戰(zhàn)爭論讀后感1000字范文（精選7篇）
當(dāng)認真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的戰(zhàn)爭論讀后感1000字范文，希望對大家有所幫助。
戰(zhàn)爭論讀后感1000字 1
戰(zhàn)爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰(zhàn)爭這個名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠無法知道。
戰(zhàn)爭是敵我雙方搏斗無限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場上，我與敵人搏斗為了生存，我會盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無數(shù)個我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個國家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場戰(zhàn)爭的勝敗。所以當(dāng)西方列強的堅船利炮對大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對的優(yōu)勢，也自然能得到戰(zhàn)爭的勝利。
那么戰(zhàn)爭起源于何處?遠古時代人少，不可能有戰(zhàn)爭，只有兩個野人為一個雌性野人打架或決斗，其實就是為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國家與國家的戰(zhàn)斗，說到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。如日本的擴張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益，如果沒有利益，就沒有人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭是兩敗俱傷的，從來沒有贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭是政治的一種手段，一種得到利益而流血的過程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會有爭斗，小則國家內(nèi)部而已的階級利益矛盾，大則國與國的生死存亡。戰(zhàn)爭會與人的思想境界有關(guān)，人類從來都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。上天給予人有限的能力，人卻有無限的欲望。
所以戰(zhàn)爭萌芽于人類的.欲望，隨著社會進步，有了國家有了政治制度，戰(zhàn)爭就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國到第二次世界大戰(zhàn)沒有逃出這個范圍，打著民族強大復(fù)興的旗號去強行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭賠款)，人類多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭則成為政治的手段，成為別國插手他國的工具。
而戰(zhàn)爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結(jié)在一起，沒有國界，沒有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認識到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭才有可能真正的從字典里消失。
而《戰(zhàn)爭論》從政治的角度出發(fā)，認為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭只是手段，政治才是目的。這很正確，認識到這點，我們看待一場戰(zhàn)爭就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭，美伊戰(zhàn)爭就大概如此吧。人類的最終歸宿應(yīng)該還是一個大同社會，但愿都能認清戰(zhàn)爭的本質(zhì)。
中國人愛好和平，我們不希望戰(zhàn)爭，但若要是認為我們好欺負，你們有能力征服，那么來吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價值觀衡量世界，我必將你的價值觀還到你的身上。明犯我大漢者，雖遠必誅。
戰(zhàn)爭論讀后感1000字 2
說到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》似乎就要說說經(jīng)典，什么是經(jīng)典，以及如何對待經(jīng)典。
所謂經(jīng)典，按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，經(jīng)典作為名詞的時候有以下兩種所指：一是“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”；二是“各宗教宣揚教義的根本性著作”。從各國對于經(jīng)典一詞的定義出發(fā)思考問題，我們能夠認定，凡是被稱為經(jīng)典的東西，應(yīng)具備以下幾點：歷史的積淀性、廣泛的認同感、文化的影響力。首先，經(jīng)典之成為經(jīng)典，是因為它具有歷史的深厚積淀。一部剛出版的，哪怕是十分暢銷、十分引人關(guān)注、切中當(dāng)下熱點問題的著作，充其量是暢銷書，乃至是名著，但不能稱之為經(jīng)典。
其次，經(jīng)典之為經(jīng)典，就是一個認同的結(jié)果。它依靠自身攜帶的思想力量，使人們對它產(chǎn)生一種敬畏之感。這種認同，有時雖然也受到政治強制，但主要還是源自經(jīng)典內(nèi)在的思想權(quán)威。第三，經(jīng)典對它所處的文化領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深遠的.影響?？藙谌S茨的《戰(zhàn)爭論》堪稱當(dāng)之無愧的經(jīng)典。對待經(jīng)典的態(tài)度有兩種，一是經(jīng)典崇拜，二是科學(xué)對待。
