孔子觀后感1000字（通用21篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了?？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的孔子觀后感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子觀后感1000字 1
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩，因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋€(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄y時(shí)期魯國的'諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史，然而就在魯國與齊國會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國奪回了三個(gè)城市，正因?yàn)樗恼x和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害，后來回到魯國后遇到三桓相國的反對勢力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來經(jīng)三桓相國的多次邀請，見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話：“后人對我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》，對我的誤解也是因?yàn)檫@部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國家或者企業(yè)帶來損失，也會(huì)增加自己的競爭對手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1、要有一個(gè)始終對你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2、通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3、一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
孔子觀后感1000字 2
昨晚，去看了這個(gè)新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。
盡管明白凡動(dòng)輒投資上千萬的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過人們千百年的認(rèn)識(shí)并且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想明白，卻又擔(dān)心期望越大，失望越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周天子已無力掌控天下，而魯國國君衰微，國家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時(shí)代背景，之后敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績――夾谷之會(huì)和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最終是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，于是放下身段，誠邀孔子回國，并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治，治教育的條件。
看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：
一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對，舌戰(zhàn)齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆?，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是能夠理解的，但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂，當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的`弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡的資料深深刻在腦海里了，難道為了教師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅(jiān)持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語?鄉(xiāng)黨十》中就十分清楚?！皫?。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬?！鳖伝睾椭窈?，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！
所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個(gè)人哭。
孔子觀后感1000字 3
電影孔子上映的第二天2月23日，我去電影院看了這部電影，現(xiàn)在來寫觀后感，純屬個(gè)人意見，不知道該對誰說：
