兒童早期教育的原則篇1
一、兒童照料分頭負責(zé)
荷蘭兒童照料主要分兩類。分別由不同部門負責(zé)。社會事務(wù)與就業(yè)部負責(zé)兒童照料工作(childcare)；衛(wèi)生、福利與體育部負責(zé)兒童樂園(playgroup)；并入小學(xué)的幼兒部(小學(xué)1～2年級)已納入學(xué)校管理體制，不屬于兒童照料范疇，由教育、文化與科學(xué)部負責(zé)。
兒童照料服務(wù)分細為托兒所、課外照料班和家庭看護服務(wù)。托兒所主要為6周至4歲兒童提供服務(wù)，目前約40％4歲以下兒童上托兒所。課外照料班為為4～12歲兒童提供課外照料。約12％4～12歲兒童上課外班。家庭看護為0～12歲提供上門看護或在照料者家中看護。兒童照料服務(wù)由社會提供，按市場規(guī)則運行。目前在兒童照料服務(wù)行業(yè)中，營利與非營利機構(gòu)分別占60％和40％。
兒童樂園面向2～4歲兒童。采取非盈利機構(gòu)舉辦、政府補貼的方式運行。兒童每周去2次，每次2～3小時。辦園目的是為適齡兒童提供相互交往的機會，促進其共同發(fā)展。兒童樂園優(yōu)先接收來自低收入家庭的兒童。入園收費與家庭收入掛鉤，收費低。政府不對兒童樂園設(shè)定教育目標(biāo)，樂園運作、收費、從業(yè)人員標(biāo)準(zhǔn)由《社會支持法》規(guī)定。
二、《兒童照料法》主要內(nèi)容
2005年荷蘭頒布的《兒童照料法》(Childcare Act)規(guī)定了兒童照料服務(wù)形式、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和資助方式。其立法原則是：兒童照料屬于家庭、雇主和政府的共同責(zé)任：高質(zhì)量的兒童照料服務(wù)既保證家長安心工作和學(xué)業(yè)。也能促進兒童全面發(fā)展，確保與小學(xué)順利銜接。
費用三方分擔(dān)。《兒童照料法》明確規(guī)定，家庭、雇主和政府三方分擔(dān)兒童照料費用，凡使用政府認可、質(zhì)量達標(biāo)的兒童照料服務(wù)的家庭可以獲得補貼。補貼金額與家庭收入掛鉤。雇主原則上負擔(dān)總費用的1／3(按雙職工計算，每個雇主負擔(dān)一個家庭的1／6)，其余部分由政府和家庭共同負擔(dān)。根據(jù)收入水平，家庭負擔(dān)從3.5％-67％不等。對特別貧困家庭，政府補助達到63％。雇主負擔(dān)33％，個人僅負擔(dān)3.5％。兒童照料服務(wù)按小時收費，政府確定可分擔(dān)的每小時收費標(biāo)準(zhǔn)上限。兒童照料服務(wù)機構(gòu)可以高收費，超出政府規(guī)定部分由家庭承擔(dān)。政府采取直接向家庭補貼的方式，刺激兒童照料服務(wù)市場競爭，增加家庭的選擇。
重視質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。《兒童照料法》對兒童照料服務(wù)的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)僅做原則性規(guī)定，給兒童照料服務(wù)行業(yè)組織與家長委員會組織(消費者代表機構(gòu))協(xié)商一致留有空間。
《兒童照料法》第49-50條規(guī)定，兒童照料服務(wù)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)對其服務(wù)質(zhì)量負責(zé)，必須保證具備提供高質(zhì)量服務(wù)的足夠的、高質(zhì)量的員工和設(shè)施；必須重視員工與兒童比例、班額、員工培訓(xùn)；必須制定教育發(fā)展計劃；教育發(fā)展計劃應(yīng)當(dāng)包括兒童照料機構(gòu)對兒童情感及安全感照顧、交往能力提升、價值觀念樹立的清晰、可觀察的描述。
經(jīng)兒童照料服務(wù)行業(yè)組織、家長委員會和政府磋商，荷蘭針對托兒所、兒童樂園和家庭照料分別建立了“照料服務(wù)IS0-9001質(zhì)量管理登記注冊系統(tǒng)”，對場所面積、年齡組別、班額和員工兒童比例等也做了具體規(guī)定。如：每班必須擁有固定場所(教室)，固定場所(室內(nèi))每人3.5平方米；0～1歲必須有獨立的寢室；必須擁有相鄰的室外活動場地：室外場地每人3平方米。
強調(diào)家長參與。兒童照料服務(wù)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)建立家長委員會，就安全、教育、衛(wèi)生、開放時間、學(xué)生活動、價格、投訴等方面征求家長意見。應(yīng)當(dāng)向家長提供班額、年齡分組、活動安排等信息。
重視從業(yè)人員誠信。兒童照料服務(wù)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)取得相關(guān)部門出具的誠信證明。誠信證明的出具、內(nèi)容由《司法信息法》(Justice Data Act)具體規(guī)定。
加強風(fēng)險防范。為保障兒童健康與安全，兒童照料服務(wù)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定風(fēng)險監(jiān)測清單，指明涉及兒童照料的所有隱患和風(fēng)險，定期檢查與登記。上門提供家庭兒童照料服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)將風(fēng)險檢查清單、檢查登記情況交給兒童家長，
確定荷蘭語地位。兒童照料服務(wù)機構(gòu)的工作語言是荷蘭語，弗里斯語(荷蘭少數(shù)民族語言)和方言可以在日常使用。根據(jù)兒童來源國別，可以在照料服務(wù)中使用外語。
明確監(jiān)管職責(zé)。兒童照料服務(wù)的監(jiān)管責(zé)任在地方政府。市政府協(xié)會根據(jù)《兒童照料法》、《申訴法》和《兒童照料服務(wù)質(zhì)量政策》制定兒童照料服務(wù)機構(gòu)監(jiān)管指南，具體監(jiān)督檢查工作由市級衛(wèi)生部門負責(zé)實施。檢查內(nèi)容包括以下方面：家長、員工、衛(wèi)生、安全、設(shè)施和及其內(nèi)部情況、班額、員工兒童比例、教育政策與實踐、投訴。檢查工作原則上每年開展一次。如遇投訴或政府認為不達標(biāo)情況。檢查可以隨時進行，檢查報告分為滿意、不滿意和差。檢查報告對社會公布。市政府有權(quán)對兒童照料服務(wù)機構(gòu)進行處理，
三、《金字塔早期兒童教育項目》
早期兒童教育問題在荷蘭爭論已久，研究人員和行業(yè)人員迄今仍未達成共識。20世紀(jì)60年代，荷蘭開始資助早期兒童教育研究。研究結(jié)果表明，與中產(chǎn)階級相比，工人階級的子女在學(xué)業(yè)上處于弱勢。對兒童進行早期教育補救或干預(yù)，可以明顯改善這一狀況。荷蘭政府從1999年在兒童照料機構(gòu)、兒童樂園和小學(xué)幼兒班部推廣《金字塔早期兒童教育項目》。
該項目由荷蘭國家教育測試研究研發(fā)，針對移民、少數(shù)族裔、父母受教育程度低家庭3-6歲的兒童。目前，荷蘭64％的兒童樂園和小學(xué)幼兒部采用這一項目。項目的核心是給兒童提供一個安全的“玩中學(xué)”(play-learning)環(huán)境，重點支持兒童在以下八方面的發(fā)展。
①感官發(fā)展。通過輔助材料促進觸覺、嗅覺、味覺、視覺和聽覺發(fā)展；②個性發(fā)展。培養(yǎng)合作能力、獨立能力、自制能力和堅韌不拔精神；③情感發(fā)展。學(xué)習(xí)應(yīng)對幸福、悲傷、憤怒、恐懼的感情：學(xué)習(xí)處理合作與防衛(wèi)(defensibility)的社會行為；④認知發(fā)展。學(xué)習(xí)分類、分級、排序、數(shù)字、計算、比較；⑤語言能力。學(xué)習(xí)口頭交流，識字、閱讀、朗讀和寫作能力：⑥時空概念。通過項目探索和學(xué)習(xí)時間和空間概念：⑦動作能力。學(xué)習(xí)使用彩筆、鉛筆、剪刀，寫字、畫畫；學(xué)習(xí)跳躍、瞄準(zhǔn)、游泳和舞蹈；⑧藝術(shù)發(fā)展。視覺藝術(shù)：學(xué)習(xí)陶藝、繪畫、紙藝及其他紡織品，學(xué)習(xí)色彩、形狀、光線和空間；音樂藝術(shù)：學(xué)習(xí)歌曲、節(jié)奏、節(jié)拍、音質(zhì)、音量。
兒童早期教育的原則篇2
1 明確早期閱讀與終身學(xué)習(xí)的關(guān)系
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》語言領(lǐng)域的內(nèi)容要求明確指出“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣和利用圖書，繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能”。對于人來說，念書是某一階段的事，而閱讀是貫穿一生的事。早期閱讀對幼兒終身發(fā)展和全面發(fā)展都具有重要意義，說早期閱讀是“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、基礎(chǔ)教育的靈魂”是毫不過分的。蘇霍姆林斯基曾說過，“凡是沒有學(xué)會流利地、有理解地閱讀的人，是不可能順利地掌握知識的”。
2 理解早期閱讀的內(nèi)涵，確立主要目標(biāo)
幼兒園早期閱讀是指3-6歲兒童憑借變化著的色彩，圖像，文學(xué)和成人形象的讀講，來理解以圖為主的低幼兒童讀物為內(nèi)容的活動過程。它是一個融觀察、 記憶 、思維、表達等多種認知為一體的綜合過程。幼兒教師指導(dǎo)幼兒閱讀先要準(zhǔn)確理解早期閱讀的概念，不可狹義化，懂得圖的閱讀是文字閱讀的門檻，是建立閱讀興趣的關(guān)鍵，是拓展想象，推理，判斷的適宜形式。幼兒園早期閱讀活動有以讀圖為主、選擇性、視聽閱讀、口語與書面語同步閱讀等幾個特點。幼兒教師必須明確在指導(dǎo)幼兒閱讀過程中培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣，掌握閱讀基本方法是最重要的目標(biāo)。
3 抓住閱讀的關(guān)鍵期，走出誤區(qū)
有調(diào)查認為，中國有60 %的人存在閱讀障礙，其中有看見書就煩、不愿意看書的；一看書就困、書只是催眠藥的；書是看了、看不懂的等。從教育學(xué)角度分析，首先是因為教育工作者對人閱讀能力的重要性認識不足，對閱讀能力的培養(yǎng)重視不夠，尤其是在閱讀能力形成的關(guān)鍵期――學(xué)前期，未能對幼兒進行有效的語言教育。
根據(jù)我們的問卷調(diào)查和個別訪談情況綜合分析，當(dāng)前我地區(qū)幼兒園早期閱讀的誤區(qū)主要有以下幾種誤區(qū)。
（1）早期閱讀目標(biāo)定位不準(zhǔn)。有部分家長與老師認為，早期閱讀重在讓幼兒獲取知識，擴大視野，陶冶情操，認識只停留在直接目標(biāo)上。
（2）幼兒閱讀興趣、閱讀習(xí)慣令人擔(dān)憂。
（3）早期閱讀教學(xué)安排不足。幼兒園 重精讀，輕泛讀，幼兒閱讀量不足；重結(jié)果，輕過程，師幼互動不足；重集體閱讀，輕個別閱讀，個別指導(dǎo)不足； 重看，輕說，幼兒表達與交流不足。
（4）早期閱讀材料選擇不當(dāng)。首先，幼兒圖書內(nèi)容片面化，家長首選的還是“智力類”圖書。其次，內(nèi)容不分地域遠離幼兒生活。另外，故事情節(jié)、語言不符合幼兒口語經(jīng)驗。
