，要建立一種民主的課堂氛圍。建立民主的課堂氛圍，這是現(xiàn)代教育很提倡的一種教學(xué)方法，在歐美等國(guó)家實(shí)施的也比較早，近些年，在我國(guó)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。應(yīng)該說，政治在中學(xué)的幾門學(xué)科中算是比較特殊的一種，它扮演著重要的地位，是學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的指南針，引導(dǎo)著學(xué)生思想的走向，但由于其中的部分內(nèi)容確實(shí)有些難以理解，因此掌握起來有一定的難度，學(xué)生學(xué)起來也會(huì)比較費(fèi)勁。因此如何教，成了老師們應(yīng)該關(guān)注的問題。傳統(tǒng)的你教我聽模式對(duì)于政治這種學(xué)科并不一定合適，學(xué)生們只是聽老師的講解，不明白的也不能馬上得到反饋，過后就會(huì)容易遺忘。所以要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓學(xué)生真正"做主"。老師和學(xué)生構(gòu)建互動(dòng)，平等的教學(xué)模式。老師以聊天的方式向?qū)W生講解知識(shí)，學(xué)生有問題即可進(jìn)行提問。筆者在剛開始實(shí)施這種教學(xué)方法的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性明顯地增強(qiáng)。例如在講解國(guó)體和政體的時(shí)候，除了學(xué)習(xí)本國(guó)的基本情況外，還按照同學(xué)們的要求，對(duì)他們比較感興趣的西方國(guó)家，如美國(guó)，英國(guó)等以及日本的國(guó)體一一進(jìn)行講解，經(jīng)過對(duì)比，收到了良好的效果。因此相比較傳統(tǒng)的授課模式，政治課上更應(yīng)該加入討論，在自由民主的討論氛圍中學(xué)生才能有所進(jìn)步，記憶也才更加深刻。
其次，除了營(yíng)造良好的課堂氛圍外，教師還應(yīng)該注意要把書本上的教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合，這一點(diǎn)對(duì)于政治尤為重要。古人云："學(xué)以致用"，我們學(xué)習(xí)的目的就是要能夠熟練地運(yùn)用，要運(yùn)用課堂上學(xué)到的知識(shí)去解釋，去理解當(dāng)代社會(huì)發(fā)生的情況，有所思，有所慮，有所悟，有所感。如果只是單純的講解課本上的知識(shí)可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)政治失去興趣。因此要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣就要不斷的引進(jìn)相關(guān)課外題材，督促學(xué)生多看報(bào)紙，每天多收看新聞。同時(shí)，教師也要及時(shí)地從報(bào)刊雜志上收集一些貼近學(xué)生生活的知識(shí)用來不斷豐富，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容。在初中的政治教學(xué)中，思想政治教育是很重要的，這是學(xué)生行為的指南針，發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用。因此，教師對(duì)于思想政治的教育一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不能僅從分?jǐn)?shù)出發(fā)。要提高學(xué)生對(duì)于思想政治的興趣，教師在講解的過程中應(yīng)該多去舉例，多去引用一些正面的或者反面的例子去進(jìn)行佐證。因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于實(shí)際例子的接受程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于枯燥的理論，筆者在實(shí)際教學(xué)的過程中，很注意這一點(diǎn)，例如會(huì)經(jīng)常督促學(xué)生去看一些能提升思想品德和個(gè)人素質(zhì)的電視節(jié)目，每年的《感動(dòng)中國(guó)》都是我對(duì)學(xué)生要求的必看節(jié)目之一。我的學(xué)生都很愿意看，并且看完了直播還要看重播，在課上的時(shí)候還會(huì)總結(jié)，討論，在這個(gè)過程中不斷提升自身的素質(zhì)以及道德情操。