第一，形象和場景刻畫：
關(guān)于周潤發(fā)和心中孔子的形象：我一直承認(rèn)周潤發(fā)演技比較好來的，這部電影刻畫的孔子，一直微笑著，很端但是不傲的感覺，溫潤有余而寬厚不足。而歷史上那個(gè)面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的還不錯(cuò)。
對古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出門道，我想的就是兩點(diǎn)：一本片中齊魯衛(wèi)等各國的都城、村落明顯不同，反映出了經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民風(fēng)民俗的差異，比那種看不出發(fā)生在那個(gè)城市的現(xiàn)代劇好很多。二孔子周游列國不是周游中華人民共和國，在春秋時(shí)代似乎最北邊的小國燕也是在現(xiàn)在北京這個(gè)位置，也就是說，他周游列國應(yīng)該都在黃河附近或者以南，為啥后半段那個(gè)雪花飄飄的'，象東北的冬天?。?span style="display:none">EFI萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
衣服：孔子的衣服和徒弟們的、國君們的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，沒見過把一大堆藍(lán)色珊瑚珠紛紛揚(yáng)揚(yáng)掛一腦袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她還從一排藍(lán)色珠簾中走出來。
第二、電影與歷史和著作的契合：
因?yàn)檫@個(gè)階段在讀論語，所以還是有些感想的。
開篇處加封大司寇之前，孔子和魯國國君說的那些話，差不多都是論語或者相關(guān)原文，不過改換了環(huán)境，比如該和冉有說的，對魯國國君說了，這個(gè)也算是在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)加工吧，可以接受。
那個(gè)漆思弓開始可是難壞了我，印象中完全沒有這個(gè)人啊，回家一百度原來就是漆雕開，吾斯之未能信的那位。這個(gè)，古代人有姓名字號。所以有點(diǎn)亂，其實(shí)著名學(xué)者知道漆思弓=漆雕開，看樂和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應(yīng)該照顧一下我們這種剛開始學(xué)的人，直接叫他漆雕開就好了么？
傳說此電影首次還原子見南子，這個(gè)，歷史上算一個(gè)迷案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的學(xué)生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。這個(gè)地方南子說大家都能看見你的痛苦，可是沒有人能體會(huì)你痛苦中的境界，（沒記錯(cuò)應(yīng)該是這個(gè)話吧？），實(shí)際有畫蛇添足之嫌，討論完了詩經(jīng)和仁者愛人、好德如好色，南子噤聲，再拜，退下，多好。痛苦的境界，這個(gè)要么大容易拔高成假大空，要么容易讓編劇留下南子對這個(gè)境界作何理解的大漏洞。
孔子的諸位弟―子，傳說孔子一生弟―子三千，賢者七十二，劇中露臉的有那么幾個(gè)。已經(jīng)說過了的漆雕開，正冠后亡的好勇過我無所取材的子路。文質(zhì)彬彬的孔子最喜歡的顏回、有管家感覺的冉求、著名孝子曾參、被夫子稱贊總有辦法的子貢，被孔子打擊朽木不可雕也的宰我……
孔子觀后感1000字 4
在中國5000年的歷史上，對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了?？鬃邮且粋€(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的.優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識(shí)份子。
發(fā)憤忘食，樂以忘憂
孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂道
孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
學(xué)而不厭，誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也?！笨鬃訉W(xué)無常師，誰有知識(shí)，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞薄?span style="display:none">EFI萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！边@是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚?！凹核挥?，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
孔子觀后感1000字 5
孔子，一代偉人。用他的一言一行踐行著他的思想與主張，向世人展現(xiàn)著他的毅力、耐力、恒心、信心、熱情、激情。
他十四年漂泊在外，只是為了推行他的主張。他對思想難道不是鐘愛？幾十年鉆研著，練就了他的毅力、恒心。四處的困難都不曾使他退縮。他用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，為了理想，要努力要不懈奮斗；遇到困難，要克服，不輕言放棄。正如孔子的愈挫愈勇，我們要在奮斗中磨礪自己，發(fā)展自己。每經(jīng)過一道坎坷就增加一份力量，讓自己逐漸完善、強(qiáng)大，越來越無懈可擊。試想一下，如果你已經(jīng)沒有漏洞可尋，那么成功還有什么理由不降臨到你身上？