（5）閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)利用不當(dāng)。家庭閱讀時間、精力等投入不足，例如給孩子買玩具的投入遠比圖書投入大，帶孩子閑逛的時間 遠比閱讀時間多；幼兒園早期閱讀環(huán)境和氣氛普遍缺失。；家園合作力度不夠。
（6）閱讀教學(xué)以片面強調(diào)識字、記憶、誦讀。
4 家園協(xié)調(diào)，培養(yǎng)閱讀興趣與習(xí)慣
在興趣和習(xí)慣的的培養(yǎng)中，家園必須協(xié)調(diào)一致，否則幼兒園激發(fā)出的興趣往往會被家長錯誤的言語或急功返利的態(tài)度下扼殺，因為不少家長不重視孩子的閱讀，總希望孩子多閱讀、早閱讀、快閱讀，因而增多了對孩子的 督促檢查 ，“威逼利誘”導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。培養(yǎng)兒童對圖畫書閱讀的興趣主要可從兩個方面入手。一是創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，激發(fā)兒童的求知欲。這個方法主要是在讀物內(nèi)容和幼兒求知心理之間制造一種不協(xié)調(diào)，將幼兒引入與問題相關(guān)的情境中。如“一只兇惡的大灰狼說晚上要去吃小羊，可最后小羊卻把大灰狼趕跑了，你們知道大灰狼是怎么被趕跑的嗎？”創(chuàng)設(shè)的問題情境注意問題應(yīng)該小而具體，新穎有趣，有適當(dāng)?shù)碾y度并具有啟發(fā)性，易造成幼兒心理上的懸念。"這樣勢必就要求幼兒有目的地聽。幼兒在這樣的引導(dǎo)下，培養(yǎng)起在聽的時候?qū)λ爟?nèi)容進行分析和評價的能力，從而養(yǎng)成幼兒良好的聽說習(xí)慣。二是利用興趣的遷移。兒童對某一方面的事物和人物特別感興趣，成人可以因勢利導(dǎo)把幼兒對其他事物的興趣轉(zhuǎn)移到閱讀活動中。所以，幼兒園應(yīng)通過家長學(xué)校，家長會，家園聯(lián)系冊，半日開放等通徑，向家長宣傳正確指導(dǎo)孩子閱讀的方法。閱讀習(xí)慣不是一朝一夕，更不是幼兒園單方面培養(yǎng)就能達成的，如果家庭沒有閱讀環(huán)境，不進行閱讀活動，幼兒更難形成閱讀習(xí)慣。最好家長要有閱讀習(xí)慣，以起到楷模作用。同時，家長要為孩子選擇恰當(dāng)?shù)臅r間，地點與其一起閱讀，盡可能將時間地點固定下來直至形成自覺反應(yīng)。
5 選擇適宜的閱讀材料、創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境
5.1 提供適宜的閱讀材料
兒童心理發(fā)展的年齡特點決定了早期閱讀教育必須為兒童提供具有具體意義的、形象的、生動的閱讀內(nèi)容。父母在選擇閱讀材料時，應(yīng)該從孩子現(xiàn)有的認知水平出發(fā)，挑選那些接近孩子生活經(jīng)驗的閱讀材料，圖文并茂、生動形象的圖書能幫助孩子形成理解書面語言的能力，逐漸認識到書面語言和圖畫符號之間的對應(yīng)關(guān)系。
5.2 創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境
《綱要》指出：幼兒的語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。早期閱讀教育重點在于為兒童提供大量的前閱讀經(jīng)驗，因而需要向兒童提供含有較多閱讀信息的教育環(huán)境。成人可以利用一切機會，場所，讓兒童感受豐富的書面語言，潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識。良好的閱讀環(huán)境還包括兒童能夠隨時自主地選擇喜歡的閱讀材料，營造一個自在、有趣，具有親和力、舒適感而且情感豐富的閱讀氛圍。恰當(dāng)?shù)貫閮和峁﹫D書閱讀時間，讓孩子愜意、自由地享受閱讀的樂趣。
6 把好圖畫閱讀到文字閱讀的過渡環(huán)節(jié)
閱讀圖畫是閱讀文學(xué)的必要基礎(chǔ)。但如果整個學(xué)前期僅僅限于圖畫閱讀，不能不說是一種損失。幼兒對文字很敏感，也很好看，常常會問這是什么字。如果有圖文并茂的語言環(huán)境，幼兒認識文學(xué)并非難事，若是無趣之后，如果指導(dǎo)適應(yīng)，那就像學(xué)習(xí)口語一樣自然。適應(yīng)指導(dǎo)就是要符合以下快樂識字閱讀的原則：輕松愉快原則，趣味性原則，量力性原則 ，直觀性原則，活動性原則，學(xué)用結(jié)合原則，隨機教學(xué)原則，貼還幼兒生活原則，持之以恒原則，高潮中結(jié)束原則。
兒童早期教育的原則篇3
不管是狹義上還是廣義上的“聽障兒童康復(fù)”，都需要遵循幾個原則。
1.早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早干預(yù)：隨著國內(nèi)醫(yī)療技術(shù)的普及與預(yù)防醫(yī)學(xué)意識的提高，嬰幼兒在出生的一個月內(nèi)就需要進行初步的聽力篩查，三個月內(nèi)針對“目標(biāo)嬰幼兒”開展全面聽力評估，六個月內(nèi)對聽障兒童及時進行助聽器驗配及初步的康復(fù)教育指導(dǎo)，此被稱為“三早原則”。聽力檢測、聽力評估到助聽器驗配或人工耳蝸植入、聽輔設(shè)備的調(diào)適等，為后期的聽覺言語康復(fù)奠定了良好的基礎(chǔ)，盡可能早的解決嬰幼兒聽覺康復(fù)的問題，是整個聽障兒童康復(fù)教育中的基礎(chǔ)。
2.醫(yī)教結(jié)合、綜合干預(yù)：聽障兒童的聽覺言語康復(fù)具有多領(lǐng)域、多學(xué)科、多人員聯(lián)動的特點。聽輔設(shè)備配備后在聽覺言語康復(fù)訓(xùn)練中需要醫(yī)師、聽力師共同干預(yù)，使聽障兒童的聽輔設(shè)備達到最佳的助聽補償效果；康復(fù)教師及學(xué)前教育教師及時開展康復(fù)教育，使其能夠全面發(fā)展，回歸主流社會。
3.遵循兒童的發(fā)展規(guī)律：0～6歲是孩子身體、智能等方面飛速發(fā)展的時期。美國著名心理學(xué)家塞得茲說過：人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形。如何抓住孩子發(fā)展過程中的關(guān)鍵期適時引導(dǎo)，對孩子一生有著深遠的影響。聽障兒童首先是兒童，其次才是有聽力障礙的兒童，因此也遵循著健聽兒童生理、心理、語言等方面的發(fā)展規(guī)律。
4.促進聽障兒童全面發(fā)展：聽障兒童在身體、心理等方面無異于健聽兒童。就像眼睛近視了需要佩戴眼鏡幫助看清晰，聽障兒童則需要聽輔設(shè)備幫助聽到聲音，需要專業(yè)的聽覺言語訓(xùn)練來聽清、聽懂聲音并使用語音與人溝通交流。其他方面如態(tài)度、情感、能力、知識和技能等，在其成長過程中的需求和健聽兒童是一致的。所以，聽障兒童的康復(fù)應(yīng)該是全面的康復(fù)，應(yīng)該以潛能激發(fā)為理論基礎(chǔ)，使其身心全面和諧發(fā)展。
兒童早期教育的原則篇4
應(yīng)該說,在當(dāng)今西方社會中,也有諸多早期教育的瘋狂。但是,雙方在教育哲學(xué)上有著深刻的分歧。中國早期教育的主流,仍然堅持著“以成人為中心”的知識傳授的原則。西方則更強調(diào)“以孩子為中心”的自發(fā)、自動型教育。這一分歧的根本,在于西方自工業(yè)革命以來的“童年革命”并沒有在中國發(fā)生。
在古代的斯巴達,所有新生兒都要被遺棄到野外,讓弱者死去,活下來的則作為未來有競爭力的公民被撿回來,并且很快就離開父母進入集體的訓(xùn)練營地。這樣的教育,是不折不扣地把孩子從一出生起就當(dāng)作成人來看待,讓他們服務(wù)于成人的目標(biāo)。后來西方的精英教育,也經(jīng)常是讓孩子反復(fù)誦讀拉丁文、希臘文的古代經(jīng)典。17世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾就曾說:兒童無可救藥地被感性所束縛。一個新生兒不過是一堆本能反應(yīng)之集合,所能做的不過是吃和哭而已。成人的優(yōu)越感,由此可窺一斑。
但是,“童年革命”摧毀了這一成人優(yōu)越論,也把早期教育從“以成人為中心”轉(zhuǎn)化為“以孩子為中心”。
盧梭確立了
“童年本位”的教育學(xué)說
“童年革命”乃是伴隨著19世紀(jì)歐美工業(yè)革命的一場文化和社會革命。這一革命的土壤,首先是母親地位的變化。在工業(yè)革命前夜,歐洲發(fā)達地區(qū)的城市工商階層日益富裕。其家庭主婦已經(jīng)不必像傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的婦女那樣從事繁重的生產(chǎn)和家務(wù)勞動。這不僅使她們能夠更專心地養(yǎng)育兒女,而且也有越來越多的時間從事社交,由此塑造了母親的嶄新文化認同:母親對嬰幼兒的成長發(fā)育有著最強大的塑造力。一個心智健康的兒童,不僅反映了其家庭的良好品性,也是對這一家庭前途的最好保障。早期教育被提到議事日程上來。在歐美中產(chǎn)階層中,精心養(yǎng)育孩子成為母親的天然使命,并被盧梭(1712-1778)等哲學(xué)家所大力鼓吹,成為深入人心的主流意識。
盧梭的《愛彌爾》,無疑是“童年革命”的開山之作。他稱這本書本是為善于思考的母親寫的,并哀嘆“我們對兒童一點也不理解”,在教育兒童時只致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么,總是把小孩子當(dāng)大人看,根本不考慮孩子的特點。這樣,他就把童年和成年明確地區(qū)分開來,并確立了“童年本位”的教育學(xué)說。
所謂“童年本位”,是通過給孩子最大限度的自由來調(diào)動其自身的潛力,把他們從課堂中解放出來,追尋著內(nèi)心的渴求,大膽任意地探求世界。老師的使命不是傳播知識,而是幫助孩子們發(fā)現(xiàn)這種內(nèi)心的渴求(也就是我們所謂的“求知欲”)。所以盧梭說:“我們的第一位哲學(xué)老師就是自己的手腳和眼睛?！蓖晔侨祟惿猩袷サ臅r期。在此期間,孩子通過觀察自然、運動肢體,獲得對世界第一手的實證經(jīng)驗。這種實證的經(jīng)驗,恰恰是孩子心智生長的動力。書本則是邪惡的二手知識之集合,孩子在12歲前要從自然中學(xué)習(xí),不應(yīng)該讀書?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西,都是好的,但到了人的手里,一切就都蛻化了。”可以說,現(xiàn)代西方“以孩子為中心”的基本教育觀念,盧梭都論述到了。
裴斯泰洛齊的“實物授課”
不過,盧梭只是個哲學(xué)家,并沒有把自己的理念落實到操作層面。真正開始在教育實踐中應(yīng)用他的原則的,是瑞士教育家裴斯泰洛齊(Johann Heinrich Pestalozzi,1746-1827)。他在瑞士的伊弗東(Yverdon)創(chuàng)辦實驗學(xué)校,收納包括孤兒和農(nóng)民子弟在內(nèi)的各類學(xué)生。他的第一個原則就是自然教育:培育孩子們內(nèi)在的學(xué)習(xí)沖動。當(dāng)時歐洲的教育方法和現(xiàn)在中國的主流方式并無太大區(qū)別,都是老師無休止的滿堂灌式授課外加學(xué)生背誦課文所組成,不好好讀書的學(xué)生甚至要面臨體罰的威脅。裴斯泰洛齊則徹底廢止了這些,代之以“實物授課”(Anschauung)。書本的重要性被降低了。算術(shù)課引進了石頭、蘋果等實物,用以發(fā)展孩子組合(加法和乘法)、分離(減法和除法)、對比(多和少)等概念。地理課以野外考察為主,孩子們要自己測量地形、收集礦石和植物,并在課堂上進行描述。大些的孩子(八到十歲)則用泥塑制作周圍鄉(xiāng)間的立體地模。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)孩子們普遍喜歡繪畫而討厭識字時,就和助手創(chuàng)造了綜合繪畫因素的特別識字法,即“實驗字母”,通過把字母分解成幾類基本線條,以圖像化的方式幫助孩子識別(實際上中國的象形文字運用這個方法要有許多天然優(yōu)勢)?？傊?裴斯泰洛齊反對從概念到概念,要求學(xué)生在理解術(shù)語以前必須知道這個術(shù)語所指涉的實際形態(tài)。