最后，要直接提升學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，還可以鼓勵(lì)他們多去發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
作為一名初中學(xué)生來說，具有年齡較小，身心不太成熟等特點(diǎn)，因此針對(duì)這個(gè)年齡段的政治考試都不是很難，很少有寫政治論文等考試題目。但實(shí)際上，要想培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，就應(yīng)該讓他們多去發(fā)表自己的觀點(diǎn)，就像去朗讀一樣，把自己的想法表達(dá)出來。但要真正做到，并不是一件簡(jiǎn)單的事。對(duì)于這個(gè)年齡段的孩子來說，身心發(fā)展并不成熟，對(duì)事物也缺少自己的看法主張。在成長(zhǎng)階段，要培養(yǎng)他們?nèi)グl(fā)表觀點(diǎn)主張，就要從讓他們廣泛的去閱讀開始，廣泛的聯(lián)系實(shí)際。如社會(huì)上有比較重要的事件，社會(huì)影響力比較大，就可以以該事件為題，讓學(xué)生們發(fā)表自己的看法，觀點(diǎn)，寫一些政論文等。比如2008年的汶川地震，對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響很大，我曾以此為題讓學(xué)生們廣泛的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，寫成小的政論文，在班上朗讀和分享，再讓大家個(gè)別起來發(fā)表觀點(diǎn)，看法。這樣做的目的一方面是培養(yǎng)學(xué)生觀點(diǎn)，自主學(xué)習(xí)能力，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也提高了分?jǐn)?shù)。另一方面，通過這樣的活動(dòng)，也在很大程度上培養(yǎng)了他們的自信心，在無形中提高了他們學(xué)習(xí)政治的興趣，對(duì)于他們的成長(zhǎng)益處多多。有人說，通過培養(yǎng)他們寫政治論文的方法就初中階段并不一定能馬上提高分?jǐn)?shù)，但實(shí)際上，通過這樣的行為，在無形中卻增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)能力，也能不斷提升他們學(xué)習(xí)政治的興趣，就長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是一定有幫助的。
興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力就是濃厚的興趣，政治課程的學(xué)習(xí)也是一樣。只有要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的興趣與動(dòng)機(jī)，才能提升成績(jī)，獲得進(jìn)步。因此作為一名政治老師，要做的不僅是傳道授業(yè)解惑，更重要的是要不斷提升學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)，這才是學(xué)習(xí)的根本之道。
參考文獻(xiàn)：
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初中生政治論文范文第3篇
胡穎婕——穎者，謂之“拔俗”也；婕者，擷自“婕妤”處也。
癡迷古典文學(xué)若許年，情酣意飽處，狼毫一揮，便有尺幅素紙上，詩(shī)行灑遍。
不通音律，卻也一把琵琶，學(xué)已五六載，指尖于輕攏慢捻中，撣落所有的俗塵浮華。
除卻古典情愫，我仍和大家一樣，生在90后，踩在時(shí)尚的前沿，汲取時(shí)代的養(yǎng)分。流行音樂，動(dòng)感節(jié)奏，炫酷舞蹈……我靜如一片秋葉，動(dòng)似一灣活水，水載葉暢流，葉隨水飄逸，我總是一幅靈動(dòng)的風(fēng)景。
十六歲的我，任班級(jí)語(yǔ)文科代表，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)。積極向上，銳意進(jìn)取，在每學(xué)期的期中期末考試中皆有不俗的成績(jī)。在班級(jí)以及學(xué)生會(huì)的工作中，我恪盡職守，勤勞肯干，將每星期學(xué)校流動(dòng)紅旗評(píng)比的宣傳稿評(píng)審工作完成到位，成功舉辦了第八屆辯論賽。
我相信，我會(huì)在這瑞榴飄香中，催放青春之花，讓我的生命綻放得更加絢爛！
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個(gè)人成長(zhǎng)資料：
一沙一世界，一葉一菩提，一個(gè)凡人也可以是一部史詩(shī)。經(jīng)時(shí)光沉淀，歲月翻閱，年華沉香，它踩過的韻腳、灑下的平仄，編織起如歌的華章。