他自信，堅(jiān)定地相信著自己的主張，即使國君與周圍的人一遍遍地不接受他的看法。不錯(cuò)，那是個(gè)兵荒馬亂的年代，那是個(gè)怎么都容不下他的時(shí)代。他則認(rèn)定人的道德禮儀，認(rèn)定人性的真善美。他從未想過要隨波逐流，讓這些主張消逝在滾滾紅塵之中，只有一個(gè)堅(jiān)定著理想的人才談得上為之奮斗。一個(gè)昂首闊步相信自己的人，不茍同于任何一個(gè)背道的觀點(diǎn)。只有自信，才有走下去的動(dòng)力，才會(huì)有成功的可能。
他聰慧、勤奮。在史無前例的探索中毅然孤身前行，發(fā)掘著從未被看見的奇世珍寶。他孜孜不倦地學(xué)，享受著渴求知識(shí)的滋潤；他孜孜不倦地教，體驗(yàn)著傳授知識(shí)的快樂。勤奮才出成績：《春秋》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》。勤奮是少不得的，再聰明的`人不勤奮也終將一事無成；相反，若是一般人，踏踏實(shí)實(shí)鉆研，總也能在那塊地上緩緩前行。聰明的人第一步跨得很遠(yuǎn)是別人的十倍，勤奮但并不聰慧的人只是一點(diǎn)點(diǎn)向前摸索。久而久之，誰會(huì)走得更遠(yuǎn)呢？
他勇于突破，敢于創(chuàng)新?！坝薪虩o類”，一個(gè)讓現(xiàn)代人多么受益的主張。他就這么說了，也這么做了，不論貴賤、窮富、老幼、國籍，他照收不誤。這在教育上是創(chuàng)新，即便無人支持，他也勇于實(shí)踐。他相信創(chuàng)造出原來不存在的，就會(huì)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。創(chuàng)新果真是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力啊。只可惜少有這樣的人：逆著世俗的眼光，在尷尬中艱難前行。這需要毅力、耐力、承受力和頑強(qiáng)的生命力。
他博愛，將蒼生記掛心間。他的真情與他的主張是全然一致的。他重視親子之間的情感，在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母對子女的愛引起子女對父母的反哺之愛，這是一個(gè)大循環(huán)，其中有著至真至純的情感。正如他懷寄天下，不做一個(gè)麻木的人，擁有最真的喜怒哀樂一樣，對他人友好、仁愛，真心。這是他
一遍遍的訴說，他要讓世間充滿愛。
與人之間本該和諧共處的，去除利益的引誘，人心真的可以不那么險(xiǎn)惡。
孔子觀后感1000字 6
中國歷史上出現(xiàn)了許許多多的名人、偉人，他們?yōu)槲覀內(nèi)祟惖木裎幕龀隽嗽S許多多的貢獻(xiàn)，他們的偉事一直廣于傳頌，贊為佳話。而其中，影響最大的，則是孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑人，先祖為宋國貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。在《孔子》這部電影中最令我們感觸最深的.是孔子魯國公赴夾谷同齊國會(huì)盟，智退齊軍的故事。
當(dāng)時(shí)，齊國君邀請魯國君去齊、魯兩國的交界處――夾谷去簽訂齊、魯兩國交好合作的協(xié)約。而魯國君便叫孔子來安排所有的事情，孔子想齊國乃虎狼之國，詭計(jì)多端，必定不會(huì)心慈手軟，到時(shí)候肯定以武恐嚇。于是孔子便到掌握軍權(quán)的季孫氏借五百乘戰(zhàn)車為魯國君保駕，而季孫氏讓孔子去問大將軍公山狃借，可公山狃不肯給，無奈之下，孔子便想了一個(gè)辦法。他先同魯國公一起到夾谷，在商談時(shí)若齊國君不講道理則以禮為武器抨擊齊國君，齊君大怒之下，便亮出軍隊(duì)，想要恐嚇魯國君，迫使其簽訂協(xié)約。而孔子發(fā)出信號，隨之，十輛戰(zhàn)車先出現(xiàn)，并且當(dāng)著齊國君對孔子說還有五百乘戰(zhàn)車在后面，隨后在山后出現(xiàn)了萬人吶喊及五百戰(zhàn)車，其實(shí)那些全是牛車，是孔子的弟子們加以喬裝，再者離得遠(yuǎn)，使齊國君信以為真，在協(xié)約上并沒有占魯國半點(diǎn)便宜，且歸還了魯國的汶上三城。
從這一片段可以看出孔子的足智多謀，文武雙全。孔子在夾谷之會(huì)中，隨機(jī)應(yīng)變，用當(dāng)時(shí)世人仍然十分敬重的禮儀作武器，進(jìn)行斗爭，以弱勝強(qiáng)，還不費(fèi)一兵一卒，一舉收回了被占多年的領(lǐng)地，成了各國爭相傳頌的一次了不起的勝利?？鬃涌科淠懥颗c齊君互不相讓；靠其智慧使齊國退兵；靠其的有勇有謀，智勇雙全使魯國收回了領(lǐng)地，并成功簽訂條約使兩國雙方扯平，互不相欠。
從孔子的這則故事，我們想到了三國里巧用空城計(jì)智退敵兵的諸葛亮。在錯(cuò)用馬謖失街亭時(shí)使蜀軍連失三城，于是諸葛亮便從自己所在的西城王往回運(yùn)糧草，準(zhǔn)備撤退，可同時(shí)，也就將西城暴露在前線。果然，司馬懿馬上率十五萬大軍攻打西城，可那時(shí)諸葛亮身邊只有幾個(gè)文官和二千五百名士兵。當(dāng)聽到司馬懿大軍來犯，每個(gè)人都嚇破了膽，可諸葛亮卻十分冷靜，沒有慌張，而是鎮(zhèn)定自若，他叫人大開城門，叫士兵喬扮成傭人在門下掃地，自己在門上彈琴，居然還真的使司馬懿以為有詐，于是退兵。