在目前，我大約只能采取第一種態(tài)度?？藙谌S茨1780年生于馬德堡附近的布格，很早參加法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭。他花很多時光來比較他個人在拿破侖戰(zhàn)爭中的觀察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝戰(zhàn)史，認為只有從歷史的精密分析中才能導(dǎo)出軍事原則。說明一下，我讀的這部《戰(zhàn)爭論》是廣西師大所謂新版，摘編的，商務(wù)印書館是三冊版，一部冗長的大作。我實在不能憑借一部摘編本，并且以這樣走馬觀花式的閱讀，得出克勞塞維茨的軍事思想，以及它在軍事史上就應(yīng)具有的地位等等，這些都不是我所能做到的，我只有從一些段落以及別人的研究成果中了解一些他的觀點。本書的主題不是戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而是“戰(zhàn)爭”本身。戰(zhàn)爭是“一種以迫使對方實現(xiàn)我方意志為意圖的暴力行為”。
即戰(zhàn)爭是一種暴力行為，而這種“暴力行為”只是手段，永遠不可能成為目的。戰(zhàn)爭的目的是為了使敵方理解我方意圖，向我方意志屈服，是“國家政策的其他手段的延續(xù)”……
戰(zhàn)爭論讀后感1000字 3
曾經(jīng)，兩次世界大戰(zhàn)給世界人民帶來很大的災(zāi)難，改變了世界的格局。但為什么會發(fā)生戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭究竟是什么？戰(zhàn)爭能不能避免？這些問題一直無人解惑。今天，我有幸讀到了這本書，也逐漸理解了戰(zhàn)爭。作為一名軍人，上陣殺敵是我們的使命，保家衛(wèi)國是我們的責(zé)任，我們更加有必要去讀這本書。
書中詳細的分析了戰(zhàn)爭的性質(zhì)，并首次運用計算的方法來說明戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭行動進行的越緩慢，間歇的次數(shù)越多和時間越長，錯誤就越容易糾正，越不趨向極端，越會把一切建筑在蓋然性的計算上和推測上。每個具體情況本來就要求人們根據(jù)已知的`條件進行蓋然性計算，戰(zhàn)爭的行動進程比較緩慢，就為這種計算提供了一定的時間。當(dāng)戰(zhàn)爭的性質(zhì)很明顯的使戰(zhàn)爭成為蓋然性的計算，現(xiàn)在只要再加上偶然性這個要素，戰(zhàn)爭就成為賭博了，而戰(zhàn)爭是不缺少偶然性的，在人類的活動中，再沒有像戰(zhàn)爭這樣經(jīng)常而又普遍的痛偶然性接觸的活動了。而且，隨偶然性而來的機遇以及隨機遇而來的幸運，在戰(zhàn)爭中也有重要的地位。此話我認為是戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭的結(jié)果其實是可以預(yù)見的，只要我們細心的去推測，都可以推測出來，戰(zhàn)爭之所以出現(xiàn)與我們預(yù)料相反的情況，完全為人，這個不定的因素，古代戰(zhàn)場上，人為因素往往決定著戰(zhàn)爭的勝利，人們總是思索出一套方法來獲取戰(zhàn)爭的勝利，這就是兵法。戰(zhàn)爭總是離不開危險，而在危險中最可貴的精神力量就是勇氣。雖然勇氣和智謀能夠同時存在而不相互排斥，但他們畢竟不是相同的東西，是不同精神力量，而冒險，信心，大膽，蠻干等等，則不過是勇氣的表現(xiàn)而已，他們都是在尋找機遇，因為機遇是他們不可缺少的。由此可見，在軍事藝術(shù)中，數(shù)學(xué)上所謂的絕對值根本就沒有存在的基礎(chǔ)，在這里只有各種可能性、蓋然性、幸運和不幸運的活動，他們就像經(jīng)緯線一樣交織在戰(zhàn)爭中，使戰(zhàn)爭在人類各種活動中最近似賭博。所以，作為一名指揮員的我們，在將來的各類戰(zhàn)場上，提高戰(zhàn)士們的心理素質(zhì)，拿捏好戰(zhàn)士的情緒，積極的鼓勵他們，或許，我們的“戰(zhàn)爭”任務(wù)會完美的，高效的完成。也許這本書太過的深奧，只能理解到這里。以后也會深讀這本書，再做分析。
戰(zhàn)爭論讀后感1000字 4
一個民族的活動種類越單調(diào)，軍事活動在這個民族中越可能占據(jù)重要的地位。出現(xiàn)軍事天才的機會就越多。
對這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯(lián)系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道，因而探索他的事業(yè)巨細也成為了我的一個小興趣。說到戰(zhàn)爭，雖然這本戰(zhàn)爭論距離我們已有好些年份，但是，經(jīng)典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時間為轉(zhuǎn)移，只要世界還存在著與當(dāng)世之時共同的某一屬性。
放眼近年來的伊拉克戰(zhàn)爭，我們可以明白，戰(zhàn)爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續(xù)。戰(zhàn)爭是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為。看待戰(zhàn)爭，研究戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭論精心研究了戰(zhàn)爭中的一切因素，分析對當(dāng)今戰(zhàn)爭理論和實踐有相當(dāng)大的指導(dǎo)借鑒作用。
其實，處于自身的局限性，對本書最大的印象就在于本書關(guān)于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大 国产精品国产三级国产AV中文 | 一区二区三区视频免费观看| 亚洲精品国产偷自在线观看| 国产综合一区二区三区| XXX2高清在线观看免费视频| 日本不卡一区二区在线观看| jizz免费| 国产无码性爱| 999久久久免费精品国产| 国产精品欧美亚洲| 日本高清精品| 久久久久人妻精品一区三寸蜜桃 | 一级毛片在线免费观看| 99嫖妓达人又大又粗| 成人av无码一区二区三区| 无码av大香线蕉伊人久久| 国产av激情无码久久久无码| 亚无码乱人伦一区二区| 五月丁香在线| 日韩有码一区| 精品国产精品国产麻豆| www.涩涩| 伊人精品视频| 欧美自拍日韩| 国产精品久久久久久久女厕留拍| 蜜臀aⅴ国产精品久久久国产老师| 漂亮人妻中出| 欧美精品资源| 亚洲AV无码1区2区久久| 久色网址| HEYZO无码综合国产精品| 国产AV无码专区亚洲麻豆| 黑人玩弄人妻中文在线| 久久无码高清视频| 日本高清视频一区二区| 夜夜草国产| 中文乱码免费一区二区三区下载| 日韩在线观看精品| 污视频网站在线看| 午夜激情影院| 狠狠操网站|