十六年前，當(dāng)我幼嫩的肺葉擠進(jìn)第一縷氧氣的時(shí)候，我發(fā)出的那聲啼哭揭開了我這個(gè)新生命對(duì)世間的探問。三年不諳世事的幼兒園中，我用稚氣的彩色蠟筆涂鴉出笨拙的自由，于是幼兒園即將畢業(yè)時(shí)，我在“中華世紀(jì)之光”全國(guó)書畫大展中獲獎(jiǎng)，成為我在幼兒園階段最自豪的事。我在小學(xué)一年級(jí)就第一批帶上了紅領(lǐng)巾。六年來，連續(xù)數(shù)年被評(píng)為邵武市“文明小市民”、邵武市“三好學(xué)生”以及“優(yōu)秀學(xué)生干部”等光榮稱號(hào)。在天真浪漫的小學(xué)時(shí)光中，我的動(dòng)手能力得到很多的鍛煉，小發(fā)明、小制作多次在學(xué)校舉辦的“爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)小博士”中獲獎(jiǎng)；06年，我以“窺五一九路變遷之一斑，知邵武時(shí)展之印記”為研究課題，被評(píng)為全?！笆研〔┦俊?。由于我從小就練就一手風(fēng)流雋秀的正楷字，在邵武市環(huán)境保護(hù)局舉辦的自編手抄報(bào)中榮獲一等獎(jiǎng)。在我進(jìn)入初中加入共青團(tuán)之前，被評(píng)為邵武市“十佳少先隊(duì)員”。在偌大的廣場(chǎng)上，底下是同學(xué)們熱切的目光，旁邊是電視臺(tái)閃爍的相機(jī)，我肩披綬帶，紅絲黃纓隨著國(guó)旗下掠過的風(fēng)飄舞，它將為我的少先隊(duì)生涯畫上圓滿的句號(hào)。
少先隊(duì)員的光芒尚未褪去，我又順利地在06年12月第一批加入了共青團(tuán)，并在一年之后被團(tuán)委評(píng)為“優(yōu)秀團(tuán)員”。 初中生活嫣然已成驀然回首處的闌珊燈火，我亦是憑著一股子勁兒，以全市第三名的中考原始分成績(jī)跨入一中的大門。清點(diǎn)一下行囊，在每一次的期中期末質(zhì)檢考試中我都囊括了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，獲得過大大小小的競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)、論文獎(jiǎng)項(xiàng)——
06年南平地區(qū)語(yǔ)文學(xué)科作文競(jìng)賽初中組一等獎(jiǎng)、
06年南平地區(qū)數(shù)學(xué)競(jìng)賽初中組二等獎(jiǎng)、
07年全國(guó)中學(xué)生語(yǔ)文能力競(jìng)賽南平賽區(qū)一等獎(jiǎng)、
08南平地區(qū)政治論文一等獎(jiǎng)、
08“奧運(yùn)杯”物理知識(shí)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)、
09“希望杯”物理知識(shí)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、
08年邵武市三好學(xué)生、
09年語(yǔ)文知識(shí)能力競(jìng)賽初三組一等獎(jiǎng)
如今，十六歲的我，風(fēng)華正茂。在班級(jí)任語(yǔ)文科代表，校團(tuán)委學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)。積極向上，銳意進(jìn)取，在每學(xué)期的期中期末考試中皆有不俗的成績(jī)。在班級(jí)以及學(xué)生會(huì)的工作中，我恪盡職守，勤勞肯干，將每星期全校三個(gè)年段流動(dòng)紅旗評(píng)比的宣傳稿評(píng)審工作完成到位，將平時(shí)同學(xué)們懈怠于撰寫的宣傳稿件化為令人才思噴薄的文學(xué)創(chuàng)作。每到星期四，我總是按照 “工作時(shí)刻表”上的固定時(shí)段，來到現(xiàn)代教育中心底層的“收發(fā)室”，開啟稿件箱，在一天的認(rèn)真審核、統(tǒng)計(jì)校對(duì)和挑選評(píng)優(yōu)等一系列工作后，將結(jié)果完整地謄抄在表格中，送往政教處，參與該星期流動(dòng)紅旗的評(píng)比。今年初，我成功籌劃、舉辦了第八屆校園辯論大賽，引起了校園內(nèi)又一陣唇槍舌劍的浪潮，也贏得了各個(gè)學(xué)科資深教師的鼎力支持和協(xié)助，其影響力幾乎遍布校園的每一角落。目前初賽復(fù)賽塵埃落定，決賽正在緊鑼密鼓的籌備中，我已經(jīng)聯(lián)系好各方面的評(píng)審工作，取得了邵武著名的企業(yè)余氏眼鏡店在資金上的鼎力贊助，以飽滿的熱情迎接決賽的告捷之戰(zhàn)，為一中的老牌活動(dòng)——已經(jīng)成功舉辦了八屆、歷經(jīng)八載年華積淀的辯論賽注入新的活力與色彩，爭(zhēng)取將這一標(biāo)志性的招牌式項(xiàng)目推而廣之，成為同學(xué)們揮灑才華、綻放青春的大舞臺(tái)，成為老師們同學(xué)們都支持熱愛的品牌。