不管是從孔子，還是從諸葛亮，我們都能從他們身上看出他們的足智多謀。齊國公曾一直認(rèn)為孔子是個(gè)書呆子，一個(gè)只知詩書禮儀的文弱書生。后來經(jīng)人打聽，才知道孔子能文能武?？鬃釉?jīng)對子路說：“武，乃文之備也?！本褪钦f我們不能死讀書，還要多鍛煉身體，增強(qiáng)自己的體育鍛煉。同樣的在學(xué)習(xí)上也是這樣，我們不能一味地去了解書本知識(shí)，還要親身實(shí)踐。所謂：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂?shí)踐是很重要的，只有實(shí)踐了，才能獲得真知。
孔子觀后感1000字 7
《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城繼阿凡達(dá)上映期間一票難求的火爆狀況后，又迎來了新一輪的票房熱潮。那幾天，海岸影城1號廳排期基本為《孔子》，上座率達(dá)90，據(jù)海岸影城工作人員透露：有很多老人前來觀影，也有很多人帶著孩子前來觀看?？梢?，孔子在中國是深得人心的，《孔子》的號召力也是值得肯定的。
春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
因?yàn)檎Z文老師上課時(shí)也經(jīng)常給我們講述孔子其人其事，自己也翻看了一些有關(guān)孔子的簡單易懂的'書籍，要想表達(dá)出這樣一個(gè)人物我認(rèn)為不可能，于是我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如導(dǎo)演所說："《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片"。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場面，震撼了萬千人。
周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個(gè)好演員，扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個(gè)角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會(huì)覺得缺了很多一塊?？鬃悠鋵?shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味，又怎么會(huì)是可有可無呢。
孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)楱D―《魯?春秋》
不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。
但不可否認(rèn)，導(dǎo)演是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)起來就不會(huì)像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。
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觀看了影片《孔子》，不論它拍得怎么樣，注定都少不了一場口水戰(zhàn)，實(shí)際上，自從傳出胡玫要拍《孔子》的消息后，這種口水戰(zhàn)始終就沒消停過。
影片上映沒幾天，關(guān)于《孔子》的新聞也不少。王菲復(fù)出，選擇了以《孔子》為平臺(tái)，獻(xiàn)唱一曲《幽蘭操》；有人炮轟《孔子》的史實(shí)和臺(tái)詞錯(cuò)得離譜，胡玫、何燕江都有激烈回應(yīng)；其中還穿插著周潤發(fā)頗有些雷人的感言，據(jù)說看《孔子》如果不哭就不是人。不過，我是真的哭了…
在這場喧囂、混亂的鬧劇中，其實(shí)人們恰恰忘記了一個(gè)很嚴(yán)肅，也很重要的問題：這究竟是一部怎樣的影片？其自身的'魅力是否可以吸引觀眾走進(jìn)影院？難道只有靠這些炒作的娛樂八卦才能引起人們觀看的興趣？
沒有人回答這個(gè)問題。也許是不屑于回答，也許是覺得回答這個(gè)問題有許多不便，事實(shí)上，很長時(shí)間以來，在這個(gè)問題上，我們的態(tài)度都顯得有一點(diǎn)曖昧。說起來有點(diǎn)"三十年河?xùn)|，三十年河西"的味道。
20年前，說到電影的娛樂性、商業(yè)性、趣味性，以及市場票房、贏利、圈錢之類，大家還是很不情愿的，要找很多理由給自己壯膽兒，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣還有點(diǎn)恥于言利的意思。
現(xiàn)在似乎不必這樣了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，這當(dāng)然是一種進(jìn)步。
但是，一種傾向往往掩蓋著另一種傾向，事物在發(fā)展中有時(shí)也會(huì)走到自己的反面，這些年，言利的變得理直氣壯起來，言精神、理想、信仰的，倒顯得理屈詞窮，低聲下氣，有時(shí)還露出一點(diǎn)羞澀。
我們都經(jīng)歷過耳提面命的、灌輸式的教育，至今，這樣的教育也還沒有絕跡，于是大家對涉嫌要教育我們的東西都很敏感，身體會(huì)自動(dòng)生成一種抗體，進(jìn)行排斥，或者采取放縱自己的方式，以為我們只需要娛樂，這種自輕自賤其實(shí)是自己騙自己，自己麻醉自己。
夜深人靜的時(shí)候，我們捫心自問，這種隨波逐流、沒心沒肺、幾乎完全物質(zhì)化、只求一時(shí)快樂的日子，真的是我們所需要的嗎？
過去講反潮流，現(xiàn)在講順應(yīng)潮流，與時(shí)俱進(jìn)，但無論如何，有些東西該堅(jiān)持的還是應(yīng)該堅(jiān)持。我看《孔子》最感動(dòng)我的地方，就是他終其一生對自己的信念始終矢志不渝地堅(jiān)持，不被人理解，不被人接受又如何呢？只要有機(jī)會(huì)，還是要宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的，更應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種精神。