這種先實物、后詞語和概念的教學(xué)原則,符合兒童的認知能力,更符合盧梭所謂以孩子自己探求世界的欲望為核心、把自己的手腳和眼睛當(dāng)成第一位老師的精神。用裴斯泰洛齊的話來說,孩子們在親身的經(jīng)驗中要“首先形成自己的心智,然后再去豐富它”。裴斯泰洛齊的追隨者、德意志教育家福祿倍爾(Friedrich Froebel,1782―1852)將這些原則進一步發(fā)展,最終創(chuàng)立了幼兒園,改變了人類的教育體系。
福祿倍爾和幼兒園
在教育史上,幼兒園相對于大學(xué)來說一直受到不公正的冷落。大學(xué)是在推進人類的知識邊疆方面有立竿見影的功能。幼兒園和文化巨人的創(chuàng)造頂峰則相去甚遠,人們很難追蹤其間的關(guān)系。然而,正如建筑師和木雕家Norman Brosterman在其研究福祿倍爾的著作中所指出的,現(xiàn)代建筑運動和現(xiàn)代藝術(shù)運動的主要代表人物,如格羅庇烏斯、柯布西耶、萊特、康定斯基、蒙德里安、布拉克等等,大都是第一代在幼兒園里長大的孩子。福祿倍爾的教育,塑造了我們現(xiàn)代世界的空間和視覺。甚至連普羅斯特、斯特拉文斯基、弗洛伊德、愛因斯坦、普朗克、波爾、盧瑟福等等的成長,都和福祿倍爾的幼兒園有關(guān)。
福祿倍爾出身于鄉(xiāng)村牧師家庭,自幼喪母,對母愛極度渴求。其父曾試圖以傳統(tǒng)的方法教他閱讀,但似乎沒有什么效果。到了青少年期,他發(fā)現(xiàn)了自己在幾何、制圖等方面的才能。這些才能全依賴的是圖像思維而不是語言。這樣的早期經(jīng)歷,對他日后的教育哲學(xué)影響非常大。
1837年,福祿倍爾開始籌建自己的早期教育學(xué)校。兩年后在當(dāng)?shù)氐纳种邪仙鏁r,他突然想出了這所學(xué)校的名字:“幼兒園”(kindergarten),直譯是孩子們的花園。1840年,他正式建立了“全德意志幼兒園”,并從一開始就采取了上市公司的形態(tài)。他還向全德的婦女發(fā)出號召,讓女性承擔(dān)起在民族教育上的使命感,突破了婦女不出頭露面承擔(dān)公共角色的社會成見,募集了大量女教師。到1847年,全德有7所幼兒園,次年又冒出44個。到1851年,他開辦了第一所培養(yǎng)幼兒園教師的師范學(xué)院。
幼兒園是教育史上的一大創(chuàng)造。在此之前,7歲的孩子是不上學(xué)的,一上學(xué)就要學(xué)習(xí)讀書寫字。福祿倍爾則第一次把學(xué)齡前兒童組織成課堂。但他不是讓孩子們讀書寫字,而是強調(diào)他們自發(fā)、自由活動的重要性,把游戲作為幼兒教育的核心。為此,他發(fā)明了“福祿倍爾禮物”,即12種手工材料,作為幼兒園的核心“教材”。
在“福祿倍爾禮物”中,占最重要地位的就是積木,其功能是讓孩子們利用幾何立方體來構(gòu)造自己的世界。這一教育手段不僅和福祿倍爾早年對幾何、實體的癡迷有關(guān),更來源于他在大學(xué)中的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。他本來是可以成為礦物學(xué)教授的。在晶體學(xué)的研究中,他深信世界就是由那些微小的幾何形粒子的不同組合而構(gòu)成的,就像我們知道萬物是由原子構(gòu)成的一樣。讓孩子如此開始自己的認知過程,不僅是自然的,也是科學(xué)的?！案５摫稜柖Y物”鼓勵孩子用周圍的環(huán)境作為自然的教育工具,就像科學(xué)家們在沒有X光技術(shù)發(fā)現(xiàn)原子之前用自然的晶體作為科學(xué)研究的工具一樣,向孩子顯示人和自然的關(guān)系,也幫助孩子建立與那些和他們一起玩的成人之間的紐帶。不僅把裴斯泰洛齊實體教育法發(fā)揮得淋漓盡致,而且還把其中的實物抽象化為代表幾何元素的積木。這樣成長起來的孩子,后來不管是在建筑、繪畫、物理學(xué),還是精神分析學(xué)中,恰恰是特別喜歡把世界還原成基本元素的一代?！案５摫稜柕亩Y物”由此成為世界上最著名的教育玩具系列之一。
1852年,福祿倍爾去世。但幼兒園的影響漸漸遍及全球,成為主流的學(xué)前教育機構(gòu)。
蒙臺梭利徹底
顛覆了成人優(yōu)越論
福祿倍爾逝世幾十年后,意大利女教育家蒙臺梭利(Maria Montessori,1870-1952)一下子主宰了兒童教育。如果說福祿倍爾是早期教育的教父的話,蒙臺梭利就是教母。也許是因為女性對兒童獨特的洞見,在“以孩子為中心”的教育理念上,蒙臺梭利比盧梭、福祿倍爾恐怕走得更遠。她是徹底顛覆“成人優(yōu)越論”的人。
蒙臺梭利指出,一個孩子在生命頭三年的學(xué)習(xí)成就,要成人奮斗60年才能達到。孩子學(xué)習(xí)最有效率的時期,也恰恰是他們還不能和成人進行有效地語言交流、成人無法對之施加直接影響的時期。一言以蔽之,嬰兒比成人聰明得多,他們能在短短幾年無師自通地掌握語言等最復(fù)雜的交流工具。這是成人在有老師的情況下也望塵莫及的。成人在嬰幼兒期不能指導(dǎo)孩子,實在是孩子之幸。這樣他們就可以免于成人的污染,按照自己更聰明的方法來學(xué)習(xí)。因此,一個人教育的最關(guān)鍵時期是零到六歲,而不是大學(xué)。創(chuàng)造了一個人的,是零到一歲的孩子,而不是其父母。因此,父母不要試圖當(dāng)自己孩子的老師,而要當(dāng)他們的伙伴,滿足他們的需要、為他們提供自然生長的環(huán)境。
應(yīng)該說,蒙臺梭利為后來的“早期教育決定論”播下了種子。而現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人弗洛伊德動輒以童年經(jīng)驗來解釋成人的種種心理問題,也間接地強化了人們對早期教育的信念。
“以孩子為中心”
成為西方早教的主流
在大致差不多的時間(也就是十九和二十世紀(jì)之交),以哲學(xué)家杜威等領(lǐng)導(dǎo)的“進步主義教育”運動也進一步轉(zhuǎn)化了美國的教育。杜威強調(diào),傳統(tǒng)的死記硬背方法壓抑了學(xué)生的智力發(fā)育。他要求學(xué)校從書本中心轉(zhuǎn)化到創(chuàng)造中心,充分利用傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的教育功能。學(xué)生要通過各種手工、對當(dāng)?shù)卣蔚膮⑴c以及實地考察來豐富自己的經(jīng)驗和知識。“以孩子為中心”的教育,自此以后漸漸確立為主流。這也是戰(zhàn)后西方的早期教育的哲學(xué)基礎(chǔ)。如果我們相信弗洛伊德關(guān)于童年經(jīng)驗對成人有決定性影響之說,那么現(xiàn)代人之所以是現(xiàn)代人,在很大程度上就是因為他們作為整體,其童年經(jīng)歷和前近代的兒童已經(jīng)有了本質(zhì)的不同。
遺憾的是,中國自晚清以來有過多次學(xué)習(xí)西方的浪潮,如今經(jīng)濟也正在迅速現(xiàn)代化。但是,雖然有梁啟超的《新民說》,有魯迅的《我們怎樣做父親》,以及“改造國民性”的高遠理想,西方的“童年革命”卻從來沒有在中國發(fā)生。最讓人感慨的是,當(dāng)我們讀盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺梭利這些早期的兒童教育家對舊歐洲教育的抨擊時,每每感到他們所抨擊的現(xiàn)象仿佛就在我們的身邊,仿佛中國當(dāng)今的教育還像18世紀(jì)的歐洲!看看現(xiàn)在市面上的圖書就知道,一半以上是教材和教輔材料。不僅是學(xué)校,整個社會都以教材為中心,在孩子的心靈中強制灌輸成人的理念。用蒙臺梭利的話來說,這樣的教育所忽視的就是人和人的成長。自人類進入現(xiàn)代社會以來,中國幾乎完全錯過了“童年革命”,從來沒有通過改造童年來創(chuàng)造“新民”。一個沒有“孩子們的自由共和國”(福祿倍爾語)的社會,還算是一個現(xiàn)代社會嗎?這是我們每一個中國人都應(yīng)該自問的。
兒童早期教育的原則篇5
【關(guān)鍵詞】早期教養(yǎng)；無意性與能動性；成熟與訓(xùn)練；早期干預(yù)；早期開發(fā)
一、嬰幼兒心理發(fā)展的無意性與能動性關(guān)系
在早期教養(yǎng)實踐中，往往存在著發(fā)展與教育之間的尖銳矛盾。具體地說，教育者的主導(dǎo)作用是隨著孩子的年齡增長而日益加強的；但發(fā)展的規(guī)律卻告訴我們，兒童的自主性也是隨著年齡的增長而日益明顯的。于是，這對矛盾就表現(xiàn)為孩子的自主性與成人的主導(dǎo)作用之間的沖突。隨著年齡增長，成人日益提高教育的要求，以改造孩子此前由于成人的縱容而形成的不良習(xí)慣。深究這個問題，其實還是一個對兒童發(fā)展規(guī)律的把握問題。
1．嬰幼兒心理的無意性和發(fā)展的能動性是統(tǒng)一的
無意性是兒童心理發(fā)展的年齡特點。0~3歲階段是無意記憶、無意注意、無意想象占絕對優(yōu)勢的年齡，具體表現(xiàn)為大量無目的的自發(fā)行為。隨著年齡的增長，兒童會逐步趨向有意性。正如我們看到的，嬰幼兒的行為發(fā)展是從“先做后想”到“邊想邊做”再到“先想后做”的，行為的目的性日益清晰。自我意識的發(fā)展也是從主客體相混到主客體分離的，兒童逐步從意識到自己的身體，發(fā)展至意識到自己的行為，再發(fā)展至意識到自己的內(nèi)心活動。在這個過程中，主體意識日益覺醒，這是兒童發(fā)展的自然規(guī)律。
心理的無意性表明了孩子行為的受動性，同時意味著嬰幼兒對環(huán)境的極大依賴性。嬰幼兒自己不可能創(chuàng)造環(huán)境和改變環(huán)境，但會被要求去適應(yīng)環(huán)境。嬰幼兒不會為實現(xiàn)自己的愿望或滿足自己的需要去創(chuàng)造條件，只會依賴現(xiàn)有的條件作出自己的反應(yīng)。再進一步講，嬰幼兒還不能明確地表達自己的意愿，所以他們能否如愿以償，完全取決于成人對他們是否理解。因此，這一切決定了教養(yǎng)者在兒童早期發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。孩子所處的環(huán)境是全面的還是有缺失的，接觸到的游戲材料是豐富的還是貧乏的，照料者與孩子之間的關(guān)系是溫馨的還是冷漠的，教養(yǎng)方式帶給孩子的情緒體驗是積極的還是消極的，等等，都取決于教養(yǎng)者。而取決于教養(yǎng)者的這一切，卻決定了嬰幼兒所能獲得的發(fā)展機會和發(fā)展方向。
但心理的無意性所導(dǎo)致的自發(fā)，又表明了嬰幼兒發(fā)展具有能動性。因為嬰幼兒的行為雖然不受制于自主意識的控制，但也不受制于外部要求的控制。正如我們所看到的，嬰幼兒年齡越小，越難以按照成人的要求行動，表現(xiàn)出所謂的不聽成人指令的“自說自話”，由著自己的性子進行活動，等等。事實上，嬰幼兒行為的自發(fā)性完全是內(nèi)在生長機制作用的結(jié)果。