在進(jìn)入高中半年的時(shí)間內(nèi)，我的作文《執(zhí)子之手·與子偕老》以其雋永清麗的語(yǔ)言文采、敦實(shí)厚重的思想深度、真摯感人的情感張力，在南平市中學(xué)生紀(jì)念建國(guó)六十周年征文比賽中榮獲一等獎(jiǎng)。我還是《海峽教育報(bào)》的特邀小記者，參與?？肚啻禾?hào)角》的撰文，諫言 “校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”一文刊登在?？肚啻禾?hào)角》上，以獨(dú)到的視覺和精辟的見解引起了強(qiáng)烈的反響。
中學(xué)生活可以說是我人生經(jīng)歷中不可復(fù)制的一抹記憶。我一邊脫去幼稚的沖動(dòng)，一邊向著成熟邁進(jìn)。在學(xué)習(xí)之余，我總是千方百計(jì)像擠海綿一般擠出時(shí)間攻讀歷史名著和課外書籍。我可以掌燈秉燭，邀月飲痛，醉聽錦年。思緒可以拉扯至瓦爾登湖之巔，泊走梭羅那顆悸動(dòng)的溫?zé)嵝呐K；情思又可以回溯到春秋戰(zhàn)國(guó)荒煙蔓草的年頭，去飲泣那一個(gè)烽火流連的時(shí)代……用一桿瘦筆雕刻時(shí)光，筆酣墨飽乃至信口沉吟，吐納串串珠璣。三年的緊張的學(xué)習(xí)生活，我卻可以安之若素，甘之如飴，得益于這粒粒墨香。
初中生政治論文范文第4篇
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美育的意義及其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施_語(yǔ)文論文
作者：佚名來源：不詳時(shí)間：2006-12-1222:46:28人：yujklj68kfg
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[作者]李麗
[內(nèi)容]
一
美育即審美教育，是培養(yǎng)審美意識(shí)的教育。
中學(xué)教育是一個(gè)有機(jī)整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等內(nèi)容，其中美育是這個(gè)整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學(xué)校及教育工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認(rèn)為無須美育而人自能審美，或認(rèn)為審美無關(guān)宏旨，因而美育無甚意義。這種看法是十分錯(cuò)誤和有害的。因此，有必要對(duì)美育的重要性、必要性加以討論。
無論是自然的、社會(huì)的、還是藝術(shù)的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對(duì)象；但是，人們并非天然地就能進(jìn)行審美，正如馬克思所說：“對(duì)于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對(duì)它說來不是對(duì)象?！保郏?）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質(zhì)基礎(chǔ)，主體不具備審美意識(shí)，審美仍無法進(jìn)行。審美意識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)，是人在生理心理素質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的審美教育并在審美實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是審美教育和審美實(shí)踐的產(chǎn)物。由審美教育和審美實(shí)踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（2）］客觀美才能成為審美反映的對(duì)象，主客體之間才能構(gòu)成審美關(guān)系。概而言之：人們要進(jìn)行審美活動(dòng)，必須具備審美意識(shí)，要具備審美意識(shí)，美育是必不可少的。