說到底，理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難，難的是你是不是真的擁有這樣一種精神，并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)！
《孔子》中，孔子來到衛(wèi)國，衛(wèi)國國君問孔子："衛(wèi)國人多，該如何治理國家？"孔子回答："讓人們富裕起來。"衛(wèi)國國君繼而問："可是一部分已經(jīng)富裕起來了，國家還是亂，怎么辦？"孔子說："教化人們！"這一段，也許是對當(dāng)今中國的折射吧。
在《阿凡達(dá)》美國文化和電腦特技的強(qiáng)烈攻勢下，《孔子》仍然自信地屹立在影院的上映期內(nèi)，也許正體現(xiàn)了某些國人的良苦用心：重拾傳統(tǒng)文化，提倡仁義道德！
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看這部電影時(shí)，我并沒有抱太大的期望。與會(huì)場內(nèi)的觀眾一起，在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)非常安靜地觀看。就像胡玫說的那樣，“《孔子》是一部必須讓你記住許多故事情節(jié)的電影。”但是孔子帶給我的，并不只是故事和情節(jié)那么簡單。而他所留下的，則是一種意象，一種精神，以及背后的弟子們，或許大多是文弱書生。但是你們感受到的肯定是如海濤般浩浩蕩蕩，統(tǒng)帥一個(gè)時(shí)代。
影片中，孔子出生在一個(gè)小國――魯國的貴族世家，對社會(huì)的混亂局面感到憂慮，期待著用他超越時(shí)代的思想和智慧去影響春秋各國的歷史進(jìn)程。但是，正如歷史上其他圣人在早年的經(jīng)歷，孔子在彼時(shí)的時(shí)代尚未來臨。雖然曾仕官于魯國，并以其英勇和智慧給魯國帶來了尊嚴(yán)和強(qiáng)大的期望，但政治理念最終在現(xiàn)實(shí)中破滅了。接著孔子為了夢想，帶領(lǐng)眾弟子在列國間奔走十四年，傳播自己的思想，想和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘捞煜?，不容其爭。?shù)次被亂軍包圍而陷入絕境，也曾卷入政治陰謀的漩渦，甚至被世人誤解……晚年返回祖國――魯國，他歸國不隱，不遺余力地教導(dǎo)弟子們和整理文獻(xiàn)。
孔子的一出戲，力主禁止活人獻(xiàn)祭，非常精彩。會(huì)堂之上，發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)堂，不知當(dāng)時(shí)是不是這樣，整場場景都很像古羅馬議會(huì)，還是現(xiàn)在的英國議會(huì)，呵呵，對公山泉這類小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“言歸正傳”，顯示了孔子的沉著與智慧，更多的是幽默。
此外，老子和孔子那仙境般的對話，也可以在歷史中找到印證，史書上有孔子向老子求學(xué)的記載，而電影編劇為了劇情的需要，讓孔子回憶他和老子的對話，這一情節(jié)沒有什么不對勁的，反而從他們的對話中可以看出儒道兩家思想的同異。
顏回，子路，冉求，各有不同的性格，但愛師如命，守禮如命。子助衛(wèi)國，冉求回魯國。顏回是孔子最喜愛的弟子，他的外表文弱而機(jī)智靈活，意志堅(jiān)定，是最能打動(dòng)人的人。在他去世的那個(gè)場景中，有很多人給出了負(fù)面的.評價(jià)：矯情，虛偽，搞笑。但是我很感動(dòng)，我相信顏回不顧生命，連想都沒想過生命，反復(fù)潛入水中救竹簡的那一刻，許多觀眾都落淚了，我還相信，當(dāng)孔子抱著死了的顏回不肯放手的時(shí)候，那一幕，震撼了萬千人。
令我印象更深的是，孔子的弟子顏回之死，他是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，舍棄了自己的性命，這一點(diǎn)令我非常感動(dòng)，在顏回看來，孔子的書簡比自我的命還重要，再想一想，因?yàn)橛辛藷o數(shù)的顏回，我們現(xiàn)在才能理解孔子的精神。看見孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已有三個(gè)時(shí)辰了，緩不過來。但是夫子還在抱著，那情景真是凄慘。子路又死了，子路其實(shí)是個(gè)有勇無謀的人，但他卻一直記得著夫子的教導(dǎo)，直到他死的時(shí)候，還記得著夫子所說的：“君子正其身”。夫得知子路之死，喪徒如喪子，但夫不讓淚流，夫子仍很欣慰，自是弟子雖未如愿，亦已為仁。
在影片《孔子》中，我體會(huì)到，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，學(xué)習(xí)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)風(fēng)，繼承孔子“君子亦直，小人亦不欺”的做人準(zhǔn)則，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)，做一個(gè)有學(xué)問，正直，光明磊落，對國家有用的人。
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暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子！
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