發(fā)展的能動性，意味著我們可以為嬰幼兒提供條件，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，但不可能決定他們用什么方式來作用于環(huán)境，在什么時候獲得怎樣的經(jīng)驗。嬰幼兒作用于環(huán)境的方式是受個體成熟狀態(tài)和先天特質(zhì)制約的，有明顯的個體差異性。而作用于環(huán)境所獲得的經(jīng)驗，又將進一步促進個體的成熟。所以，同樣的環(huán)境對不同的個體發(fā)展的影響是不同的。
尊重嬰幼兒心理的無意性，就要求教養(yǎng)者對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)是刻意的；而尊重嬰幼兒發(fā)展的能動性，就應(yīng)當(dāng)允許嬰幼兒以自己的方式作用于環(huán)境。那種強迫嬰幼兒按成人的預(yù)設(shè)目標(biāo)去行動的做法不可能產(chǎn)生好的結(jié)果。
2．心理的無意性和受動性是養(yǎng)成教育的依據(jù)
必須說明的是，自發(fā)性的行為決不是自主性的行為，只有當(dāng)主體意識清晰的時候，其行為才有自主的可能。從自發(fā)行為到自主行為是一種發(fā)展，即從盲目行為到自覺行為。所以對孩子無意性的自發(fā)行為進行控制，并不屬于對自主性的遏制。由此，我們引申出的是規(guī)范行為的問題。
孩子的良好行為習(xí)慣應(yīng)該從什么時候開始培養(yǎng)，如何培養(yǎng)？現(xiàn)實生活中，我們發(fā)現(xiàn)家庭教育通常有這樣一種情況：孩子的年齡越小，成人對其越放縱，越?jīng)]有行為規(guī)范上的要求；隨著孩子年齡的增長，成人便開始對其“做規(guī)矩”了。幼兒園也有同樣的傾向，孩子年齡越小給予的自由時間越多；隨著孩子年齡的增長，教師規(guī)范的活動就越來越多，孩子的自由便隨之越來越少了。這樣做的理由似乎也在于心理的無意性，因為孩子年幼不懂事，教養(yǎng)上的寬容也就在理了。
其實這恰是一種教育的顛倒。理由有三方面：一是心理的無意性意味著受動性，因此，年齡越小越依賴成人，也越相信成人的權(quán)威，這種“他律”的特征正是“做規(guī)矩”的極好時機；二是行為的塑造形成容易改造難，不良的行為習(xí)慣養(yǎng)成以后再糾正，要困難得多；三是發(fā)展的能動性隨著年齡的增長將日益表現(xiàn)為自主性，這時外在的要求容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自我的壓抑，由此而產(chǎn)生心理上的痛苦。實際上，年齡越小，由理智帶來的痛苦越少。盧梭早就說過，從小過度保護，使之少受苦難，其實是在為他累積苦難。所以，只有當(dāng)孩子還不懂得痛苦的時候，就將他武裝得能夠忍受痛苦。孩子童年時候少受痛苦，結(jié)果卻會使他在達到有理智的年齡時遭遇到更多的痛苦。小時候能輕而易舉養(yǎng)成好習(xí)慣，如果要等長大再來改掉壞習(xí)慣，則往往要付諸暴力了?！?〕
綜上所述，一對尖銳的矛盾在這里顯現(xiàn)了：既要尊重嬰幼兒作用于環(huán)境的自發(fā)行為，又要以一定的規(guī)則來規(guī)范幼兒的自發(fā)。這就是早期教養(yǎng)需要處理的嬰幼兒心理的無意性與發(fā)展的能動性之間的矛盾。前者尊重的是嬰幼兒的認知方式，后者規(guī)范的是嬰幼兒的行為習(xí)慣。問題的關(guān)鍵在于怎樣使嬰幼兒心理的受動性與能動性統(tǒng)一起來。
嬰幼兒的理性思維能力尚未形成，說教和訓(xùn)練是沒有意義的。因此，要在尊重嬰幼兒發(fā)展特點的前提下規(guī)范他們的行為，唯一途徑就是對他們進行養(yǎng)成教育。0~3歲嬰幼兒養(yǎng)成教育的具體方式可以是：運用條件反射的原理幫助嬰幼兒學(xué)習(xí)規(guī)范，運用動力定型的方式強化嬰幼兒的行為習(xí)慣，根據(jù)生理節(jié)律的特點幫助嬰幼兒建立秩序感。
二、嬰幼兒早期成熟與訓(xùn)練的關(guān)系
這里既涉及教養(yǎng)人員如何看待嬰幼兒發(fā)展的問題，即是讓嬰幼兒自然發(fā)展或順應(yīng)他們的發(fā)展還是推進他們的發(fā)展，也涉及教養(yǎng)人員如何為嬰幼兒發(fā)展提供機會的問題，還涉及教養(yǎng)人員在創(chuàng)設(shè)促進嬰幼兒發(fā)展的環(huán)境時所提供的刺激充分還是不足，適度還是過度的問題。
1．對成熟和訓(xùn)練作用于嬰幼兒早期發(fā)展的認識
“所謂生理成熟是指子體從親體中獲得的遺傳材料，或稱個體基因的程序，預(yù)置在子體生理過程中的展現(xiàn)?！薄?〕 這是一個自然的過程，無須刻意對其施加影響，只要在一個適宜的環(huán)境里，個體的身體能力會隨著時間的推移自行成長起來。也就是說，每個新生兒都是帶著自然展開的成熟時間表降生的。從生物學(xué)角度講，嬰幼兒身體的發(fā)育成長是現(xiàn)成配置好的，什么時候翻身，什么時候爬行，什么時候?qū)ⅹ毩⑿凶吆烷_口說話，是不以教養(yǎng)者的意志為轉(zhuǎn)移的，這是一種自然規(guī)律。
所謂訓(xùn)練是一種刻意為之的目標(biāo)，且是施行者和受動者雙方的行為。個體接受訓(xùn)練是需要理智的，所以個體隨著年齡的增長，理性的成熟，接受訓(xùn)練的可能性也隨之增加。同理，年齡越小，訓(xùn)練的意義也越小，順應(yīng)其發(fā)展的自然規(guī)律也就顯得更加重要。誠如維果茨基所言，3歲之前的兒童是按自己的大綱發(fā)展的，3至6歲的兒童一半是按自己的大綱，一半是按成人的大綱發(fā)展的。所以，對3歲前嬰幼兒的教養(yǎng)，似乎不宜采用“訓(xùn)練”的方法。
那么，教養(yǎng)人員對嬰幼兒的發(fā)展作用何在呢？
我們知道，生理成熟的展現(xiàn)過程是需要一定的保障機制的，那就是合適的環(huán)境。如果嬰幼兒的某種發(fā)展所需的環(huán)境缺失，就可能導(dǎo)致其在某方面的成熟受到阻礙，因為只有環(huán)境才能給予個體以自發(fā)履行其生理、心理功能的機會。
以嬰幼兒動作發(fā)展為例。嬰幼兒的任何一種動作的發(fā)展大致經(jīng)歷了以下階段：先是一個新動作的從無到有，然后是萌芽狀態(tài)的新動作發(fā)展為熟練水平的動作，最后又從熟練水平的動作發(fā)展為高水平的技巧性動作。新動作產(chǎn)生的前提是生理成熟，從萌芽狀態(tài)的新動作到熟練水平的動作，需要一定量的自發(fā)練習(xí)，而要達到較高水平的動作技巧就需要在練習(xí)的基礎(chǔ)上進行訓(xùn)練。其中，嬰幼兒的自發(fā)練習(xí)，是在合適環(huán)境中以成熟為前提的生理功能的自發(fā)履行，表現(xiàn)為嘗試性和重復(fù)性游戲行為。當(dāng)這個過程沒有被納入有意識的早教方案時，它只是一個自然發(fā)展的過程。但一旦我們將這個過程納入到一個設(shè)計好的早教方案中，它就成了一個推進發(fā)展的過程。在現(xiàn)實生活中，為推進發(fā)展而采取的措施往往容易成為追求超前發(fā)展而違背發(fā)展規(guī)律的人為訓(xùn)練。
我們認為，將嬰幼兒早期發(fā)展納入一個有目的有計劃的教養(yǎng)方案中是出于對嬰幼兒早期發(fā)展的關(guān)心，因此，它不是一個盲目的無意識的任其自然發(fā)展的過程，但它又必須避免成為一個違背成熟規(guī)律的強制性發(fā)展過程。我們應(yīng)有的責(zé)任和態(tài)度是“順應(yīng)發(fā)展”，其含義是為嬰幼兒的自然發(fā)展提供保障，即創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境給嬰幼兒以發(fā)展的機會。
2．環(huán)境帶給嬰幼兒發(fā)展的機會
給嬰幼兒的發(fā)展帶來機會的環(huán)境有兩種，一種是自然狀態(tài)的環(huán)境，一種是根據(jù)發(fā)展的需要刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。
自然狀態(tài)的環(huán)境對嬰幼兒發(fā)展產(chǎn)生的影響有兩種可能性，一是環(huán)境可能迎合了嬰幼兒某方面發(fā)展的需要，給嬰幼兒帶來自發(fā)練習(xí)的機會。例如，一個正處于爬行階段的孩子如果生活在一個有著安全而寬大空間的家庭里，他獲得爬行的機會就會比一個生活在狹小空間中的孩子多得多，他的爬行動作也會發(fā)展得更快更好。二是環(huán)境可能造成嬰幼兒某方面發(fā)展機會的缺失，使正在成熟的身體能力得不到足夠的練習(xí)。例如，一個正在牙牙學(xué)語的孩子如果整天被一個寡言少語的保姆照料，那么這個孩子的語言聽說機會就會大打折扣，他的語言發(fā)展就有可能受到阻礙。由此看來，自然狀態(tài)的環(huán)境對嬰幼兒發(fā)展的影響具有偶然性和不確定性特點。
刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境對嬰幼兒發(fā)展產(chǎn)生的影響也有兩種可能性，一是這種環(huán)境提供了嬰幼兒自發(fā)練習(xí)的機會，二是這種環(huán)境提供了對嬰幼兒進行人為訓(xùn)練的機會。刻意創(chuàng)設(shè)的環(huán)境屬于有目的有計劃的教養(yǎng)范疇。但是這種環(huán)境是用以誘發(fā)嬰幼兒的自發(fā)練習(xí)，還是用以對嬰幼兒進行人為訓(xùn)練，完全取決于環(huán)境刺激的適宜性。當(dāng)環(huán)境刺激與嬰幼兒的成熟時機相吻合時，必然會誘導(dǎo)出嬰幼兒相應(yīng)的行為，而嬰幼兒反復(fù)出現(xiàn)同一行為就是一種自發(fā)性練習(xí)，這種誘導(dǎo)出嬰幼兒自發(fā)性練習(xí)的刺激是適度刺激。而當(dāng)嬰幼兒對環(huán)境中的某些刺激毫無反應(yīng)，成人試圖通過強制手段迫使其作出反應(yīng)時，這種刺激就會使原本無意義的刺激成為一種過度刺激。
由此看來，環(huán)境刺激存在著是適度還是過度的不確定性。我們知道，適度刺激會促使嬰幼兒產(chǎn)生自發(fā)性練習(xí)，從而給嬰幼兒帶來發(fā)展的機會。這里的關(guān)鍵是，訓(xùn)練會給嬰幼兒帶來發(fā)展的機會嗎？換句話說，讓嬰幼兒做目前他們力所不能及的事，是否會促進他們這方面能力的提前發(fā)展？答案顯然是不確定的：有時會，但強迫訓(xùn)練可能會帶來負效應(yīng)；有時不會，因為嬰幼兒可能對成人的強迫訓(xùn)練置之不理或給予反抗；有時甚至?xí)蔀榘l(fā)展的障礙，那就是不適當(dāng)?shù)挠?xùn)練對嬰幼兒造成傷害。
總之，發(fā)展的機會須與成熟的時機相吻合。
3．引導(dǎo)性練習(xí)有別于訓(xùn)練
一方面，環(huán)境能誘發(fā)嬰幼兒的自發(fā)性練習(xí)，這種練習(xí)可以刺激發(fā)展。另一方面，有意識的引導(dǎo)性練習(xí)，對于嬰幼兒也是必要的。引導(dǎo)性練習(xí)與訓(xùn)練的差異在于時機的把握，順應(yīng)成熟指標(biāo)的練習(xí)是引導(dǎo)性練習(xí)，超越成熟水平的“練習(xí)”則是訓(xùn)練。