更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識(shí)的形成和發(fā)展對(duì)于人認(rèn)識(shí)與改造世界、對(duì)于人的全面發(fā)展具有重大意義。審美意識(shí)是審美掌握世界的方式的心理根源。客觀世界作為一個(gè)整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認(rèn)識(shí)世界、改造世界），須相應(yīng)地?fù)碛卸喾矫娑鄬哟蔚姆绞健徝婪绞骄驼侨祟愓莆湛陀^世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規(guī)律”［（3）］去認(rèn)識(shí)、改造世界，而只有充分擁有和運(yùn)用包括審美方式在內(nèi)的多種方式，才能使人“作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面本質(zhì)”，成為全面發(fā)展的人，亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。［（4）］總之，無論是從掌握世界的角度還是從人的發(fā)展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識(shí)的必要條件的美育，當(dāng)然就絕不應(yīng)輕忽而應(yīng)予以高度重視。
美育之重要，還在于它對(duì)其它各種教育活動(dòng)（尤其是德育、智育）有著促進(jìn)作用。在這里，只側(cè)重談?wù)勊鼘?duì)德育、智育的促進(jìn)。
美育的內(nèi)容是培養(yǎng)審美意識(shí)（美的觀念），德育的內(nèi)容是培養(yǎng)道德意識(shí)（善的觀念），智育的內(nèi)容是培育科學(xué)意識(shí)（真的觀念），審美意識(shí)與道德意識(shí)、科學(xué)意識(shí)有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，這就從根本上決定了美育能夠?qū)Φ掠⒅怯a(chǎn)生促進(jìn)作用。
審美意識(shí)中滲透著科學(xué)意識(shí)?？茖W(xué)意識(shí)是求真：以概括、理知的形式認(rèn)識(shí)和把握客觀世界的本質(zhì)規(guī)律；審美意識(shí)是求美：以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區(qū)別、相對(duì)獨(dú)立的；但是二者又是密切聯(lián)系著的，求美的審美意識(shí)必然是以對(duì)真的認(rèn)識(shí)和把握為基礎(chǔ)的。從最一般的如形色聲動(dòng)靜等觀念到人事景物情等理解，都是人們對(duì)事物的概括和理知的認(rèn)識(shí)、把握，離開這種認(rèn)識(shí)、把握，客觀事物對(duì)于主體根本無美可言。我們對(duì)高山、大海的審美反映，就絕不只是單純的感官愉悅，而是滲透著一定的理性因素、具有對(duì)“真”的認(rèn)識(shí)的性質(zhì)的。特別是對(duì)社會(huì)美、藝術(shù)美的審美反映，更有著對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)的重要因素，如對(duì)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的審美反映，其中必包含有對(duì)特定社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、了解，如果對(duì)此無科學(xué)的認(rèn)識(shí)、把握，斷不能對(duì)它們的重大審美意義產(chǎn)生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。
審美意識(shí)中積淀著道德意識(shí)。當(dāng)人在實(shí)踐中掌握了客觀世界規(guī)律（真），并運(yùn)用于實(shí)踐中時(shí)，便產(chǎn)生了道德意識(shí)（它是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐活動(dòng)是否合乎主觀目的、需要的反映、認(rèn)識(shí)，是一種社會(huì)功利觀念），其后，才從中孕育出審美意識(shí)。因而，審美意識(shí)在產(chǎn)生之初是等同于道德意識(shí)的，客觀事物的目的性就是善，也就是美。但是，審美意識(shí)一旦產(chǎn)生，就開始逐漸從道德意識(shí)中分化出來，相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展，以自己獨(dú)特的似乎無功利的形式反作用于客觀實(shí)踐，可以“不顧任何實(shí)用的考慮而喜愛美的東西”。［（5）］然而人類改造世界的實(shí)踐活動(dòng)最終都是為了實(shí)現(xiàn)和滿足人類社會(huì)的需要和利益，與之根本無關(guān)甚或相反的東西，不可能被感受為美；所以，分化獨(dú)立出來以后的審美意識(shí)的具體表現(xiàn)形式盡管可以不與個(gè)人當(dāng)前的實(shí)用功利發(fā)生直接的聯(lián)系，在根底里卻仍然包含著社會(huì)功的利性質(zhì)，潛隱著比個(gè)人直接功利目的遠(yuǎn)為深廣的社會(huì)功利目的、需要?？傊?，相對(duì)獨(dú)立的審美意識(shí)雖不等于道德意識(shí)，卻必然包含著道德意識(shí)，只不過它有道德意識(shí)的內(nèi)容和效能，是體現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)于比較曲折間接的形式里而已。