成熟是一個過程。從個體意義上說，偶爾出現(xiàn)某個新的行為、心理現(xiàn)象，說明嬰幼兒處于成熟的早期；反復(fù)出現(xiàn)某個新的行為、心理現(xiàn)象則說明嬰幼兒處于成熟中期；當(dāng)某個行為或心理現(xiàn)象趨于穩(wěn)定，則說明嬰幼兒在這個行為或心理方面處于成熟晚期。從統(tǒng)計學(xué)意義上說，只有10%的孩子出現(xiàn)某個新的行為或心理現(xiàn)象說明嬰幼兒在這方面處于成熟早期，有90%的孩子都出現(xiàn)上述行為或心理現(xiàn)象時說明嬰幼兒在這方面處于成熟晚期，有50%的孩子出現(xiàn)上述行為或心理現(xiàn)象時說明嬰幼兒在這方面處于成熟中期。格塞爾認為，“某種機能的生理結(jié)構(gòu)未達成熟之前，學(xué)習(xí)訓(xùn)練是不能進行的，只有在達到足以使某一行為模式出現(xiàn)的發(fā)育狀態(tài)（成熟狀態(tài)）時，訓(xùn)練才能奏效。”〔3〕 由此可以推斷，當(dāng)嬰幼兒處于成熟早期時應(yīng)當(dāng)重在創(chuàng)設(shè)能刺激其自發(fā)練習(xí)的環(huán)境，引導(dǎo)性練習(xí)的最佳時機可能是成熟的中期。所以，在教養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)特別注意觀察孩子的成熟指標(biāo)，以便采取順應(yīng)其成熟發(fā)展的教養(yǎng)措施。引導(dǎo)性練習(xí)以可接受性為前提，主要依據(jù)是孩子活動時的情緒表現(xiàn)，如孩子處于愉悅、舒適狀態(tài)則說明引導(dǎo)性練習(xí)是合適的。
三、早期干預(yù)和早期開發(fā)的關(guān)系
“早期干預(yù)”一詞在教育實踐中常常被用于特殊教育領(lǐng)域，而“早期開發(fā)”一詞則更多地被用于早期教育領(lǐng)域。順著這個約定俗成的使用范疇，我們試圖從實踐的角度分析兩者之間的關(guān)系。
1．對早期干預(yù)和早期開發(fā)的理性思辨
無論是早期干預(yù)還是早期開發(fā)，都是教育中的一種目的。它們都以訓(xùn)練的方式對兒童早期潛在的能力進行嘗試性開發(fā)。前者以發(fā)展常態(tài)中的低限為目標(biāo)，即推進低于常模的殘障兒童的發(fā)展。后者以發(fā)展常態(tài)中的高限為目標(biāo)，即推進處于平均水平的正常兒童或高于常模的超常兒童的加速發(fā)展。
有人擔(dān)心，教育如果關(guān)注到0歲孩子，會使孩子從嬰兒起就受到摧殘。這種擔(dān)心實際上針對的是超前教育，即將上一級的教育內(nèi)容和方法向下延伸，也即把高一級年齡層次兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容下放給低一級年齡層次的兒童去學(xué)，且教學(xué)方法不變。這種讓兒童被動接受訓(xùn)練的教育將導(dǎo)致兒童產(chǎn)生一系列的問題，從而讓兒童付出沉重的代價。這種早期開發(fā)頗受人們的質(zhì)疑。
實際上，早期教育實踐中對“開發(fā)”一詞的使用是很寬泛的，最初是就神經(jīng)心理學(xué)意義上的大腦潛能而言的，“出生不久，孩子的大腦呈現(xiàn)生物學(xué)上的充沛，產(chǎn)生神經(jīng)之間的聯(lián)結(jié)可能比要用到的多幾萬億個。然后大腦經(jīng)歷一個類似生物進化的過程，大腦消滅那些不常用或從沒用過的節(jié)點即神經(jīng)元突觸。”〔4〕 也就是說，人生初期大腦神經(jīng)細胞處于高潛能發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以后隨著年齡的增長，在后天的環(huán)境刺激和學(xué)習(xí)中，潛能遵循用進廢退的原則顯現(xiàn)化。有人根據(jù)腦細胞會大量刪減的理論指出，人的潛能遠沒有得到充分開發(fā)。為了適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進、知識總量爆炸式激增和更新速度加快的時代步伐，人們提出了開發(fā)人類學(xué)習(xí)潛能的設(shè)想。布盧姆則根據(jù)人出生最初幾年大腦變化最迅速的事實，提出了智力發(fā)展百分比的假設(shè)，于是人們把眼光投向兒童智力的早期開發(fā)。
由此，人們便在不同的意義上開展了“早期開發(fā)”實踐，并產(chǎn)生了不同的結(jié)果。一種是把早期開發(fā)理解為及早關(guān)注孩子的發(fā)展，依據(jù)孩子成熟的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境，讓孩子順其自然地發(fā)展；一種是把早期開發(fā)理解成超前教育，讓孩子在起跑線上領(lǐng)先，于是對孩子進行專門技能的訓(xùn)練。后者因為對孩子刺激過度、訓(xùn)練難度過高，難免帶來負面效應(yīng)而頗受質(zhì)疑。
這里需要認清的一個問題是：干預(yù)或開發(fā)的目標(biāo)與個體發(fā)展的可能性之間是一致的還是矛盾的。無論是早期干預(yù)還是早期開發(fā)，首先要鑒別發(fā)展?jié)撃?，也即發(fā)展的可能性或可接受性――是正常發(fā)展，還是優(yōu)勢發(fā)展，或是遲緩發(fā)展。這里要求教養(yǎng)人員根據(jù)兒童的年齡特征，生理、心理發(fā)展指標(biāo)，細心觀察，及早發(fā)現(xiàn)。對低于正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，進行及早干預(yù)；對高于正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，進行早期開發(fā)；對大部分符合正常發(fā)展指標(biāo)的孩子，則創(chuàng)設(shè)能誘發(fā)孩子自發(fā)練習(xí)的環(huán)境?？傊?，目的只有一個，那就是最大程度地激發(fā)每個嬰幼兒的發(fā)展?jié)撃堋?span style="display:none">OHO萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
我們的理由是：對低于發(fā)展指標(biāo)的，干預(yù)越早越好，因為發(fā)展的障礙已經(jīng)存在，人生發(fā)展已經(jīng)受損，干預(yù)性訓(xùn)練的目的是排除或減少障礙，幫助他盡可能融入社會；對于超常兒童，進行開發(fā)性訓(xùn)練未嘗不可，因為超常證明存在潛在的優(yōu)勢，如果任其自然發(fā)展，其優(yōu)勢很有可能被埋沒。而對于正常兒童，開發(fā)性訓(xùn)練可能存在一定的風(fēng)險，因為對一般的嬰幼兒進行訓(xùn)練，會涉及適度還是過度的問題，這是嬰幼兒群體中的多數(shù)，對這個多數(shù)群體的早期教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是保障性的，而不是冒險性的。
因此，我們認為，一方面雖說年齡越小的孩子發(fā)展的可變性、可塑性越大，但發(fā)展的優(yōu)勢和弱勢還難以鑒別，因此必須慎用“早期干預(yù)”和“早期開發(fā)”；另一方面我們必須通過早期發(fā)現(xiàn)，關(guān)注處于發(fā)展兩端的孩子，給予他們不同于一般兒童的指導(dǎo)，這里才有特殊教育中的“早期干預(yù)”和早期教育中的“早期開發(fā)”一說。
2．早期干預(yù)和早期開發(fā)的融合性教養(yǎng)
就西方國家來說，特殊教育和常規(guī)早期教育歷來存有鴻溝，其教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是不同的。特殊教育基于行為主義發(fā)展理論，衍生于洛克的“白板說”，其教育目的在于強調(diào)文化傳遞，教育實踐傾向于結(jié)構(gòu)化的干預(yù)模式；常規(guī)早期教育基于進行性發(fā)展理論，衍生于杜威的教育哲學(xué)，其教育目的在于強調(diào)個體內(nèi)在價值的實現(xiàn)，教育實踐則傾向于開放性的主動建構(gòu)模式?！?〕所以，當(dāng)托幼機構(gòu)對有特殊需要的兒童和正常兒童分開進行教育時，不同的哲學(xué)和心理學(xué)理論分別導(dǎo)致了不同的課程方案。在特殊教育領(lǐng)域的課程往往以訓(xùn)練為核心，在常規(guī)早期教育中的課程多以游戲為中心。
從教育對象的總數(shù)來看，有特殊需要的兒童畢竟是少數(shù)，主流群體還是大部分處于發(fā)展常模中的孩子，而特殊兒童接受教育的目的也還是回歸主流社會。但是，如果個體從嬰幼兒起就處在脫離主流群體的特殊群體中接受教養(yǎng)，那么最終的回歸也將是困難的。有鑒于此，全納教育思想提出應(yīng)當(dāng)從生命的最初幾年開始，對有特殊需要的嬰幼兒進行全納（融合）性教養(yǎng)。因為，如果為障礙兒童或超常兒童專門設(shè)置所謂的特教班，分別進行專門化的干預(yù)性訓(xùn)練或開發(fā)性訓(xùn)練，這些兒童所獲得的認知或技能的發(fā)展，很可能會以犧牲情感或社會性等方面的發(fā)展為代價。
但是，如果將有特殊需要的兒童融入正常兒童之中，而整個教養(yǎng)方案卻只是為正常兒童設(shè)計的，那么，那些有特殊需要的兒童（主要指障礙兒童）就會因為處于弱勢而顯得孤立無助，他們與正常兒童的交往就會受到限制，因此，這并不是真正的融合教養(yǎng)。真正的融合教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)平等地對待正常兒童和特殊兒童的發(fā)展需要。國外融合課程提出的三條原則很值得借鑒：“1）所有兒童有權(quán)學(xué)習(xí)與年齡相仿的同伴游戲；2）兒童應(yīng)有多種機會參與與其技能和興趣相符的游戲活動，例如，不要規(guī)定3歲兒童的游戲，3歲兒童的游戲就是3歲兒童選擇參與的游戲；3）所有兒童對幫助其他兒童學(xué)習(xí)和成長負有責(zé)任。”〔6〕 簡言之，對于那些有特殊需要兒童的干預(yù)和開發(fā)，要在自然常規(guī)的游戲環(huán)境中讓他們接受個別化指導(dǎo)，以求得他們的自主性發(fā)展。
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Discussion on Several Relations in Early Childhood Development: 0～3 Years
HUA Aihua
(Department of Preschool Education, East China Normal University, Shanghai, 200062 )
【Abstract】Contradictions exist in early childhood education. For example, should we respect or regulate the baby’s simultaneous behavior? And should we conform to or promote the baby’s development? Solution of the problems requires a good theoretical understanding of different relations in early childhood development, including the relation between unconsciousness and activity of early childhood development, the relation between maturity and training, and the relation between early intervention and development.
兒童早期教育的原則篇6
【關(guān)鍵詞】 早期教育； 嬰幼兒； 模 式
1 早期教育的概念
早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個階段對兒童進行合乎科學(xué)規(guī)律的教育、訓(xùn)練和保育，以促進兒童身心健康發(fā)展［1］。本文所指的是：0～3歲的嬰幼兒。健康的兒童以及發(fā)育不正常的兒童都是適合早期教育計劃的。用于發(fā)育偏離正?；蚩赡芷x正常的5～6歲以前兒童，特別是3歲以前兒童，又稱早期干預(yù)，通過這種措施，可望使這些兒童的智能有所提高，或趕上正常兒童的發(fā)育。有計劃、有目的、有系統(tǒng)地給兒童的感知覺器官以豐富的刺激，對他們進行教育和訓(xùn)練，可以培養(yǎng)兒童的感知、動作、語言、認知能力、行為和習(xí)慣，促進兒童心理發(fā)育及智力發(fā)展，使兒童的大腦潛能得到充分的開發(fā)，提升兒童的智力和適應(yīng)，為兒童的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
2 早期教育的依據(jù)
2.1 早期教育的科學(xué)性：近代實驗兒童心理學(xué)的大量研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出生到2歲是大腦發(fā)育最迅速的階段，新生兒一出生， 已具備聽覺、視覺、觸覺等，有比人們想像大得多的與生俱來的潛能，對外界刺激作出敏感的反應(yīng)，也就是說具備了接受教育的條件。從腦重量看，新生兒腦重370g，6個月時為700g(占成人50％)。2歲以前增長最快。人腦中神經(jīng)細胞增殖期是從妊娠頭3個月至生后1歲，過了此時期，神經(jīng)細胞不再復(fù)制或再生。而維持神經(jīng)細胞的營養(yǎng)，傳導(dǎo)等支持細胞的增殖是從妊娠后期延續(xù)至生后2歲［2］。因此要通過早期教育促進兒童心理智能發(fā)育，時間愈早愈好，最好從出生即開始。在2歲以前，良好的育兒刺激對腦功能和結(jié)構(gòu)，無論在生理和生化方面均有重要影響。
生命早期神經(jīng)系統(tǒng)有著較大的可塑性，最容易接受外界刺激和影響。而大腦發(fā)育最重要的條件，就是豐富而適宜的教育環(huán)境刺激，這種刺激，將從根本上改變大腦微觀結(jié)構(gòu)和整個大腦的性能，也就是說，正是嬰幼兒在不斷地感知和運動，才刺激大腦相應(yīng)區(qū)域的生長，從而促進神經(jīng)心理發(fā)育，提高智力［3］。
成熟腦在結(jié)構(gòu)和功能上有很強的適應(yīng)性和重組的能力，易受環(huán)境的影響已經(jīng)證明這些影響可改變神經(jīng)元的大小，腦結(jié)構(gòu)總體重量和個別突觸的數(shù)目和結(jié)構(gòu)，增加或減少神經(jīng)元間的連接和神經(jīng)通路［4］。因此在兩歲前，兒童的腦在結(jié)構(gòu)和功能上都是未成熟的，證明了早期教育的可行性。
2.2 早期教育對嬰幼兒近期和遠期影響
2.2.1 早期教育可促進嬰幼兒智力發(fā)育，特別是圍產(chǎn)高危兒，早期教育可明顯改善其智力發(fā)育指數(shù)，防治智力低下。
2.2.2 早期教育有利于嬰幼兒認知能力、社會情緒、個的發(fā)育［5］。
2.2.3 早期教育對兒童的遠期影響?？蓽p少日后及違法行為［6］。
3 國內(nèi)外早期教育現(xiàn)狀
3.1 美國Head Start 項目。通過在社區(qū)、醫(yī)院或其他機構(gòu)，由專業(yè)人員對孩子進行訓(xùn)練或通過專業(yè)人員對家長培訓(xùn)，達到最終改善兒童發(fā)育水平的目標(biāo)。
3.2 目前我國大城市開始了早期教育的摸索工作，有婦幼保健院、社會機構(gòu)從不同側(cè)重點開展工作。
4 在我國開展嬰幼兒早期教育中心模式
4.1 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心,這是借鑒英、美等發(fā)達國家經(jīng)驗。英、美等發(fā)達國家有四十年的早教歷程，在社區(qū)開展嬰幼兒早期教育中心是成熟和成功的。如美國Head Start 項目是典型的社區(qū)模式。
4.2 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心，對服務(wù)人員的資質(zhì)是有要求的。嬰幼兒其心理、感知、動作、語言、認知能力、行為和習(xí)慣的發(fā)展，是以其身體發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育為基礎(chǔ)的，所以為嬰幼兒服務(wù)，從工作人員資質(zhì)和背景來說，沒有比醫(yī)務(wù)人員更合適的了，但僅有醫(yī)學(xué)背景是遠遠不夠的，還應(yīng)有心理學(xué)、教育學(xué)知識，要求復(fù)合型人才才能勝任此項工作。對從事此項工作的醫(yī)務(wù)人員首先要進行心理學(xué)和教育學(xué)相關(guān)知識的培訓(xùn)。
4.3 在社區(qū)內(nèi)建立早期教育中心符合以人和家庭為中心的原則。世界衛(wèi)生組織認為衛(wèi)生服務(wù)必須貫徹“社區(qū)化原則”。隨著社會發(fā)展，更多居民將向社會轉(zhuǎn)移，城市居民80%以上的醫(yī)療問題應(yīng)在社區(qū)內(nèi)解決。強調(diào)以人的健康為護理中心，以家庭為單位開展工作。開展社區(qū)醫(yī)療服務(wù)有利于促進醫(yī)療模式向生物-心理-社會模式轉(zhuǎn)變。嬰幼兒年齡小，所需生活照顧多，到遠距離的地點去進行早期教育是不現(xiàn)實的，按社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的地理位置要求：距離社區(qū)內(nèi)居民住宅步行不超過10～15min。嬰幼兒及其家庭成員既可在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心看病，又可保健，還可進行早期教育，這樣使工作開展成為可行和現(xiàn)實。
4.4 目前因我國醫(yī)療收費制度的不合理，致使大醫(yī)院與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心爭奪服務(wù)對象，醫(yī)療資源的分配也不合理，一方面大醫(yī)院超負荷運作，另一方面社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心又招不來服務(wù)對象，我們的早教對象也是如此，愿意舍近求遠到大醫(yī)院進行早教或索性放棄。這需要政府做出努力，改變這一現(xiàn)狀。
4.5 政府可從政策和資金上支持居民們到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心接受早教。政府可將國務(wù)院2003年的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》落到實處，把0-3歲嬰幼兒早期養(yǎng)育和教育指導(dǎo)納入政府的工作范疇。政府應(yīng)完善社區(qū)早期兒童發(fā)展服務(wù)為切入口的綜合性社會改造計劃?？赏ㄟ^政府的投資來保證胎兒期和早期兒童的健康和教育，提高所有兒童保育的有效性，促進其身體、智力、社會和情感的發(fā)展。
5 在社區(qū)內(nèi)如何開展早期教育工作
5.1 特別強調(diào)家庭積極參與早期教育，支持家長在家庭中擔(dān)當(dāng)起父母職責(zé)，使家長能夠與早教中心配合，積極參與到對兒童的早期教育中來，特別是在生活節(jié)奏和職場壓力越來越大的今天，家長們與孩子在一起的時間越來越少，尤其是父親，更是難得在孩子受教育的時候出現(xiàn)在身旁。教育研究表明，由父親帶大或參與帶大的孩子獨立性比較強。父愛可為男孩找到性別認同的榜樣，父親果斷、堅毅的氣質(zhì)會給孩子帶來積極的影響。如果缺乏父愛，孩子則往往表現(xiàn)得比較柔弱、獨立性差。
5.2 讓嬰幼兒感受到愛和關(guān)心。著名人格心理學(xué)家Eril Erikson強調(diào):在孩子出生的頭兩年中,主要為孩子建立信任感?？蓞⒄招睦戆l(fā)展動力學(xué)理論，兒童與他們的照看人之間依戀關(guān)系形成在早期干預(yù)的任何計劃中均具有十分重要的地位。
5.3 根據(jù)嬰幼兒神經(jīng)心理的發(fā)育規(guī)律,對孩子的大動作、精細動作、適應(yīng)能力、語言、社交行為這五大能區(qū)進行科學(xué)訓(xùn)練,全面提高孩子的能力。
5.4 培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。包括衛(wèi)生習(xí)慣、與人交往習(xí)慣、勞動習(xí)慣、助人習(xí)慣、思考習(xí)慣等等，這些好習(xí)慣會讓孩子受益終身。
5.5 幫助家長為孩子建立一套堅定而有效的紀(jì)律,讓孩子學(xué)會遵守規(guī)則。低年齡孩子采取分散其注意力辦法,對稍大的孩子采用人性化的紀(jì)律約束。世界著名早教專家Burton L.White認為不必要對7個月以下嬰兒進行約束［7］。
5.6 醫(yī)生定期對家長進行營養(yǎng)和保健指導(dǎo)。
5.7 對孩子創(chuàng)造性的啟迪和好奇心的保護。參照建構(gòu)主義的理論,它是對早期兒童教育實踐進行指導(dǎo)的基石,為年幼兒童設(shè)計課程。對兒童在不同領(lǐng)域的認識以及在不同環(huán)境中的自發(fā)行為給予肯定，和家長一道培養(yǎng)孩子探索世界的興趣。
5.8 給孩子創(chuàng)造豐富多彩的環(huán)境?？蓞⒄丈鷳B(tài)學(xué)理論，布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論是最有影響力的,這一理論強調(diào)多因素參與進行早期教育。這一理論， 強調(diào)兒童參加的各種不同場景，及其之間的互動。 早期教育在我國起步較晚, 與英美等發(fā)達國家存在很大差距。這是關(guān)系到國民素質(zhì)的重大問題,我們?nèi)沃囟肋h.我國的早期教育應(yīng)向英美等發(fā)達國家學(xué)習(xí),取其精華，在教育體制，實施模式，具體方法以及效果的評價方面不斷改進,并且將其進一步的發(fā)展壯大。
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兒童早期教育的原則篇7
關(guān)鍵詞 視障兒童 教育 研究
中圖分類號：G76 文獻標(biāo)識碼：A
The Visually Impaired Children's Education Research on Customary
ZHAO Lina
(Education Department, Southwest Normal University, Chongqing 400715)
Abstract This paper from the visually impaired children's education with the development of an early start, nearly thirty years related education experts and scholars of the visually impaired education and research and reviews the visually impaired children's educational development process, the visually impaired children's education research and development trend and direction for the visually impaired children's education in the future development of the documentary.
Key words visually impaired children; education; research
1 視障兒童的定義
早在我國古代就有關(guān)于“盲”的記載，“五色令人目盲；五音令人耳聾”“盲，無牟子也”“目不能決黑白之色則謂之盲”“目不見青黃曰盲”等等。發(fā)展到今天，人們普遍認為視障兒童是指由于各種原因?qū)е碌囊暳φ系K和視野縮小，難以做到一般人所能從事的工作、學(xué)習(xí)和其他活動。根據(jù)我國2006年第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查制定的新的視覺障礙鑒別標(biāo)準(zhǔn)，視障包括盲和低視力兩類四級。
2 視障兒童教育發(fā)展歷程回顧
2.1 視障教育的誕生與早期發(fā)展
我國第一所盲校是1874年英國傳教士穆威廉（William Moon）在北京成立的瞽叟通文館（Hill Mur-ray Institute for The Blind）,后來改名為北京盲校，這也是我國系統(tǒng)的殘疾人學(xué)校教育的開始。早在第一所盲校成立之前，太平天國的領(lǐng)袖之一洪仁在1859年太平天國的施政綱領(lǐng)中就提出“興跛盲聾啞院。有財者自攜資斧，無財者善人樂助，請長教以鼓樂書數(shù)雜技，不致為廢人也”,只是因為太平天國運動失敗了，這個綱領(lǐng)沒有成為現(xiàn)實。