審美意識(shí)中含有科學(xué)認(rèn)識(shí)因素和倫理功能性質(zhì)，培養(yǎng)人們的審美意識(shí)的同時(shí)，當(dāng)然就能間接地使人也得到一定的科學(xué)意識(shí)、道德意識(shí)的培養(yǎng)。
綜上所述，可見美育確實(shí)是不可缺少不容輕視的一種教育。
二
美育之必要、重要已毋庸置疑，問題的討論便推進(jìn)到：中學(xué)教育中如何實(shí)現(xiàn)美育？總的說來，美育應(yīng)該且可以廣泛地滲透到學(xué)校的一切教育、教學(xué)乃至行政管理工作中，從而得到某種程度某些方面的體現(xiàn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)美育，是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有之義，現(xiàn)行的《全日制中學(xué)語(yǔ)文大綱》就明確規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)目的應(yīng)包括培養(yǎng)“健康高尚的審美觀”，但認(rèn)識(shí)僅止于此，無以理解它為何是實(shí)施美育的主要途徑。要對(duì)此有透徹的理解、認(rèn)識(shí)，必須對(duì)美育與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施、貫穿、強(qiáng)化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。
1．語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容所具有的審美屬性，決定了語(yǔ)文教學(xué)與美育有著必然的聯(lián)系，二者相互依存、互為條件，語(yǔ)文教學(xué)的過程必須貫穿美育，美育通過語(yǔ)文教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。
意識(shí)是存在的產(chǎn)物。沒有審美對(duì)象的存在，絕無審美意識(shí)的產(chǎn)生。馬克思說：“只有音樂才喚醒人的音樂感覺”，［（6）］“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。［（7）］培養(yǎng)審美意識(shí)的美育之實(shí)施、實(shí)現(xiàn)必須以審美對(duì)象為先決條件。而正是在這里，語(yǔ)文教學(xué)顯示了實(shí)施美育的優(yōu)越條件，為美育提供著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科具有鮮明的文學(xué)性。文學(xué)性既是語(yǔ)文教育的特征之一，又是語(yǔ)文教育的巨大優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，80％的課文是中外文學(xué)名作佳作。文學(xué)是藝術(shù)美中的一個(gè)重要類別，是藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美的集中反映和形象表現(xiàn)。因此，文學(xué)正是絕佳的審美對(duì)象。其它非文學(xué)的議論文、說明文等，也都有一定的典范性，在思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語(yǔ)言上有著美的品質(zhì)，不失為審美的對(duì)象。由此可見，語(yǔ)文教材本身就是美的結(jié)晶，為美育開辟了廣闊的天地。
同時(shí)，既然語(yǔ)文教材以美為其本質(zhì)屬性之一，因而語(yǔ)文教學(xué)就必須貫穿著美育。必須從審美入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的藝術(shù)形象和藝術(shù)形式作出審美感知，進(jìn)而作出審美的判斷和評(píng)析，否則，學(xué)生一開始就會(huì)被阻隔于藝術(shù)形象之外，進(jìn)入不了作品創(chuàng)造的藝術(shù)境界，當(dāng)然也就不能體察作品意蘊(yùn)和藝術(shù)特點(diǎn)，即使是進(jìn)行主題分析歸納也很難，因?yàn)樽髌返闹黝}是潛藏于藝術(shù)形象和藝術(shù)形式之中的。不作審美啟發(fā)引導(dǎo)，只作理論性分析，只能是對(duì)完整的語(yǔ)文教學(xué)的粗暴，至多只能完成一些知識(shí)性教學(xué)任務(wù)，其主題歸納、形象分析、特色指點(diǎn)等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西，無以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)感染、思想熏陶的功能。