20世紀(jì)初中國的有識之士開始關(guān)注中國殘疾兒童教育。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的臨時政府第一次把特殊教育作為中國基礎(chǔ)教育的一個重要組成部分而且承認殘疾兒童少年是義務(wù)教育的對象。此后頒布的相關(guān)教育政策對盲教育的歸屬、分級、布局、審批、學(xué)校管理、教師資格和待遇進行了規(guī)定，確定了盲教育的地位和重要性。
20世紀(jì)三四十年代，由于帝國主義的侵略和國內(nèi)戰(zhàn)爭，整個教育事業(yè)受到很大的沖擊，特殊教育的發(fā)展此時也是舉步維艱。
2.2 五六十年代視障教育新的征程
新中國成立之后，中國的特殊教育邁上了新的征程。從1951年簽發(fā)的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》到1956年和1957年教育部連續(xù)發(fā)出的《關(guān)于盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校經(jīng)費問題的通知》、《關(guān)于辦好盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校的幾點指示》，教育部的一系列文件明確提出特殊教育的工作方針，在一定程度上滿足了廣大殘疾兒童日益迫切的入學(xué)要求，為特殊教育的發(fā)展提供了保障。與此同時我國的盲人教育還有了自己的刊物――《盲人月刊》，此刊物是親自命名的。
2.3 改革開放后視障教育的蓬勃發(fā)展
改革開放以來，特殊教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展。1987年，在西方回歸主流思想的影響下，徐白侖先生在江蘇、河北、黑龍江、北京房山進行了盲童在本村就近進入普通小學(xué)隨班就讀的“金鑰匙盲童教育計劃”，開始了探索符合中國國情的特殊教育新模式的實驗。逐步形成了以一定數(shù)量的特殊學(xué)校為骨干，以大量設(shè)置在普通學(xué)校的特殊教育班和吸收能夠跟班學(xué)習(xí)的殘疾兒童隨班就讀為主體的殘疾兒童少年教育的格局。隨班就讀在很大程度上符合我國的國情和具體的特殊教育實踐。鄧猛、徐白侖、 周苗德等人對隨班就讀的一系列問題進行了探討。
進入二十一世紀(jì)，關(guān)于視障兒童教育的研究可謂是百花齊放。從2000年到2006年視障兒童教育研究總結(jié)起來有以下四個方面。第一，心理學(xué)視角，從視障兒童的社會交往能力、口語能力、認知、適應(yīng)行為特點、學(xué)習(xí)能力、同伴關(guān)系、人格特征、自我概念和個性等方面對視障兒童進行研究，探討其對視障兒童的教育與發(fā)展的影響。而且將心理學(xué)原理引入視障兒童的教育中，如行為矯正原理、多元智力理論、精制策略在視障教育中的應(yīng)用等。第二，教育學(xué)視角，從教學(xué)方式（個別化教學(xué)、直觀教學(xué)）、教學(xué)評價制度、學(xué)科教學(xué)（盲童解剖教學(xué)、思想健康教育、前盲文學(xué)習(xí)）以及視障兒童的早期教育等方面進行了研究，而且探討了視障兒童學(xué)前教育課程的特殊性以及設(shè)置。第三，政策規(guī)定方面，2007年教育部印發(fā)了《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置原則、課程結(jié)構(gòu)與設(shè)置以及課程的實施與評價四個方面對盲校義務(wù)教育課程進行了規(guī)定與說明。樸永馨、劉全禮、錢志亮、黃如倩等人解讀了盲校新課程方案的制定原則、新亮點、評價要求、實施建議等。第四，關(guān)于視障兒童盲態(tài)矯正的研究，李燦霞提出了四種矯正策略：身體療法、感知運動統(tǒng)整治療、音樂療法以及言語治療。
3 對視障兒童教育研究的展望
3.1 隨班就讀實驗的繼續(xù)推廣，視障教育模式繼續(xù)探索
據(jù)調(diào)查，我國的絕大部分殘疾兒童分布在偏遠的廣大農(nóng)村地區(qū)，在本身教育資源就不占優(yōu)勢的情況下，采用隨班就讀的方式實現(xiàn)了教育資源的有效利用。由最初的四地實驗到全國的普遍推廣，由視障兒童的隨班就讀到各種殘疾兒童的隨班就讀，隨班就讀取得了公認的成就，探索出了有中國特色的融合教育理論與模式，實實在在地幫助了數(shù)以萬計的視覺障礙兒童實現(xiàn)了上學(xué)讀書的夢想，傳播了教育公平與人道主義的思想，體現(xiàn)了和諧發(fā)展的理念。從哲學(xué)的角度來看問題，矛盾是普遍存在的，新時期，隨班就讀的實驗將進一步推廣，在推廣的過程中難免會出現(xiàn)各種問題，只有在解決問題的過程中才能不斷取得進步。雖然隨班就讀取得了很大的成就，但我國還有許多的視障兒童沒有實現(xiàn)上學(xué)讀書的夢想。視障兒童的教育需求是巨大的，因此科學(xué)合理的視障兒童教育模式的探索成為我們解決問題的關(guān)鍵。
3.2 盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案的推進
盲校義務(wù)教育課程設(shè)置方案是2007年國家教育部印發(fā)的，今年是方案實施的第五年，有關(guān)盲校義務(wù)教育課程的各項指標(biāo)：培養(yǎng)目標(biāo)、設(shè)置原則、課程結(jié)構(gòu)、課程實施以及課程評價已經(jīng)有了一定的實踐基礎(chǔ)。在實踐過程中難以避免出現(xiàn)各種各樣的問題，這就要求我們必須在實踐中積累經(jīng)驗與反思并行，研究人員參與其中的各個實施環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，將盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗的實踐上升到理論層次。
3.3 視障兒童心理健康教育研究的探索
視障兒童心理的研究是人們一直關(guān)注的話題。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）中首次提到特殊教育，而且單獨列一章，國家越來越重視特殊教育的發(fā)展，這也勢必要求我們必須關(guān)注視障兒童的心理健康問題。
參考文獻
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兒童早期教育的原則篇8
早期教育指從人出生到小學(xué)以前階段的教育，狹義主要指上述階段的早期學(xué)習(xí)。一些國家出現(xiàn)提前開始學(xué)習(xí)讀、寫、算，提前開始正式教育的探討和實驗。但另有人主張早期教育應(yīng)重在發(fā)展智力。還有人認為早期教育應(yīng)向前延伸到出生以前的母親懷孕期的胎教。家庭教育對早期教育有重大影響。
關(guān)鍵詞
早期教育 學(xué)前教育 早教機構(gòu)
一、什么是早期教育
早期教育是全民終身教育的開端。目前大家對早教有一個錯誤的認知，早期教育以為學(xué)齡前教育就是早期教育也就是0～6歲，然而目前我們各大院校的早期教育系所規(guī)定的是0～3歲才是屬于早教范疇，大家比較認可的歸納為對0～3歲的孩子教育稱為啟蒙教育或者小童教育，4～6歲孩子教育為大童教育。
目前除了一些直轄市和發(fā)達地區(qū)有官方的早期教育機構(gòu)外，其他都為商業(yè)早教機構(gòu)，根據(jù)迪杰特2011年度上半年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，中國大陸地區(qū)有早期教育機構(gòu)12450家，其中外資投資占比17.8%。
目前全國早教市場最活躍的是上海、北京、廣州、深圳四個城市，根據(jù)數(shù)據(jù)，這四個城市2011年上半年度早教中心同比新增33.6%，達到5112家。新增英語類早教中心達到48.6%，啟蒙類新增23.5%，思維類新增21.8%，其他運動類、益智類、音樂類都有不同程度的增加。
早期教育是指孩子在0-6歲這個階段，根據(jù)孩子生理和心理發(fā)展的特點以及敏感期的發(fā)展特點，而進行有針對性的指導(dǎo)和培養(yǎng)，為孩子多元智能和健康人格的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)，側(cè)重開發(fā)兒童的潛能，促進兒童在語言、智力、藝術(shù)、情感、人格和社會性等方面的全面發(fā)展。
對于早期教育兒童年齡的分界，學(xué)界有以下兩種看法：早期教育廣義指從人出生到6歲入小學(xué)以前階段的教育，對0～6歲兒童進行的以促進其身心和諧發(fā)展為目的的教育。而一般幼兒在3歲進入幼兒園，所以3～6歲兒童的早期教育又稱為幼兒教育。狹義主要指0～3歲幼兒階段的早期學(xué)習(xí)。
早教的意義幼兒期是人生智力發(fā)展的關(guān)鍵期，抓緊早期教育，可以提高學(xué)習(xí)效果。
二、什么是幼兒早期教育
幼兒在2-3歲期間是學(xué)習(xí)口頭語言的最佳年齡；外語學(xué)習(xí)最遲也不能超過4-5歲，因為在這時幼兒學(xué)習(xí)外語不會與本國語言相混淆；5-5歲半則是掌握數(shù)概念的最佳年齡；6歲是發(fā)展大小、方位知覺最佳年齡。美國芝加哥大學(xué)著名心理學(xué)家布魯姆1964年出版了《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書，提出了有名的智力發(fā)展的假設(shè)：5歲前是兒童智力發(fā)展最迅速的時期。
日本學(xué)者木村久一認為，兒童的潛在能力遵循著一種遞減規(guī)律。即生下來具有100分潛在能力的兒童如果一出生就進行理想的教育，就可以成為具有100分能力的人；若從5歲開始教育，即使是理想的教育，也只能成為具有80分能力的人；若從10歲開始教育，就只能成為具有60分能力的人。
早期教育能促進大腦的發(fā)育。一些家長擔(dān)心，對孩子實施早期教育，會累壞孩子的大腦，其實這種擔(dān)心是不必要的。一些研究者曾經(jīng)用動物的大腦和生化的變化。事實說明，早期豐富的環(huán)境刺激與學(xué)習(xí)機會不但不會傷害大腦的發(fā)育，而且還會促進大腦的發(fā)育。
三、對兒童進行早教的必要性
早教專家表示，嬰幼兒時期孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快、各種潛能開發(fā)最為關(guān)鍵。早教必要性的時期，確實是進行教育的好時機。根據(jù)敏感期和大腦發(fā)育理論，人類對各種信息和各項能力發(fā)展的敏感期都集中出現(xiàn)在生命的最初幾年，這個時期是人一生中獨特和重要的發(fā)展階段，也是孩子發(fā)展的機會之窗，就是寶寶獲得智慧的最佳時機。早期教育核心在于提供一個教育營養(yǎng)豐富的環(huán)境，對孩子的大腦發(fā)育和人格成長進行“激活”，從而為其日后的發(fā)展打下一個堅實的基礎(chǔ)。
美國科學(xué)家在動物實驗中發(fā)現(xiàn)，對貓頭鷹進行早期教育可以使它們的大腦產(chǎn)生持久的生理變化，這樣它們在幼年學(xué)習(xí)到的技能也能保存到成年時期?？茖W(xué)家們引申說，對孩子進行的早期益智教育，也會在他們的腦海中留下永久印記。
四、早教的基本原則
（一）興趣原則
我們不可能期望二三歲的寶寶用意志和努力來學(xué)習(xí)，但只要引起孩子興趣，他們也可以長時間地專注于一項活動。只要父母發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣就能創(chuàng)造很多教孩子學(xué)習(xí)識字和閱讀的情境。
我兒子從小就喜歡看天氣預(yù)報。一到天氣預(yù)報時就全神貫注跟著電視里的播音員念詞。我突然想到何不趁這個機會讓他也認識一下各個城市的名稱呢，于是在預(yù)報員說“北京”時，我就指著熒屏上“北京”兩個字念一遍，于是他知道了他每天讀的城市與熒屏上出現(xiàn)的漢字的關(guān)系。
我兒子還是個車迷，帶他逛街，看到馬路上來往的車輛就手舞足蹈，嘴里念叨著：“三輪車、摩托車、小汽車、大卡車、拖拉機……”從認識數(shù)字時起，他的一大愛好就是讀車前車后的牌照，這種興趣幫助他早早就能流利地讀阿拉伯?dāng)?shù)字。
我們也很重視他的這一愛好，我先生買的一本“小小車迷”成了兒子長久喜愛的讀物。他不但認識上面的各種車輛，而且連車名都認識，即使手寫在紙上他也能流利地讀出來，像“重型運輸車”“攪拌車”“工程維修車”“英國摩根概念車”“日本豐田考斯特中型客車”等等。走在街上，兒子常常連噴在車體上的字也會念一遍。
但是，對于故事書，那就得看他那天是否有興趣了。我給兒子買了些諸如《漁夫和他的妻子》《寶寶睡前故事》之類的書，他幾乎從來不看，但我先生給他買的一些圖畫簡單，字又不多的書如《小熊胖嘟嘟》《狼來了》等，他都非常喜歡看。有時居然能自己趴在沙發(fā)看上40分鐘。如果遇到不認識的字，他就求助：“爸爸念念”或“媽媽念念”。
（二）生活化原則
不要聽到“閱讀”就想到書，其實，生活中，現(xiàn)成的“教材”在我們身邊無處不在，而且孩子對他們非常感興趣。讓孩子閱讀各種生活用品上的文字不但能培養(yǎng)他的閱讀能力，而且能幫助他拓展生活空間。例如有位媽媽會問：“你吃的是什么?。俊焙蛢鹤右黄鹱x一讀包裝盒上的字，等他會讀了她才讓他吃，通過這種鍛煉，兒子很早就會讀“旺旺雪餅”“南瓜餅”“阿爾卑斯棒棒糖”“大白兔奶糖”“福滿多方便面”了。
在時間充裕的時候，這位母親會帶兒子到超市去，讓他坐在手推車上，從貨架上隨手取下商品讓他讀一讀?，F(xiàn)在，孩子在超市已經(jīng)很“老練”，他指著商標(biāo)大聲念：“洗發(fā)露”“花露水”“鈣片”……
家里買了洗衣機后，包裝箱放在客廳里讓孩子玩了很多天。先是讀上面的字，然后把大盒子當(dāng)房子玩。