語(yǔ)文教學(xué)與美育有著質(zhì)的統(tǒng)一性，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育，乃是勢(shì)之必然。
2．從方法論的角度看，語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施美育的優(yōu)選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進(jìn)行美育。引導(dǎo)學(xué)生接觸多彩多姿的大自然，使學(xué)生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導(dǎo)學(xué)生接觸異彩紛呈的社會(huì)生活，使學(xué)生從社會(huì)美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術(shù)美可以使學(xué)生集中地感知美、理解美、體驗(yàn)美，受到美的教育。在談到社會(huì)生活美和文學(xué)藝術(shù)美時(shí)曾指出：“因?yàn)閮烧叨际敲?，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性。”［（8）］正因?yàn)槿绱?，從藝術(shù)美入手去進(jìn)行美育就能實(shí)施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學(xué)美育中，藝術(shù)美則是重要的審美對(duì)象，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)則是實(shí)施美育的便捷的途徑。其中，語(yǔ)文教學(xué)以其課時(shí)多、內(nèi)容廣博的特點(diǎn)，自然地應(yīng)成為實(shí)施美育的最佳手段和途徑。
3．中學(xué)美育的實(shí)際情況，決定了語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施美能的重要渠道。中學(xué)教學(xué)的特殊性，中學(xué)生年齡、閱歷、知識(shí)、心理發(fā)展等方面的特點(diǎn)，決定了中學(xué)不宜開設(shè)專門的美學(xué)理論課（即使是大學(xué)，也都是在較高年級(jí)才開設(shè)美學(xué)課程），中學(xué)美育的主要任務(wù)便只能交給藝術(shù)類學(xué)科去完成。音樂與美術(shù)當(dāng)然是美育的基礎(chǔ)課，且相當(dāng)專業(yè)化，但是，這兩門課程的學(xué)時(shí)實(shí)在太少（大多數(shù)高中取消了這兩門課程），實(shí)難起到完成中學(xué)美育任務(wù)的主要作用。而語(yǔ)文是學(xué)生的主課，是學(xué)生接觸量最多的學(xué)科（其學(xué)時(shí)占中學(xué)全部學(xué)科總數(shù)的30％），且其內(nèi)容又集中了深廣的美。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)而又有效地實(shí)施美育。
凡此種種，已足以證明：語(yǔ)文教學(xué)與美育有著本質(zhì)的必然聯(lián)系，語(yǔ)文教學(xué)是中學(xué)美育的重要途徑。
三
語(yǔ)文教學(xué)中的美是豐富的，進(jìn)行審美教育的方式也是多樣的。根據(jù)語(yǔ)文科的特殊性和語(yǔ)文美育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可側(cè)重從以下三個(gè)方面入手去進(jìn)行美育。
1．在美讀過程中充分感受美，審美感受力指的是通過對(duì)審美對(duì)象的課文審美感知，獲得從形式到內(nèi)容的整體的、直接的把握領(lǐng)悟，從而發(fā)生審美愉悅的一種能力。它的核心是感知，如果對(duì)課文中審美因素視而不見，聽而不聞，若明若暗，那就無法對(duì)審美對(duì)象作整體或部分的反映。人們認(rèn)識(shí)事物是從對(duì)事物的感知開始的，美也是通過人的視聽感官進(jìn)入人的心靈的。因此，感受美是審美教育的基礎(chǔ)和前提。
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