（三）教育性原則
二三歲的寶寶正是觀察、模仿能力最強的時候，但他們對行為的辨別能力還不是很強，因此教他們識字閱讀也要注意教育性原則。
筆者帶兒子在街上散步時，每次看到垃圾箱或垃圾車兒子都很感興趣：“這是什么？”其實他每次都是明知故問。我則每次都和他在垃圾箱邊站一會，指著上面的字讓他讀一遍，然后問他：“垃圾箱是干什么用的？”兒子吃了餅干、雪糕或喝了飲料后，我都會提醒他把包裝盒拿著一直走到垃圾箱附近才扔進去。扔之前，我會讓他把盒上的商品名稱再念一遍，然后說：“咱們把空的‘匯源果汁’的殼子扔進去吧?！?span style="display:none">OHO萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
如果兒子偶爾隨手將不用的東西扔在路上，我會撿起來拿著，走到垃圾箱旁時再交給兒子投進去?，F(xiàn)在，他基本上養(yǎng)成了不亂扔廢物的好習(xí)慣。
兒子喝牛奶等保質(zhì)期短的飲料時，我會問他：“過期了嗎？”然后找出寫有保質(zhì)期的一行字，讓他讀一遍，之后我會告訴他已經(jīng)生產(chǎn)幾天了?，F(xiàn)在，每次帶兒子到超市買食品的時候，兒子都會問我“過期了嗎？”這樣的好處是，現(xiàn)在我買的東西都不會過期！通過這種鍛煉，我相信“保質(zhì)期”的概念已經(jīng)在兒子幼小的腦子里扎了根。
草坪、花園邊的告示牌，是既方便又有教育意義的閱讀材料。每次帶他路過草坪前的告示牌前，我們都停下了腳步，現(xiàn)在他已經(jīng)認識和明白“保護”這兩個字及其意思了，然后我教他讀下一行“僅是多走一步”。等他學(xué)會以后，我就給他解釋是什么意思。在我撰寫本文的時候，兒子在我身旁玩積木。我用鋼筆把這幾個字寫出來讓他讀。結(jié)果他馬上很流利地讀出來了。
（四）孩子的格調(diào)要從小培養(yǎng)，從小事開始培養(yǎng)
大腦知識有很多因素影響著大腦的發(fā)育，包括遺傳因素，營養(yǎng)狀況，家庭環(huán)境，日常經(jīng)歷和身體鍛煉。過去，一些科學(xué)家們認為大腦的發(fā)育是由遺傳決定的，擁有什么樣的基因就發(fā)育成什么樣的大腦，發(fā)育的過程遵循一個既定的程序。但現(xiàn)在越來越多人相信，早期經(jīng)歷會很大程度的影響大腦和特定回路的形成。
外界環(huán)境通過感官來刺激我們的大腦――視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺。
嬰兒第一次聞到媽媽皮膚傳來的味道（嗅覺），父親渾厚的聲音（聽覺），房間里色彩明亮的一件玩具的顏色（視覺），或者溫暖大手的輕柔撫摸（觸覺），這些感受都會傳入大腦，共同塑造大腦回路的形成。
若把孩子的大腦想象為一棟房子。在生命的前三年中已經(jīng)擁有成年時80%的腦體積的大腦，就已經(jīng)完成了它80%的造房子工程――龐大的地基，添磚加瓦，屋頂房梁。下一步就是內(nèi)部裝修。買電線，裝開關(guān)，連接各個房間電路，確保房子的正常運行。只不過大腦的回路要復(fù)雜的多得多。我們仿若置身于神經(jīng)細胞形成的巨大星系之中，但這些細胞之間的連接還并沒有建立。此時的大腦要做的事情就是，把每一個回路的連接正確建立，讓它們最大效率的運行，并不斷完善它們。
人類的大腦擁有超過千億的神經(jīng)細胞。這個數(shù)字可能很難想象，它是整個銀河系恒星數(shù)目的10倍，或者地球上所有人口的20倍。神經(jīng)細胞會分出很多枝杈（樹突），和其他的神經(jīng)細胞形成連接，傳遞化學(xué)信號。這些化學(xué)信號決定了這個細胞是否活躍或沉寂。因為正常的大腦發(fā)育在3歲以前最快，出生時腦重量為370克，此后第一年內(nèi)腦重增長速度最快，6個月時為出生時的2倍，占成人腦重的50%，而兒童腦重要到10歲才達到成人的50%?？梢姶竽X發(fā)育大大超過了身體發(fā)育的速度。
第一年未時，腦重接近成人腦重的60%，到第二年未時，約占成人腦重的75%，到三歲時，腦重已接近成人的腦重的范圍，以后發(fā)育速度變慢。寶寶在出生后2-3年內(nèi)，良好的刺激對腦力的功能和結(jié)構(gòu)，無論在生理和生化方面，都有重要的影響。
嬰幼兒時期是心理發(fā)展最迅速的時期，年齡越小，發(fā)展越快。在3歲以下，特別是在0-1歲，小兒的智能發(fā)展日新月異。
寶寶一生下來就有很多潛能，如果不給予豐富的環(huán)境刺激，使這些能力發(fā)揮出來，就會受到窒息，永遠發(fā)揮不出來了。所以寶寶學(xué)習(xí)的黃金時期是3歲以前，最好從新生兒期開始教育。
從新生兒期開始早期教育的效果，愛樂祺已通過種種實驗研究結(jié)果得到了證實。對于人來說，無論學(xué)習(xí)蒙氏半日制國際班、音樂、還是創(chuàng)作坊、外語，都是早期好。因為在人的這一行為可塑期，學(xué)習(xí)進步快，人的智力發(fā)展，年齡愈大愈慢。
所以要發(fā)揮人的大腦的最大潛能，應(yīng)特別注重0-3歲的早期教育。
四、關(guān)于早教的誤解
早期教育由成人對嬰幼兒實施的教育。這是人生的啟蒙教育，具有奠基的意義。0-7歲的是兒童大腦發(fā)育最快的時期，如果這時能夠豐富兒童的生活，針對兒童的年齡特點給予正確的教育，就能加速兒童智力的發(fā)展，為良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。早期教育的原則和方法是以兒童早期發(fā)展理論為基礎(chǔ)的。教育者不僅應(yīng)考慮客觀的教育要求，而且要十分重視兒童的成熟狀況和發(fā)展的可能性。
一般認為早期教育從兒童出生時即可進行。在不同的年齡階段，教育的側(cè)重點有所不同，如周歲以內(nèi)的兒童以感官功能訓(xùn)練、動作訓(xùn)練、語言發(fā)聲訓(xùn)練和親子交往為主；周歲至3歲兒童除上述訓(xùn)練外，還應(yīng)加入感知動作思維，連貫性動作與活動，語言、玩伴交往及個性形成等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。早期教育是對0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。
（一）誤解之一
教育對象的誤解。早期教育不只是對嬰幼兒的教育，更是對父母與養(yǎng)育者的教育。父母與養(yǎng)育者不提升自己的教育水平與心理素質(zhì)，很容易將早教導(dǎo)向更大的誤區(qū)。
（二）誤解之二
教育目的的誤解。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，70.5%的家長以為早教就是提前學(xué)習(xí)英語、識字與數(shù)學(xué)。結(jié)果，導(dǎo)致現(xiàn)在越來越多的孩子從小學(xué)開始就厭倦上學(xué)。調(diào)查表明，我國小學(xué)生的厭學(xué)情緒呈低齡化，厭學(xué)率年年增高。北京某小學(xué)的調(diào)查表明，小學(xué)低年級的厭學(xué)率兩年內(nèi)上升了7個百分點。厭學(xué)者大都過早接受知識教育，而且往往采取灌輸式的方法。早期教育是身體、情感、智力、人格、精神全面成長的教育，開發(fā)智力是應(yīng)該的，但學(xué)知識還不是它的目標(biāo)。
（三）誤解之三
教育內(nèi)容的誤解。目的的錯誤必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容的偏失。有些家長讓孩子很早就學(xué)寫識，讀英語，學(xué)畫畫，學(xué)鋼琴。但你看看周圍那些過年學(xué)習(xí)十八般武藝的孩子，長大了有幾個學(xué)有所成了？反而不少孩子一看到鋼琴就想離開。過于緊張的幼兒早期教育不僅不能達到預(yù)期目的，還會阻礙孩子其他技能的發(fā)展。雖然還不能確切知道各種知識信息是怎樣進入兒童大腦的，但是有一點是可以肯定的，那就是當(dāng)兒童心情不愉快時，記憶的大門是不可能打開的。父母花一個小時的時間用提示卡片來教孩子，假如孩子感到焦急不安，那么這一小時里他就什么也沒有學(xué)到。
（四）誤解之四
教育方式的誤解。中國人長期習(xí)慣了灌輸式教育，80后父母們自己是被灌過來的，也無形中接受了這些模式，雖然他們反對灌輸，但又做不到不灌輸。對話，互動，這才是早教的本質(zhì)。但我們接觸的博士父母也習(xí)慣于對孩子進行灌輸。并不說不能灌，而是不能都灌。
五、錯誤早期教育
對早期教育的無知，讓中國的孩子們深受其害，他們沒有了幸福的童年。 更讓人擔(dān)心的是，錯誤的早期教育讓我們的孩子們在人格、情感、心志、精神層面缺乏感受力，對美、對愛、對善，缺乏熱愛。這才是教育的最大失誤。
1.不準(zhǔn)掰手指數(shù)數(shù)。
有些父母，在教寶寶數(shù)數(shù)時，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下掰手指手，要求心里記，覺得掰著手指頭數(shù)是一種不好的習(xí)慣，影響孩子的智力開發(fā)。心理學(xué)家說，這種教寶寶數(shù)數(shù)的方法并不科學(xué)。
正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指、衣扣、玩具等等，讓他們從具體的東西開始。
2.過分溺愛。
有時候，父母的精心呵護反而會“傷”了寶寶。
正確做法：家長應(yīng)該放開手，讓寶寶自己收拾玩具，自己吃飯，摔倒后讓寶寶自己爬起來，這樣才能使寶寶更快樂，更有成就感。采取正確科學(xué)的早教方法，家長就能讓孩子更快更好的成長，避免走一些彎路。
3.早教等同于學(xué)習(xí)。
目前，不少家長把早期教育視同于早期學(xué)科教育，孩子1歲以內(nèi)學(xué)認字，3歲以內(nèi)學(xué)外語。會識字、會背詩只是簡單的記憶模仿，并不代表孩子真正的智力和能力。0～3歲的孩子正處于情緒情感和語言發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此，早教的重點是把握好語言、智能、體能、感官等七個幼兒身心發(fā)展的順序和規(guī)律，采取鼓勵性學(xué)習(xí)，創(chuàng)造快樂環(huán)境，開發(fā)其本身已有的潛能。開發(fā)體能、想像力、社交能力的娛樂課；幫助記憶、提高語言能力的音樂課；提高想像力和體能的藝術(shù)課比單純的學(xué)習(xí)和機械記憶更適合這個階段的孩子。
六、早教注意事項
很多爸爸媽媽們都希望自己的寶寶德智體全面發(fā)展，所以在早教中心報了很多課程。
爸爸媽媽們以為學(xué)習(xí)越多的課程，越能讓寶寶全面發(fā)展。其實只是把自己和寶寶弄得疲憊不堪。如果寶寶喜歡課程內(nèi)容，上課的時候就會特別積極和老師互動，進步也不小。如果早教課程報得太多，從表面上看是各有側(cè)重，但對寶寶智能的提高并沒有加倍收效，還會造成寶寶的大腦疲勞，不如悉心選擇一兩門寶寶喜歡的更有效。
作為一個合格的家長，爸爸媽媽們應(yīng)該摸清有效的教育方式。如果你的寶寶一直在接受早期教育而沒有任何進步的話，不要去懷疑孩子是否天分不夠，可能是作為家長的自己，沒有摸清有效的教育方式。如果能做到以上一點，并選擇一家專業(yè)可靠的早教機構(gòu)，那寶寶一定回饋一些驚喜給你。
孩子在家里和父母交流對孩子來說是不必可少的。尤其是通過談話，做游戲，做運動等方式來實現(xiàn)和父母的良好溝通，讓親子關(guān)系更融洽，這樣對于孩子以后注意力以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)都非常重要。早教機構(gòu)提供了孩子們和家長之間相互交流的機會，也能學(xué)到一些促進親子互動的知識，是否去參加學(xué)習(xí)還需要是家長根據(jù)自己的需要權(quán)衡。
如果準(zhǔn)備上早教班，要注意早教班的課程的內(nèi)容、上課的形式還有教學(xué)環(huán)境等。一個好的教育機構(gòu)不是只培養(yǎng)孩子的技能，而是更重視孩子的能力培養(yǎng)。寶寶創(chuàng)造力的培養(yǎng)也很重要，重點要選擇不會限制孩子想象力的早教機構(gòu)。根據(jù)果果街專家的分析，寶寶的成長離不開運動，所以早教機構(gòu)的活動場地的空間和衛(wèi)生環(huán)境，設(shè)施的安全程度，都是要達到一定標(biāo)準(zhǔn)的。錯的寶寶在某早教機構(gòu)上課，他們有音樂、藝術(shù)和歡動3個課程，上課的形式也是多樣化的，在寶寶玩的過程中又會加入紀(jì)律性原則，讓寶寶自然而然的形成紀(jì)律感；我覺得對寶寶的學(xué)習(xí)興趣跟潛能的培養(yǎng)特別有幫助。
早教不是單純的找老師給孩子上課額外強加給孩子訓(xùn)練，家長要做到“以情為先”“以養(yǎng)為主、教養(yǎng)結(jié)合”，每天至少花一小時與孩子語言交流，與他們在生活和游戲中良好互動等。
專家指出，嬰兒從出生那刻起，就是有能力的學(xué)習(xí)者，家長要關(guān)注并培養(yǎng)其身體、情感、認知、社會活動能力等。
進行早教需要了解不同年齡段孩子的生理、心理特點，順應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律進行相關(guān)的教育，需要循序漸進，千萬不能操之過急，過早的早期教育開發(fā)只能提高家長對孩子的期望值，無端給孩子今后的發(fā)展增添壓力。因此建議家長謹(jǐn)慎選擇對孩子的早期教育模式。
進行早期教育過程中，家長或教員應(yīng)以安全為第一。不可為了達到某個課程目的而不考慮安全隱患。
七、早期教育效率最高的年齡段
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